Cristo como sacramento primordial

Edward Schillebeeckx fue un sacerdote dominico, nacido en Bélgica en 1914, enseñó teología en la Universidad de Nimega en los Países Bajos, y fue influyente en el Concilio Vaticano. Fue un escritor muy prolífico. Falleció en 2009.

William J Hill OP, un compañero dominico, escribió un resumen «no técnico» del trabajo de Schillebeeckx en este campo, llamado «Cristo, el Sacramento del Encuentro con Dios». Google William J Hill Cristo Sacramento Encuentro

Es fundamental el concepto de Encuentro.

Un Encuentro con Dios es siempre sacramental, en el sentido de que debe implicar alguna visibilidad o expresión física, capaz de ser percibida por el ser humano; y sin embargo, esto debe apuntar, significar y ser, una realidad más allá de nuestra concepción. El encuentro como confrontación humana sólo puede darse a través de la expresión física.

Jesús, cuando estuvo en la Tierra, fue un ser humano, exterior y visiblemente, y verdaderamente. Sin embargo, era también la Manifestación de Dios, su Realidad oculta como Imagen expresa del Padre. Su encarnación redentora fue un signo y un instrumento del amor de Dios por la humanidad, que entrega la gracia de Dios.

La existencia misma de Cristo hace posible el encuentro con Dios. Esto se aplica a todos los detalles de su vida, pero sobre todo a su Pasión y Muerte. Esta reveló tanto la voluntad de Dios de salvar, como el amor de Cristo por su Padre. La Muerte de Nuestro Señor Jesucristo significa y causa, es signo y efecto, de la Reconciliación del Hombre con Dios.

Ahora que Cristo está en la Gloria, su acción continua en el Mundo exige una prolongación tangible de su Encarnación. Esta es la Iglesia, y Cristo actúa, a través de la Iglesia, en y por los Sacramentos. Los sacramentos significan lo que realizan, y realizan lo que significan, pero lo más importante es que son actos de Cristo. Aunque se realizan en un tiempo y en un lugar, trascienden tanto el tiempo como el lugar.

Cristo es el Sacramento más grande y original, por lo tanto primordial; y también primordial en el sentido de que todos los demás sacramentos derivan de sus acciones y por lo tanto de Él.