El sexo fuera del matrimonio es un pecado. ¿Pero qué pasa con el «sexo menor»?

Richard preguntó.

Inspirado en ¿Es la masturbación un pecado?

Este es un tema difícil con el que he luchado toda mi vida. Es claro en la palabra de Dios que el sexo fuera del matrimonio (adulterio) es un pecado.

Pero, ¿qué es aceptable si el sexo no lo es?

Más claramente, espero que besar no es un pecado. Pero, ¿hasta dónde se permite besar? ¿Hasta dónde es «demasiado lejos»?

Comentarios

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  • Conozco a personas que realmente argumentarían que besar es pecado (son penecostales empedernidos), pero no estoy lo suficientemente informado sobre el tema como para dar una respuesta. –  > Por Mark Henderson.
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  • Mateo 5:28. Si implica algún tipo de deseo sexual o lujuria, sería igual al adulterio. Desde mi experiencia personal, la pregunta en sí misma es fácil, pero aceptar la respuesta y aplicarla a tu propia vida es otra cuestión. Por eso se considera que la pregunta es difícil. –  > Por Shathur.
  • Ver mi respuesta que publiqué el 11 de octubre de 2013. Hazme saber lo que piensas. Don –  > Por retórico.
8 respuestas

Esta es una muy difícil. Y para alguien atrapado en las cadenas del pecado sexual, no hay una respuesta fácil – pero existe la impresionante gracia de Dios para la libertad.

Yo respondería a esta pregunta comenzando con otra pregunta: ¿Quieres vivir tu vida viendo lo cerca que puedes estar del pecado sin llegar a cruzar la línea? ¿Estás motivado para ser la persona más piadosa que puedas ser (creciendo diariamente en la semejanza con Cristo), o estás motivado para «salirte con la tuya» tanto como sea posible sin ir realmente al infierno?

Cuando Jesús dijo: «Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón» en Mat 5:28, se dirigía a la inclinación del corazón.

En mi opinión, cuando uno se entrega a la lujuria sexual está pecando.

Entonces tenemos que definir «lujuria sexual». Generalmente, la lujuria es cualquier deseo que eleva tus necesidades sobre las de otro. Una buena definición para la lujuria sexual podría ser entonces, cualquier pensamiento o acción que busque usar a otro ser humano para tu gratificación personal sin amor o respeto por su persona.

Así que si aplicas el espíritu de esto a tu trato con tu novia/novio, se convierte en «¿hacer X con esta persona nos acerca a ambos a Dios, respetándola como persona y expresando amor puro de Dios?» Si no es así, creo que tienes tu respuesta.

usuario32

Comentarios

  • Según la definición establecida, «El pecado sexual […] ocurre cuando buscas usar a otro humano para tu gratificación personal sin amor o respeto por su persona», por lo tanto el sexo con respeto mutuo no es un pecado? (¡Estoy de acuerdo!) –  > Por Andrew Vit.
  • @Andrew: La lujuria sexual es pecado, pero no es la único medida del pecado sexual. – usuario32
  • oh, lo que sea. De todas formas he terminado con este sitio ya que aquí no hay lugar para el debate honesto. Si te fijas en el historial de ediciones de tu post, no he citado mal lo que se escribió originalmente en 2011. –  > Por Andrew Vit.
  • @AndrewVit: Tienes razón; me corrijo y ofrezco mis más sinceras disculpas (y he borrado mi comentario). Debo haber editado mi post en respuesta a tu comentario y haberlo olvidado en el intervalo de 2 años. Fue un error honesto por mi parte; no obstante, fue mi error. – usuario32
Tom Duckering

Me viene a la mente 1 Corintios 6:18 que dice «Huye de la inmoralidad sexual. Todos los demás pecados que una persona comete están fuera del cuerpo, pero quien peca sexualmente, peca contra su propio cuerpo»

Creo que esto nos está diciendo que preguntar «dónde está la línea y qué tan cerca puedo estar de ella» no es la manera correcta de pensar en ello. Más bien deberíamos tratar de evitar pecar sexualmente.

Todos somos tentados de diferentes maneras, así que huir significa diferentes cosas.

Comentarios

  • Yo pondría Ef 5:3 aquí también. –  > Por Ray.
  • Para hacer de abogado del diablo (tal vez demasiado literalmente), Jesús condenó a los fariseos por esgrimir la ley. ¿Puedes explicar en qué se diferencia esto? –  > Por Ray.
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  • @Ray: También dijo, en el Sermón de la Montaña, que la ira no es tan diferente del asesinato, y que los pensamientos lujuriosos están cerca de los actos adúlteros reales. La idea general es que es mejor evitar tanto como dar el primer paso en cualquier camino que conduzca a un pecado grave, incluso cuando ese paso es «sólo» un pensamiento. Los fariseos, en cambio, cercaban la ley prohibiendo acciones que a un observador externo le podían parecer relacionadas con transgresiones de la ley. El mandamiento de Jesús es que cada persona haga sus propias «vallas» basadas en su propio conocimiento de sí mismo. –  > Por Mason Wheeler.
  • Entonces, ¿puede ser mejor no ir a la iglesia si el servicio es frecuentado por (demasiadas) mujeres atractivas (o ninguna, para el caso)? ¿Porque verlas puede llevar al pecado? ¿Ves a dónde puede llevar esto? Como a arrancarse un ojo… todos (espero) veríamos eso como «estar loco» (en el sentido médico). Pero: Jesús dijo exactamente eso. Hmmm… –  > Por Jürgen A. Erhard.
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  • Siempre puedes sentarte en la primera fila –  > Por Richard.
Caleb

Estás haciendo la pregunta equivocada. Incluso tentar a tu mente para que siga esa línea de razonamiento te dejará expuesto a la tentación y a cometer errores que no es necesario cometer.

No imagines que hay una línea en la arena que cruzas mágicamente si haces una acción de más. No veas hasta dónde puedes llegar. En su lugar, huye. Corre hacia el otro lado. Ve lo lejos que puedes llegar de la «línea», lo lejos de la tentación que puedes colocarte. A un hombre se le dice que se enfrente a muchas cosas, y que cuando todo haya terminado se mantenga firme1. Sin embargo, cuando se trata de tentaciones sexuales, la Biblia dice que hay que huir2.

La Biblia nos aconseja una y otra vez que seamos irreprochables3. Nos instruye para que evitemos cualquier cosa que se parezca al mal. Nos llama a ser santos como Dios es santo4.

La pregunta correcta es, «¿Cómo puedo mantenerme a mí y a mi pareja tan puros como sea posible?» Cuando encuentres respuestas a esa pregunta, actúa en consecuencia.

  1. Efesios 6:13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo y, habiéndolo hecho todo, estar firmes.
    1 Corintios 16:13 Velad, manteneos firmes en la fe, actuad como hombres, sed fuertes.

  2. 1 Corintios 6:19 Huyan de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que una persona cometa está fuera del cuerpo, pero la persona sexualmente inmoral peca contra su propio cuerpo.
    Génesis 39:12 (ESV) ella lo agarró por su manto, diciendo: «Acuéstate conmigo». Pero él, dejando su manto en la mano de ella, huyó y salió de la casa.

  3. Colosenses 1:22 (ESV) ahora ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de su muerte, a fin de presentaros santos e irreprochables y sin reproche ante él,

  4. 1 Pedro 1:16 ya que está escrito: «Seréis santos, porque yo soy santo».

Flimzy

Creo que Mateo 5:27-28 lo resume bien, al establecer el estándar no en la inmoralidad sexual, sino incluso en el pensamiento de la inmoralidad sexual.

Por lo tanto, si desear a una mujer es pecado, entonces seguramente «menos que el sexo» fuera del matrimonio en un contexto lujurioso, también es pecado. Esto significa que incluso besarse, tomarse de la mano o abrazarse podría ser pecado, si se hace con lujuria.

Sospecho que te refieres más a cuestiones como las caricias fuertes, el sexo oral, etc. Para estas cosas, creo que la respuesta de Tom es genial, cuando cita 1 Corintios 6:18. Huyendo de la inmoralidad sexual sugeriría alejarse lo más posible de la inmoralidad – no coquetear con ella lo más cerca posible sin «cruzar la línea».

Una definición de pecado es «cualquier cosa que no glorifique a Dios», y como tal, una simple prueba que a menudo uso en mi vida para decidir si algo sería pecaminoso o no, es «¿Podría __ traerá gloria a Dios». En este contexto, «¿traería [cualquier acto sexual, fuera del matrimonio] la gloria a Dios?»

demongolem

Yo respondería Mateo 5:27-28 salpicado con la severa advertencia de Mateo 23:25-26. El segundo nos recuerda que la observancia externa, o el hacer lo mínimo para arreglárselas, no es suficiente, es lo que viene del corazón. El primer pasaje habla de los impulsos del corazón dados en el Sermón de la Montaña.

Comentarios

  • Bueno, yo estaba dejando la preferencia de la versión de la Biblia individual para el lector, pero está bien voy a enlazar a ambos versos. –  > Por demongolem.
  • ¡Esta es realmente una buena respuesta! –  > Por Richard.
  • @demon: el sitio enlazado permite seleccionar la versión que uno prefiere 😀 –  > Por Jürgen A. Erhard.
  • 27-28… ¿por qué dejar fuera la 29? Difícil esta, ¿no? Si no es así, ¿por qué crees que no lo es? –  > Por Jürgen A. Erhard.
RolandiXor

Sin necesidad de recurrir a una escritura (podría sacar muchas de mi sombrero, por así decirlo), para mí se reduce a una simple lógica (personal).

Si fueras un pez y vieras una comida sabrosa atada a un sedal, sabiendo que podría engancharte y convertirte potencialmente en la cena de alguien, ¿irías a por la comida sabrosa o la evitarías para salvar tu vida?

Del mismo modo, ¿participarías en actividades que podrían llevarte al «anzuelo» de cruzar la línea, sólo porque te hace sentir bien? ¿O preferirías evitar correr ese riesgo y esperar a estar seguro para ir a por lo que te satisface?

Una respuesta lógica sería esperar hasta que sea seguro, y evitar ir a por lo que te pondría en peligro.

HTG

Tengo que hacer dos observaciones. El primero es que el acto sexual es uno de los regalos más asombrosos que Dios nos ha dado. Acerca a dos personas física, mental, emocional y espiritualmente. Une los corazones y las mentes y ayuda a crear vínculos de confianza inquebrantables sobre los que se pueden construir familias estables. No es el fin y el principio de un matrimonio fuerte, pero es una de las herramientas más poderosas que se nos ha dado para este propósito. Permítanme reiterar: el sexo dentro de la alianza matrimonial produce una intimidad y una confianza entre los dos que no tiene parangón con ninguna otra experiencia.

Mi segundo punto es este. Hay que entender qué es el sexo. No es simplemente el acto sexual. El sexo comienza con el coqueteo que comunica que ambos se encuentran atractivos. La tensión y el deseo sexual comienzan a desarrollarse y las dos personas encuentran formas de estar cerca el uno del otro, disfrutando del subidón de las endorfinas y demás que inundan el cerebro. Cuando empiezan a intimar físicamente, dedican tiempo a los juegos preliminares para que la tensión sexual aumente. El coito es la culminación de este proceso de acercamiento entre dos personas que están dispuestas a compartirse por completo.

¿Cuándo empezó el sexo? El coito fue al final, y sólo fue una parte de toda la experiencia.

Mis pensamientos finales: Si estás casado, ¿cuándo puedes saber que tu cónyuge está interesado en el sexo? A menudo es cuando se muestra juguetón y coqueto contigo. El sexo comienza con el coqueteo. Si estás casado, coquetear fuera del matrimonio está prohibido. Si estás casado, buscar o disfrutar de un estímulo sexual sin tu cónyuge está mal, porque debilita (o destruye) la confianza y la intimidad que comparten sólo ustedes dos. Por eso Cristo dijo que incluso desear a otro es adulterio.

¿Pero qué pasa si aún no estás casado? Bueno, coquetear está bien, porque así es como le indicamos a la otra persona que estamos interesados en llevar la relación en una dirección más seria que la simple amistad.

Ahora bien, cuando conozcas, te enamores y te cases con el verdadero amor de tu vida, ¿quieres decirle (o quieres oírle decir): «Ya he compartido este sagrado don de la intimidad con otras personas antes que contigo. Lo que tenemos es maravilloso, pero no será único en mi vida por mis decisiones pasadas».

El sexo está ordenado por Dios entre los que están casados. Coquetear es parte del cortejo. Pero cualquier cosa que te estimule sexualmente debe ser evitada a menos que sea con tu cónyuge. Si todavía no tienes un cónyuge, entonces sigue evitándolo.

retórica
 "¿Qué tan lejos es 'demasiado lejos'?"

En la época de los coches de caballos, un hombre adinerado buscaba un conductor experto que le llevara en sus numerosos viajes de negocios. Buscando sólo a los conductores más experimentados, redujo los solicitantes a los dos hombres más experimentados. Lo único que faltaba era que cada uno de ellos demostrara su destreza con el posible empleador como pasajero.

El primer hombre era ciertamente experto, y su manejo de los caballos y del carruaje era hábil e impecable. Sin embargo, al conducir por un camino estrecho con un desnivel pronunciado, el conductor, como para demostrar su superioridad, se acercó todo lo posible al desnivel.

La habilidad y la pericia del segundo aspirante también eran bastante evidentes. Conduciendo por el mismo camino estrecho con la bajada pronunciada, sin embargo, parecía dirigir el carruaje lo más lejos posible de la bajada.

¿Adivina quién consiguió el trabajo?

Comentarios

  • Aunque es una parábola interesante, no estoy seguro de que sea tan útil como parece inicialmente. Básicamente, utilizando esta parábola, se podría decir que hay que evitar todo contacto con las mujeres (por ejemplo, la sharia). Después de todo, «más vale prevenir que curar». Creo que hay una respuesta a la pregunta «¿es esto un pecado?» y esto definitivamente no la aborda. –  > Por Richard.
  • @Richard: Siento si te he ofendido. He modificado la respuesta en respuesta a tus comentarios. Cualquier parábola (< raíz griega, «tirar al lado») que se precie hace que una persona ponga su vida al lado de la historia y luego aplique su punto, si es necesario, a su vida. Si para ti la parábola no tiene poder de convicción, tal vez su argumento no sea aplicable a ti ni a tu pregunta (a saber, «¿Hasta dónde es ‘demasiado lejos’?»). No pasa nada. Tal vez la parábola sea pésima, ¡lo cual es una clara posibilidad! En mi defensa, me pareció oportuna en ese momento, pero no soy muy objetivo. Don…  > Por retórico.
  • Oh, no había ninguna ofensa. El comentario sólo me pareció santurrón. He quitado mi -1. 🙂 –  > Por Richard.
  • @Richard: No pretendía ofenderte. Aunque nunca he fornicado, durante mis años de noviazgo ciertamente luché con mi sexualidad (y aún lo hago). La virginidad que le ofrecí a mi esposa en 1973 estaba ciertamente manchada por haber ido «demasiado lejos» con novias anteriores. Si tuviera que volver a hacerlo, pondría el límite en las manos. Parafraseo lo que me dijo una vez un sabio de Dios: «Qué bueno sería que cada uno de nosotros conociera a su esposa como lo hizo Adán. Él estaba en un sueño profundo hasta que Dios le abrió los ojos a Eva, ¡y allí estaba ella!». ¡Eso es lo ideal, supongo! Sin embargo, nuestras vidas están lejos de ser ideales. –  > Por retórico.