¿Cuándo murió Leah?

Tony Chan preguntó.

El último acto de Lea se encuentra en

Gen 33:7Siguiente, Lea y sus hijos vinieron y se inclinaron. Por último vinieron José y Raquel, y también se inclinaron.

Más tarde, Raquel murió al dar a luz a Benjamín.

Génesis 35:19Así que Raquel murió y fue enterrada en el camino a Efrata (es decir, Belén).

Jacob dio sus instrucciones para morir en

Génesis 49:31 Allí fueron enterrados Abraham y su esposa Sara, allí fueron enterrados Isaac y su esposa Rebeca, y allí enterré yo a Lea.

Obviamente, Lea murió antes que Jacob. ¿Pero cuándo?

https://judaism.stackexchange.com/questions/22576/when-did-leah-die menciona

Leah tuvo que fallecer antes de que Yosef fuera vendido.

Comentarios

  • relacionado: https://judaism.stackexchange.com/questions/22576/when-did-leah-die –  > Por agarza.
  • No sabemos – no se nos dice. –  > Por Dottard.
  • En el comentario de @agarza se da un enlace pero supongo que esos registros son documentos hebreos pero no escrituras reales. No me consta que haya ningún registro en las escrituras hebreas sobre la fecha del fallecimiento de Lea. –  > Por Nigel J.
2 respuestas
Gonçalo Peres 龚燿禄

Como señalan @Dottard y @NigelJ en los comentarios a su pregunta, no se nos dice nada. Sin embargo, he encontrado esta cita extraída del The Unger’s Bible Dictionary bajo el término LE’AH que vale la pena publicar como respuesta

Probablemente murió en Canaán, ya que no se la menciona en la migración a Egipto (Génesis 46:6), y fue enterrada en Hebrón (Génesis 49:31).

Bob Jones

Esta es una gran pregunta producida por la lectura cercana.

La respuesta es que se trata de un acertijo intencional, con la respuesta de que Lea, como tipo de la prostituta-novia de la iglesia, ya estaba muerta cuando Jacob, como tipo de Cristo, murió.

Para aquellos que no están familiarizados con los profundos acertijos de las escrituras:

Considere el mecanismo por el cual el Dios invisible, que no puede ser visto ni oído, se revela.

Los peces nadan donde quieren, y la corriente los empuja donde quiere. Dios dice que Israel se convertirá en una parábola משל.

El pueblo de la Biblia es como el pez, que nada donde quiere, sin poder ver el agua. Dios es como el agua, que mueve toda la historia para cumplir su propósito.

Él hace que se forme una lengua que tiene sentido en sus mismas «yods y vavs»; los puntos y trazos que componen el texto cuadrado hebreo. (Notarikon) Hace que un autor floreciente observe a los peces, sin dejar de ser él mismo un pez. El autor registra lo que observa utilizando el lenguaje que Dios le ha dado para escribir dos manuscritos simultáneamente.

El primero se refiere a las acciones del pez. Sin saberlo, las palabras que elige libremente han sido empujadas por la corriente para escribir el segundo manuscrito dentro de las palabras del autor. Este manuscrito habla de Cristo. Esta es la naturaleza del «Misterio, oculto desde el principio» de Pablo.

El autor permanece ignorante del segundo manuscrito porque la metáfora relativa a Cristo no se conoce hasta después de la cruz. Sólo se dispone de indicios del segundo manuscrito.

Antes de la cruz podían ver que Adán vino de la tierra (adamah) y está hecho de sangre (dam) y espíritu (el aleph). Pero no podían ver que la sangre דם era el mandamiento ד terminado por el hijo ם.

Podían ver que la luz sonaba como la piel (juegos de palabras). Y que Dios había dado una prenda como la luz para cubrir sus pecados. Pero no podían entender que Dios mismo cubriría nuestro pecado por su santidad, hasta después de la cruz.

Por el mecanismo y el esfuerzo de escribir la segunda capa de las escrituras, no hay nada superfluo. Dios no nos dijo que «dio la hierba para que comiera el ganado» porque pensó que no sabíamos que el ganado (las ovejas son ganado) come hierba. La hierba forma la semilla que se utiliza para el pan. Jesús es la semilla. Él fue golpeado y cocido (tribulación), en el pan. (a modo de símbolos). Así que fue puesto en un comedero, con hierba, rodeado de ganado como una promesa de la cruz… el pan del bebé.

Este es el contexto para la respuesta a la OP.

En las genealogías de Caín y Set, la palabra «vivió» se utiliza para las diez generaciones de Set, y no se utiliza ni una sola vez en las siete generaciones de Caín. Estas genealogías son la base para resolver el enigma de Apocalipsis 17: De las siete generaciones de Caín (todas sombras de Cristo), cinco fueron (no vivieron), una es (Enoc en ambas genealogías caminó con Dios), y una está por venir (Lamec significa poder y Cristo vendrá en poder). La solución completa está en otra parte.

El enigma de Lea es similar. Como el símbolo de la novia antes de la cruz, ella ya está muerta en el momento en que el tipo de Cristo muere.

Ef 2:1 ¶ Y a vosotros [os ha dado vida], que estabais muertos en delitos y pecados;

Todas las pruebas que hacen de ella el tipo de la novia prostituta, y de Raquel el tipo de la novia virgen, son temas para otras preguntas.

Comentarios

  • Steve Taylor. Gracias. Tienes razón. Sin una introducción adecuada es difícil de seguir. –  > Por Bob Jones.
  • He estudiado la posibilidad de eliminar el ejemplo del acertijo para acortarlo, pero la mayoría de la gente no está familiarizada con el proceso. No creo que se entienda la respuesta sin antecedentes. ¿Otras sugerencias? –  > Por Bob Jones.
  • Steve Taylor Interesante. No pude editar la primera versión, así que publiqué una segunda. En el proceso, la versión eliminada ha sido editada para parecerse a la nueva versión, haciendo que parezca que no la he mejorado. ¿Es esto un error? –  > Por Bob Jones.