En Juan 17:3 dice que Jesús llamó al Padre el «único Dios verdadero» y se llamó a sí mismo enviado por el Padre.
Además, en Mateo 4:10Jesús mismo dice: «Adora al Señor tu Dios y sírvele sólo a él»:
‘Adora al Señor tu Dios, y sírvele sólo a él’`.
¿Cuál es la base bíblica para aceptar a Jesús no sólo como divino, sino como «dios en la carne»?
- posible duplicación de la base bíblica para la doctrina de la Trinidad – > Por Consultor de Marketing.
- @Jonathon Byrd. Esta pregunta puede ser contestada sin abordar la doctrina de la trinidad. El binitarismo enseña que Jesús es como Dios, pero el Espíritu Santo no es una persona distinta de la Divinidad. Se requiere una hermenéutica diferente para responder a la pregunta de la Trinidad. – > Por dleyva3.
- Ver también: christianity.stackexchange.com/questions/4464/… – > Por DJClayworth.
- ¿Responde esto a su pregunta? ¿Cuál es la base bíblica de la doctrina de la Trinidad? – user44840
Para la respuesta rápida a su pregunta, vea Juan 1:1, 14.
Pero en realidad, esto es una simple cuestión de la propiedad transitiva.
Jesús perdona el pecado (Marcos 2:1-12): Es un punto de doctrina no discutido que sólo Dios puede perdonar los pecados. Es fácil para el lector moderno maravillarse con el milagro sin darse cuenta del mayor significado de la declaración de Jesús. Jesús utiliza aquí el milagro para refutar las acusaciones de blasfemia (Ver Salmo 130:4; Isaías 43:25; Dan. 9:9).
Jesús es eterno (Juan 8:53-59): Los judíos no iban a apedrearlo porque no les gustaba lo que decía, sino porque decía que Él es Dios. I AM es su nombre. Como mínimo, Jesús está afirmando que no es un hombre ordinario, pues ¿cómo podría afirmar que existe antes que Abraham? Además, véase Juan 1:2; 17:5; Apocalipsis 1:8
Jesús es creador: Ver Juan 1:3, Col. 1:16,17, Hebreos 1:2.
Jesús es adorado correctamente: Jesús es adorado a lo largo de los Evangelios (registrado siete veces sólo en Mateo: 2:11; 8:2; 9:18; 14:33; 15:25; 28:9; 28:17) y no consta que los detuviera. Ver también Filipenses 2:10; Heb 1:6, Apocalipsis 5:12-14cuando toda la creación y los ángeles celestiales lo adoren.
El capítulo siguiente se titula «El Gobierno del Hijo Prometido» y parece responder a tu pregunta sobre si Jesús, el Hijo, es Dios.
Isaías 9:6
«Porque un niño nos ha nacido, se nos ha dado un HijoY el gobierno estará sobre su hombro. Y el gobierno estará sobre Su hombro. Y su nombre se llamará Maravilloso, Consejero, Dios poderoso, Padre eternoy Príncipe de la Paz».
También, en el ministerio profético, Oseas dice la palabra del Señor en 13:4
«Sin embargo, yo soy el Señor, tu Dios, desde la tierra de Egipto, y no conocerás otro Dios que no sea yo. Porque no hay Salvador fuera de mí..»
Sin embargo, en Lucas 2:11 Dios envió un ángel para anunciar a los pastores: «Porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor.»
Ya que nuestro Padre dijo a Oseas: «Porque no hay no hay otro Salvador fuera de mí.», y también envió a su ángel a anunciar el nacimiento de un Salvadoruno tiene que concluir que el Padre y el Hijo son uno.
Filipenses 2:5-7 Nueva Versión Internacional (NVI)
5 En sus relaciones mutuas, tengan la misma mentalidad que Cristo Jesús:
6 El cual, siendo por naturaleza Dios no consideró igualdad con Dios algo de lo que se podía aprovechar;
7 antes bien, se hizo a sí mismo nada tomando la naturaleza misma de siervo, haciéndose semejante a los hombres.
Este versículo muestra claramente que Jesús Dios se manifestó en la carne. Ahora tratemos con Juan 17:3.
Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti el único Dios verdaderoy a Jesucristo, a quien has enviado.
el paralelo a este verso 1 Juan 5:20-21
1 Jn 5:20 Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento, para que conozcamos al que es verdadero, y estamos en el que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Diosy la vida eterna. 1Jn 5:21 Hijitos, guardáos de los ídolos. Amén.
Juan 1:1 es comúnmente usado para probar que Jesús es Dios pero entonces si Jesús es Dios entonces de acuerdo a Juan 17:3 Él es un falso Dios. No se puede escapar de este hecho. Un verdadero erudito trataría entonces de reconciliar las dos aparentes contradicciones. Por lo tanto, concluimos, por el bien de Cristo y del Evangelio, que el verdadero Dios del que se habla aquí es el Dios trino. Si el verdadero Dios es el Padre solamente, tenemos un problema. Usted debe compartir su opinión como siempre.
Tratemos también con Mat 14:10 que dice:
‘Adora al Señor tu Dios, y sírvele sólo a él’.
Nuevamente como un erudito tienes que comparar otras escrituras con otras escrituras espirituales contra espirituales.
Rom_1:1 Pablo, un siervo de Jesucristo
llamado a ser apóstol, separado para el evangelio de Dios,Jud_1:1 Judas, siervo de Jesucristoy hermano de Santiago, a los santificados por Dios Padre, y preservados en Jesucristo, y llamados:
Ahora bien, ¿se equivocaron los apóstoles al servir a Jesucristo, que es Dios (Juan 1:1)? por supuesto que no. Una vez que se establece la divinidad trina se pueden resolver muchas contradicciones. Piensa en un mundo sin esta solución…
Tal vez el caso más fuerte para la deidad del Mesías es de los evangelios, Juan 20, donde Tomás ve al Mesías resucitado, toca las huellas de los clavos en sus manos, y finalmente cree, exclamando al Mesías,
¡Señor mío y Dios mío!
La respuesta del Mesías a Tomás es reveladora; afirma diciendo,
Tú crees sólo porque has visto. Dichosos los que creen sin ver.
Comentarios
- Pero en el mismo capítulo Jesús dijo en Juan 20:17 «Subo a MI Padre y a vuestro Padre y a MI Dios y a vuestro Dios». ¡Así que Jesús tiene un «Dios» al igual que Tomás tiene un Dios! Como la oración es un acto de adoración entonces en Juan Cap 17 Jesús oró a su Dios1 – user43190
- Estas notando que hay una distinción entre Dios y el Mesías. Eso es cierto. Y sin embargo, Dios y el Mesías son uno – y en el Apocalipsis, vemos un solo trono: el «trono de Dios y del Cordero». Esto sugiere que hay algún misterio e incluso matiz relacionado con la divinidad del Mesías, y sin embargo, los discípulos y apóstoles oraron, adoraron y honraron al Mesías como Dios. O eso es idolatría, o el Mesías es Dios en la carne. – > .
- Lo que señalas no está en armonía con las Escrituras: (Filipenses 2:7… No, sino que se DESNUDÓ a sí mismo y tomó la forma de un esclavo y se hizo HUMANO. – usuario43190
- ¿Qué es lo que no está en armonía con las Escrituras? Apocalipsis 5 pinta un cuadro de un solo trono en el cielo, el trono de Dios y del Cordero; el Padre y el Mesías. Muestra, al igual que los evangelios, que la gente adora a élsingular. De nuevo, hay distinción entre el Mesías y el Padre, y sin embargo, el Mesías y el Padre son uno. Los evangelios, las epístolas y el Apocalipsis muestran este punto de vista. – > .
Sabemos que Jesús es Dios encarnado por su autoconocimiento que se muestra tanto en sus palabras como en sus acciones.
Jesús dijo que existía como Hijo del Hombre antes de su encarnación ( Juan 6:62).
Jesús dijo que existía incluso antes de que existiera Abraham ( Juan 8:58).
Jesús dijo que es uno con el Padre en términos de capacidad ( Juan 10:28-30).
Jesús ordenó bautizar a los discípulos en el nombre de la Trinidad ( Mateo 28:19).
Los escritores del Nuevo Testamento son discípulos de Jesús y, basándose en su experiencia con él, registraron sus palabras y hechos que son necesarios para la enseñanza y la edificación de la iglesia.
El apóstol Juan escribió que «En el principio era el Verbo[ Jesús] y el Verbo estaba con Dios[ el Padre] y el Verbo era Dios» ( Juan 1:1).
Pablo escribió que Jesús existía originalmente «en la naturaleza misma, Dios» ( Filipenses 2:6 NVI ) y que Jesús es «nuestro gran Dios» ( Tito 2:13 RV).
El escritor de Hebreos escribió que Jesús es la «huella exacta de su naturaleza» ( Hebreos 1:3 RVR ).
Pedro escribió que Jesús es «nuestro Dios y Salvador» ( 2 Pedro 1:1).
