En Juan 10:22, el autor señala,
Luego vino la Fiesta de la Dedicación en Jerusalén. Era invierno, y Jesús estaba en los atrios del templo caminando por la columnata de Salomón.
Inmediatamente antes de esta nota del autor está la parábola del Buen Pastor y sus ovejas. Inmediatamente después de esta nota, Jesús les dice a los fariseos que no son de su rebaño e intentan apedrearlo. Sin embargo, los versículos 10:22-23 no parecen tener ninguna relación ni propósito en el texto y parecen interrumpir el flujo del texto con detalles intrascendentes e irrelevantes. El texto podría haber comenzado simplemente en el v24 (aunque con una introducción ligeramente modificada como Un día, los judíos se reunieron en torno a Jesús, diciendo: "¿Hasta cuándo nos vas a tener en vilo? Si eres el Mesías, dínoslo claramente".
)
Entonces, ¿por qué el autor de Juan incluyó esta incómoda nota? ¿Tiene la época del año o la fiesta alguna relación con el pastoreo o las ovejas? ¿Sirve esto simplemente como una especie de divisor estructural para el texto? En pocas palabras, ¿qué relación tienen estos dos versículos con el contenido anterior y/o posterior?
- @SteveTaylor Después de leer el capítulo en cuestión, creo que esta es una gran pregunta, que necesitaba simplemente ser planteada de manera diferente. He editado para (espero) 1) centrarme mejor en una parte específica del texto y limitar el alcance de la pregunta para que no sea demasiado amplia y 2) señalar mejor la base de esta pregunta. Estoy seguro de que la mayoría de los comentarios han notado y discutido la presencia de estos dos versos e incluyen una discusión de su propósito. – > Por James Shewey.
- Gracias James – He retractado mi voto para cerrar en consecuencia. – > Por Steve Taylor.
En Juan 10:1-18 Jesús está describiendo a los judíos las ovejas, el pastor y la relación entre ellos. Mientras describe esto, también está dejando pistas que los judíos podrían usar para examinar introspectivamente sus pensamientos y actitudes y su entendimiento.
Juan 10:1
De cierto, de cierto os digo que el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador.
Juan 10:2
las ovejas oyen su voz, y a las suyas las llama por su nombre,
Juan 10:4
las ovejas le siguen, porque conocen su voz».
Juan 10:14
Yo soy el buen pastor, y conozco a mis ovejas, y soy conocido por las mías».
Así que Jesús da todos estos ejemplos, todas estas pistas para que los judíos puedan por sí mismos identificar su error.
Luego, en Juan 10:22-24
Y era en Jerusalén la fiesta de la dedicación, y era invierno. Y Jesús andaba en el templo, en el pórtico de Salomón. Entonces los judíos, rodeándole, le dijeron: ¿Hasta cuándo nos haces dudar? Si eres el Cristo, dínoslo claramente.
Aquí se nos da una idea de lo lejos que se han alejado de Dios los judíos, (1) ya que la ‘Fiesta de la Dedicación’ que una vez se llamó la ‘Fiesta de los Macabeos’ y hoy se llama la ‘fiesta de las luces’ no es una fiesta sancionada por Dios. Esto solidifica las ilustraciones de Jesús especialmente en Juan 10:18;
Nadie me lo quita, sino que yo lo pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerlo, y tengo poder para volver a tomarlo. Este mandamiento lo he recibido de mi Padre.
Si en Juan 10:22-23 se leyera simplemente algo así como «Un día, los judíos se reunieron en torno a Jesús, diciendo: ¿Hasta cuándo nos vas a tener en vilo? Si eres el Mesías, dínoslo claramente». no veríamos lo absurdo de sus preguntas. Para ver cuán lejos estaban de la ‘marca’, nos dice que «se reunieron alrededor de él durante la ‘fiesta de la dedicación'» una fiesta no sancionada, no ordenada por Dios, una fiesta nacida en la rebelión, mientras pretendían cuestionar a Jesús si era o no el Mesías.
Recurso(1) Nuestro Padre Abraham: Las raíces judías de la fe cristiana por Marvin R Wilson