Aparente discrepancia en Isaías 66:3-4

Fonética El erizo preguntó.

En el capítulo 66: 3-4 de Isaías, Dios dijo lo siguiente

3 Pero el que sacrifica un toro es como el que mata a una persona, y el que ofrece un cordero es como el que le rompe el cuello a un perro; el que hace una ofrenda de grano es como el que presenta sangre de cerdo, y el que quema incienso conmemorativo es como el que adora a un ídolo. Han escogido sus propios caminos, y se deleitan en sus abominaciones; 4 así que yo también escogeré un trato duro para ellos y traeré sobre ellos lo que temen. Porque cuando llamé, nadie respondió, cuando hablé, nadie escuchó. Hicieron lo malo ante mis ojos y eligieron lo que me desagrada».

¿Pero no dijo Dios a los israelitas que sacrificaran animales para limpiar sus pecados? ¿No era innecesario el sacrificio de animales? ¿Por qué les dice Dios esto ahora?

Comentarios

  • De hecho, el cordero era el sacrificio elegido (Ex. 29:38-42; Núm. 38:3-8, Núm. 28:11, etc.). También se contradice con Éxodo 40:27 «y quemó sobre él incienso aromático, como le había ordenado el Señor». Interesante. Editar: no es un sitio pro-cristiano (por lo que: puede querer ser cauteloso), pero un resumen de los versos a favor y en contra del sacrificio –  > Por Marc Gravell.
1 respuestas
Mason Wheeler

Esta lamentación/queja contra la maldad de Israel y sus prácticas de sacrificio es interesante porque no sólo se encuentra en Isaías 66 (el último capítulo) sino también en Isaías 1:

3 El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no conoce, mi pueblo no considera.

4 Nación pecadora, pueblo cargado de iniquidad, simiente de malhechores, hijos corruptores; han abandonado al Señor, han provocado la ira del Santo de Israel, se han alejado hacia atrás.

5 ¿Por qué habéis de ser golpeados más? Os rebelaréis más y más; toda la cabeza está enferma, y todo el corazón desfallecido.

6 Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay sanidad en ella, sino heridas, y moretones, y llagas putrefactas; no han sido cerradas, ni vendadas, ni aliviadas con ungüento.

7 Tu país está desolado, tus ciudades están quemadas por el fuego; tu tierra, extraños la devoran en tu presencia, y está desolada, como arrasada por extraños.

8 Y la hija de Sión ha quedado como una cabaña en una viña, como una cabaña en un jardín de pepinos, como una ciudad sitiada.

9 Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado un pequeño remanente, habríamos sido como Sodoma, y habríamos sido como Gomorra.

10 Oíd la palabra del Señor, gobernantes de Sodoma; escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra.

11 ¿Para qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios? dice el Señor: Estoy harto de los holocaustos de los carneros y de la grasa de los animales alimentados, y no me agrada la sangre de los bueyes, ni de los corderos, ni de los machos cabríos.

12 Cuando vengáis a comparecer ante mí, ¿quién ha exigido esto de vuestra mano, para hollar mis atrios?

13 No traigáis más oblaciones vanas; el incienso me es abominable; las lunas nuevas y los sábados, la convocatoria de asambleas, no puedo eliminarlos; es una iniquidad, la reunión solemne.

14 Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas señaladas, mi alma las aborrece; son una molestia para mí; estoy cansado de soportarlas.

15 Cuando extendáis vuestras manos, esconderé de vosotros mis ojos; y cuando hagáis muchas oraciones, no oiré; vuestras manos están llenas de sangre.

16 Lávate, purifícate; quita la maldad de tus obras de delante de mis ojos; deja de hacer el mal;

17 Aprended a hacer el bien; buscad el juicio, aliviad al oprimido, juzgad al huérfano, abogad por la viuda.

18 Venid ahora y discutamos juntos, dice el Señor: aunque vuestros pecados sean como la grana, quedarán blancos como la nieve; aunque sean rojos como el carmesí, quedarán como la lana.

19 Si queréis y obedecéis, comeréis el bien de la tierra:

20 Pero si os negáis y os rebeláis, seréis devorados a espada, porque la boca del Señor lo ha dicho.

El tema es el mismo al principio de Isaías que al final: la frustración. Podría expresarse en términos modernos como:

«No entendéis nada», dice el Señor. «Os he dado una ley de sacrificios para que os arrepintáis de vuestros pecados, pero no la utilizáis para dejar de pecar. Tratan los sacrificios como ‘el costo de hacer negocios’, como un precio a pagar para hacer que los pecados sean aceptables, en lugar de un acto de contrición como parte del proceso de arrepentimiento, ¡y estoy harto de eso! Lo que realmente quiero es arrepentimiento, y un pueblo que haga un verdadero esfuerzo por seguir mis mandamientos, y sin que su corazón esté en el lugar correcto, matar un montón de animales realmente no significa nada para mí».

Esto es coherente con la declaración de Pablo en Gálatas 3 de que la Ley de Moisés tenía como objetivo ser un «maestro de escuela para llevarnos a Cristo». Los sacrificios en sí mismos no tenían un poder limpiador innato; su virtud estaba en el acto de obediencia a la voluntad de Dios, y en señalar sus corazones hacia el verdadero sacrificio que prefiguraban, la expiación de Jesucristo. Si Israel se olvidó de eso, cuando era todo el sentido de la ley, ¡no es de extrañar que el Señor estuviera molesto con ellos!

Comentarios

  • Bien dicho. (321) –  > Por San Jacinto.