1 Tesalonicenses 4:16 (DRB):
Porque el Señor mismo descenderá del cielo con mandato, y con voz de un arcángel, y con la trompeta de Dios; y los muertos que están en Cristo, resucitarán primero.
1 Tesalonicenses 4:16 (RV):
Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito, con la voz de el arcángel, y con la trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero:
¿Es el artículo antes de «arcángel» definido o indefinido (an o the)?, quiero decir, ¿cuál es la traducción exacta DRB o KJV?
¿Significa este versículo que Jesús no es Dios, y que es un arcángel o el arcángel?
El griego de la frase en 1 Tes 4:16 es φωνῇ ἀρχαγγέλου = «voz/sonido de arcángel». No hay artículo definido en el griego, pero eso no quiere decir que no deba haber uno en español. Por ejemplo, observe la traducción correcta de Juan 1:1 –
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος = en el principio era el Verbo
Obsérvese que no hay artículo definido en el griego, pero sí es necesario en español por razones que no nos conciernen aquí. Esto se debe a que el uso del artículo definido y las reglas gramaticales asociadas al artículo definido son diferentes en los dos idiomas. El latín (del que procede el DRB) no tiene artículos, ni siquiera un artículo definido. Es una fuente habitual de debate si es necesario poner uno en inglés o no al traducir del latín (la mayoría de las veces se puede resolver).
Volvamos a 1 Tes 4:16. La necesidad o no de un artículo definido antes de «arcángel» es discutible aquí. La palabra arcángel sólo aparece dos veces en el NT: aquí y en Judas 9. En hebreo también aparece en Dan 12:1 y significa simplemente el líder de los ángeles. Un ser así aparece en Josué 5:14. Ellicott observa sobre este texto que:
Que la hueste del Señor debe significar los ángeles está claro a partir de pasajes como Génesis 32:2; 1 Reyes 22:19; Salmo 103:20, 21; Salmo 148:2; San Lucas 2:13 (después de 2 Reyes 6:17). Hengstenberg, en su «Cristología», lo ilustra con Mateo 26:53. La Iglesia primitiva tiene dos opiniones sobre esta manifestación. La primera la considera como la aparición del Hijo de Dios en forma visible; la segunda supone que fue un ser creado -un ángel- a través del cual Jehová se complació en manifestarse. La primera opinión era general en las primeras épocas de la Iglesia.
Si esa conclusión es correcta, entonces «el Arcángel» es apropiado. Sin embargo, si hay numerosos arcángeles (no lo sabemos), entonces «un arcángel» es apropiado en 1 Tesalonicenses 4:16.
- No hay artículo «definido» en griego. Se llama ‘el artículo’ por una buena razón. El inglés tiene cinco artículos: zero, some, a/an, the, null : véase Peter Masters Adquisición de los artículos cero y nulo en inglés. – > Por Nigel J.
