15/01/16 - Se ha encontrado en Jerusalén, al pie del Monte del templo, un antiguo tesoro de oro, apodado ‘el tesoro de Ofel’, un caché de 1.400 años que arroja luz de una época poco conocida del asentamiento judío en la ciudad durante el régimen persa.

El reciente hallazgo fue anunciado el lunes por la mañana en la Universidad Hebrea de Jerusalén según la información que publica el sitio haaretz.com.

El descubrimiento fue hecho por arqueólogos cerca del pie de Monte del templo en la ciudad vieja de Jerusalén y está relacionado con el asentamiento judío en la ciudad durante un corto período del gobierno persa temprano del siglo VII.

El arqueólogo de la Universidad Hebrea el Dr. Eilat Mazar dijo que lo encontrado se compone de dos paquetes que contienen treinta y seis monedas de oro, joyería de oro y plata y un medallón de oro, de diez centímetros de diámetro, adornado con imágenes de una menorá, (candelabro del templo), un shofar, (cuerno) y un rollo de la Torah.

Mazar, arqueóloga de tercera generación, dirige las excavaciones en la Cumbre de la ciudad de David y en el muro sur del Monte del templo. Ella llama el hallazgo “un descubrimiento impresionante, único en la vida”.

Mazar ha participado en excavaciones en la zona conocida como Ofel, una franja de tierra entre el Monte del templo y la ciudad de David, de unos 30 años. Mientras que la mayoría de su obra pertenece a la época Bíblica, la excavación de este verano fue fechada para el último período Bizantino, que se extiende entre los siglos IV y VII.

“Hemos estado haciendo importantes hallazgos que datan del primer período del templo en esta zona, un tiempo mucho anterior en la historia de Jerusalén, descubriendo así una menorá de siete ramas doradas perteneciente al séptimo siglo DC a los pies del Monte del templo lo que fue una sorpresa completa”, dijo.

El hallazgo, descubierto hace apenas cinco días en Mazar es la última fase de las excavaciones de Ofel, donde fue descubierta una estructura pública bizantina a tan sólo 50 metros de la pared sur del Monte del templo. Las monedas de oro y dos grandes pendientes fueron descubiertas debajo del suelo de la piedra caliza, y el medallón fue encontrado más tarde en un agujero entre el piso y la pared.

La menorá, un ramificado de siete candelabros que servía en el templo, es el símbolo nacional del estado de Israel y refleja la presencia histórica de los judíos en la zona.

La forma en que los artículos fueron encontrados sugiere que un paquete fue cuidadosamente oculto bajo tierra, mientras que el segundo fue al parecer abandonado de forma precipitada y esparcido por el suelo.

Teniendo en cuenta los elementos que data, Mazar cree que fueron abandonados en el contexto de la conquista persa de Jerusalén en 614 CE. Puesto que había una pequeña presencia judía en Jerusalén durante el período bizantino, Mazar piensa que el tesoro fue llevado a la ciudad por emisarios judíos después de la conquista persa, cuando la ciudad dio la bienvenida una vez más a los judíos.

El período del gobierno persa duró sólo 15 años, durante el cual los judíos cooperaron con los gobernantes persas y sostuvieron la esperanza de reconstruir el templo y Jerusalén como el centro de la vida judía.

Mientras que los judíos eventualmente formaron la mayoría de la población, sus esperanzas se desvanecieron cuando los persas, con su menguante poder, buscaban el apoyo del establecimiento cristiano – una alianza que en última instancia derivó en su expulsión tras la reconquista bizantina de la ciudad en el 629.

El medallón de la menorá, que cuelga de una cadena de oro, probablemente había adornado la Torah – en cuyo caso, es el ornamento de desplazamiento de la Torá más temprano encontrado en excavaciones arqueológicas hasta la fecha.

Fue descubierto enterrado en una pequeña depresión en el suelo, junto con un medallón de oro más pequeño, dos colgantes, una bobina de oro y un broche de plata, que también se cree que se han utilizado para la Torá.

“Parece que la explicación más probable es que el caché de Ofel fue destinado como una contribución hacia la construcción de una nueva sinagoga, en un lugar cerca del Monte del templo,”, dijo Mazar. “Lo cierto es que la misión, cual fuera, no tuvo éxito. El tesoro fue abandonado, y sus dueños nunca pudieron volver a recogerlo.

La caché de Ofel es sólo la tercera colección de monedas de oro encontradas en excavaciones arqueológicas en Jerusalén, dijo Lior Sandberg, un especialista en numismática en el Instituto de Arqueología. “Las 36 monedas de oro se pueden fechar en los reinados de emperadores bizantinos diferentes, desde el cuarto siglo DC hasta el séptimo siglo DC,” afirmó.

Las fechas más antiguas de la moneda son del reinado del emperador romano Constantino II, que gobernó desde 337 al 361, y el más reciente se acuñó durante el período del Emperador Maurice, que gobernó desde 582 hasta 602.

Se encontraron con las monedas un par de aretes grandes de oro, un prisma hexagonal de plata enchapado en oro y un lingote de plata. El remanente de estos elementos indica que fueron una vez envasados en una bolsa de tela similar al paquete que contiene el medallón de la menorá.

La excavación de Ofel de Mazar aparte del antiguo tesoro de oro encontrado en Jerusalén ahora, fue noticia cuando anunció el descubrimiento de una antigua inscripción cananea – recientemente identificada como hebreo – el más temprano texto alfabético jamás descubierto antes en Jerusalén.

Fuente www.haaretz.com

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