No se asombren de esto, porque viene un tiempo en que todos los que están en sus tumbas oirán su voz y saldrán; los que hicieron el bien se levantarán para vivir, y los que hicieron el mal se levantarán para ser condenados. (Juan 5: 28-29)
El mar entregó los muertos que había en él, y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos, y cada uno fue juzgado según lo que había hecho. (Apocalipsis 20: 13)
No has preguntado «¿Cuál es el significado de ‘la tumba’?» o «¿Qué es el Hades?», así que no responderé a esas preguntas.
Respuesta sencilla: la diferencia entre «la tumba» y el «Hades» depende de la traducción de la Biblia que estés leyendo. En la NVI, normalmente no hay diferencia entre «la tumba» y «el Hades». Parece que la NVI utiliza mayormente «la tumba» en el Antiguo Testamento, y mayormente Hades en el Nuevo Testamento; en ambos testamentos, a menudo utiliza «el reino de los muertos», pero estos tres se refieren a la misma cosa.
La NVI traduce regularmente la palabra hebrea sheol Aquí hay una página que enumera todas las traducciones de la NVI de la palabra hebrea sheol: http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H7585&t=NIV (haga clic en los enlaces de «Resultados de la búsqueda continua» para obtener más resultados). En cambio, la NVI normalmente translitera la palabra griega hades como «Hades», aunque a veces la traduce como «el reino de los muertos»: http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G86&t=NIV. Sin embargo, estas dos palabras son la misma, como se ve en el hecho de que la Septuaginta traduce sheol como hades. (La Septuaginta es la traducción griega del Antiguo Testamento que normalmente cita el Nuevo Testamento). Como mencioné, en ambos testamentos a menudo se traduce cualquiera de las dos palabras como «el reino de los muertos».
Para los versos que citó, por favor, tenga en cuenta que en la NVI, «la tumba» es diferente de sólo «tumba» o «tumbas». En particular, «la tumba» como traducción de Seol/Hades parece ocurrir sólo en el Antiguo Testamento; en el Nuevo Testamento, la NVI utiliza mayormente Hades. «Tumbas» en Juan 5:28-29 proviene de una palabra griega completamente diferente (mnēmeion), que a menudo se traduce como «tumba»: http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G3419&t=NIV. Debe entenderse como tumba o sepulcro en el sentido literal, físico.
Una nota al margen: si quieres hacer estudios de palabras como este, te recomiendo que no uses la NVI. Aunque es bastante legible, es muy inconsistente y a menudo inexacta. En su lugar, recomiendo traducciones más literales, pero muy legibles, como la Recovery Version y la New King James Version. Lo digo por mi experiencia personal. Mis primeros cinco años como cristiano usé la NVI casi exclusivamente, pero cuanto más me metí en los estudios de las palabras con las Biblias interlineales y el griego y el hebreo, más me di cuenta de lo inexacta e inconsistente que era la NVI. Finalmente la abandoné por completo. (Y la TNIV que vino después es de hecho mucho peor que la NIV original).
La forma en que he aprendido a leerlo que creo que tiene más sentido es que todos los que mueren van al mismo lugar cuando se ve desde la perspectiva de los vivos, y se llama el Abismo/Sheol en el Antiguo Testamento. En el AT, las ideas de muerte, cielo/infierno, eternidad, etc. no parecían cruzarse muy a menudo.
En el Nuevo Testamento (concretamente en la predicación de Jesús), el Hades se nombra como el lugar al que van los impíos cuando mueren. A veces también parece referirse al lugar al que van incluso los creyentes cuando mueren, pero de nuevo, yo esperaría que esto fuera una cuestión de hablar desde la perspectiva de los vivos.
Otro lugar para los muertos parece ser el cielo/paraíso (nota: no la Nueva Creación), que se nombra como el lugar al que van los creyentes cuando mueren. Algunos ejemplos de esto son: «Jesús le respondió: ‘En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso’ (Lucas 23:43), y el lugar en el Apocalipsis donde están los mártires (Apocalipsis 6:10). Esta parece ser la perspectiva de los muertos. Un gran ejemplo de que el Hades es el lugar de los impíos y el Heno es el lugar de los piadosos es la parábola del hombre rico y Lázaro (Lucas 16:19-31).
Asi que esto cubre el lugar de descanso espiritual para los muertos. El lugar físico para los muertos es, como has visto, nombrado de varias maneras (la tumba, el Hades, el mar), pero todos son resucitados, así que al final, dondequiera que cada persona esté descansando físicamente, son traídos de vuelta a la vida para el juicio. En ese momento, aquellos cuyos nombres están en el Libro de la Vida se convierten en residentes de la Nueva Creación y todos los demás irán al lago de fuego (hoy a menudo llamado Infierno). Estos son los eterno destinos de todo hombre, en comparación con los lugares temporales (cielo, hades, el abismo, la tumba, etc.).
Estoy seguro de que está mal organizado, pero espero que te ayude a aclarar las distinciones entre las muchas palabras que se refieren al hogar de los muertos.
Tal vez usted está preguntando cuál es la diferencia entre la muerte física y la muerte espiritual.
La primera es bastante obvia, así que no me extenderé sobre ella.
La segunda es más debatida. Una persona puede estar físicamente viva pero en un estado de muerte espiritual. Por lo tanto, no es necesario morir físicamente para «ir al infierno». La «vida y resurrección» que trajo Jesucristo fue para llevar a la gente de su estado de muerte espiritual a un estado de estar espiritualmente vivo.
Ninguna. Tienen el mismo significado.
Son los hombres los que hacen del Hades (Infierno) algo que no es. Ellos han hecho esto para perpetuar una enseñanza que ha sido incuestionada y no desafiada (como nadie desafió el llamado sacerdocio durante la Edad Media y en el Renacimiento).
El Hades, el Infierno, el Seol, la Tumba y el Sepulcro Memorial significan lo mismo. Son lugares donde se colocan los que han muerto. Cuando alguno de los que leen esto muere, va al infierno (tumba).
Piensa: Jesús murió y pasó tres días en el infierno (su tumba conmemorativa). Al tercer día, Jesús salió de su tumba (tumba conmemorativa) mostrando así (1) que se puede salir de la tumba después de la muerte y (2) las personas buenas y malas que mueren van allí. (Jesús era una buena persona).
Gehenna no es el Hades o el Infierno. La Gehenna era un basurero fuera de las murallas de la ciudad de Jerusalén. Los fuegos eran constantemente Los fuegos estaban constantemente encendidos para que la gente pudiera arrojar su basura y los cadáveres de los animales muertos en él. Todo lo que se arrojaba a la Gehenna se quemaba y dejaba de existir. Sólo los fuegos seguían ardiendo.
En el Apocalipsis el Lago de Fuego es lo mismo que la Gehenna. La Gehenna y el Lago de Fuego son símbolos de algo que es «destruido para siempre» (Destrucción Eterna, no Tormento Eterno).
Cualquier cosa arrojada a la Gehenna o al Lago de Fuego deja de existir como si quemado por el fuego.
El Lago de Fuego siempre existirá porque después de la gran resurrección la gente nunca morirán de nuevo. Si pecan en esos días futuros – el pecado que no puede ser perdonado – ellos dejarán de existir. (Borrado de la memoria de Dios. No habrá más sacrificios para cubrir el pecado y no habrá más resurrecciones. No habrá muerte, ni resurrección de los muertos).
Observe en 2 Tesalonicenses 1:9 lo que se nos dice el castigo por cometer un pecado que no puede ser perdonado (porque viene un día donde no habrá ninguna provisión para perdonar los pecados) es:
«Serán castigados con la destrucción eterna y excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poderío».
Destrucción eterna NO Tormento eterno.
Es interesante notar que el infierno (hades) (y la muerte también) es arrojada al Lago de Fuego. Esto muestra que el infierno y el Lago de Fuego no son el mismo.
«Entonces la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. El lago de fuego es la segunda muerte». Apocalipsis 20:14
Si todo lo que va al lago de fuego deja de existir, entonces el infierno (hades) dejará de existir algún día. Así que la idea de que el infierno es un lugar de eterno eterno es falsa.
Observe en Apocalipsis 20:14 que la muerte y el hades (infierno) se mencionan al mismo tiempo mismo tiempo y que AMBOS van al Lago de Fuego. ¿Por qué?
Bueno, si el infierno (hades) es la tumba y si el infierno deja de existir, entonces eso significa que un día la gente no morirá. Si la gente un día no morirá, entonces no hay necesidad de tumbas.
Observe lo que dice Apocalipsis 21:4 sobre la muerte en el futuro:
«Enjugará toda lágrima de sus ojos. No habrá más muerte ni luto, ni llanto, ni dolor, porque el viejo orden de cosas ha pasado».
¿Por qué habrá «No más muerte»? Porque se nos dice en unos versículos antes (Apocalipsis 20:14) que la muerte (junto con el infierno) es arrojada al Lago de Fuego.
La muerte dejará de existir un día. No hay muerte, no hay tumbas.
Una vez más, el cristianismo ha fracasado en enseñar esto correctamente. ¿Por qué? Porque no sabe. No conoce a Dios y a Cristo como dice que lo hace.
No ha obedecido a Dios en Lucas 9:35.
Está haciendo y enseñando como le place. Está manteniendo lo que las personas en la Edad Media y el Renacimiento fueron OBLIGADAS y forzadas a creer y realmente no ha sido desafiado, sino más bien perpetuado.
Pocos hoy quieren considerar que cualquier error ha ocurrido con esta enseñanza de los hombres ya que no es lo que Cristo enseñó.
6- ¿Has investigado sobre este tema? El solo hecho de lanzar un par de versos no es una muy buena base para una pregunta aquí. ¿Sabe usted que hay un par de diferentes interpretaciones de las cuestiones del infierno / el infierno / la tumba dentro de la cristiandad? ¿A quién quieres escuchar? – > Por Caleb.
- No te olvides de incluir el Seol, también. – > Por Richard.
- @Caleb (Lo siento, estaba estudiando francés en el colegio) No digo que sea la verdad, me preguntaba que hay demasiadas causas de muerte. El que murió y vemos su cuerpo, a ese lo metemos en la tumba. Todos los que murieron en el mar y no vimos sus cuerpos, están en el mar. Pero hay los que murieron no en el mar pero no vimos sus cuerpos, como los que mataron los animales salvajes, los que murieron en el bosque por la guerra. Así que estaba tratando de poner hades en esas personas es por eso que hago esta pregunta. – > Por regis.
- ¿Preguntas por estos versos en concreto, o por los términos en general? ¿Estás preguntando sobre las palabras en inglés, o sobre las palabras en griego detrás de las traducciones? ¿De quién es la opinión que quieres? – > Por curiousdannii.