¿Es la falta de hijos de Mical una consecuencia de su crítica al baile de David (2 Samuel 6:23)?

El escritor del registro parece indicar que la falta de hijos de Mical estaba definitivamente relacionada con su crítica a la adoración de David al Señor. No indica que Dios la juzgara por sus palabras, y me gustaría decir por qué creo que no lo hizo.

Este es el punto importante en todo el asunto, Mical no sólo criticó a David, sino que criticó ‘la adoración del Señor’, e hizo que ‘esto también’ pareciera pequeño y repugnante por la forma en que redactó las cosas.

Consideremos otra posibilidad de que Dios mismo la juzgue. David había encontrado el favor de Dios, y estaba siendo bendecido por Él en todos los sentidos. Quitarle a David la alegría de tener hijos por las palabras de Mical, no entra en el patrón que tenemos de Dios bendiciendo a David ‘en todo lo que se proponga’.

Me gustaría sugerir la posibilidad de que David, debido a su corazón por Dios, debido a su amor por Él, puede haber dejado de tener relaciones sexuales con Mical después de sus palabras críticas, para honrar al Señor, porque sus palabras también eran ‘contra el Señor’, cuando iban en contra de la adoración de David al Señor.

Sus palabras iban en contra de la adoración que el Señor merecía, y que David le daba de todo corazón.

La siguiente es información adicional que me gustaría añadir, después de la votación, pero está en consonancia con el registro bíblico.

Mical pecó contra su marido y contra el Señor. El pecado contra el Señor fue de múltiples maneras;

a) Dios estableció la autoridad del marido sobre la mujer, como en el relato del Génesis, donde Dios mismo explicó a Eva y a las mujeres después de ella cómo la caída contendría cosas que su anterior estado de bendición no tenía. Una de estas repercusiones fue que Adán ahora gobernaría sobre Eva, tendría autoridad sobre ella. Esta nueva regla fue fomentada por las instrucciones y ejemplos posteriores de las escrituras a las mujeres de la obediencia de Sara a Abraham, y su deliberada subordinación a él, mostrada en su llamado «maestro», que es un término de respeto y también un término que significa líder. (Sara obedeció y aceptó el nuevo orden explicado por Dios en la relación entre marido y mujer, como resultado de la caída)

La forma en que Mical pecó contra el Señor primero, fue en «despreciar a David su marido en su corazón», lo cual es una completa falta de respeto interior y devaluación de su marido en su corazón, en contradicción con las instrucciones de Dios de honrar y respetar a su marido, y aceptar su gobierno sobre ella. Esto incluye tanto el respeto interno del corazón como el externo, es decir, ¿estaba Mical siguiendo el ejemplo de Sara al subordinarse a sí misma y a sus ideas sobre lo que hacía su marido y seguir respetándolo, aunque le pareciera mal? No, no lo hizo, ella permitió que la falta de respeto en su corazón interno creciera hasta convertirse en un desprecio real.

Definición del diccionario de despreciar: «mirar con desprecio o aversión, considerar insignificante, sin valor y desagradable, odiar»: http://www.merriam-webster.com/dictionary/despise

también «Discusión de sinónimos de DESPRECIARdespreciar, despreciar, despreciar, despreciar significa considerar que no es digno de atención o consideración. despreciar puede sugerir una respuesta emocional que va desde una fuerte aversión a la aversión . despreciar implica una condena vehemente de una persona o cosa como baja, vil, débil o ignominiosa . despreciar implica un desprecio listo o indignado . despreciar implica una aversión arrogante o superciliosa a lo que se considera indigno .» 2ª cita de la anterior.

Mical pecó además contra el Señor al despreciar a su marido mientras su marido estaba en medio de la adoración del Señor con todo su corazón y fuerza. Esto era algo sagrado que él estaba haciendo, y algo íntimo entre David y Dios. Mical le faltó el respeto y devaluó y trató a Dios con desprecio, al despreciar lo que su esposo hacía.

Es interesante observar que un antónimo de desprecio, es: amor. El amor y el respeto van juntos, mientras que el desprecio y el odio están conectados de manera similar.

Otra razón por la que creo que Dios no dejó sin hijos a Mical es por la naturaleza y el carácter de Dios. Sí, el corazón y las acciones de Mical fueron profundamente ofensivas para el Señor y para David, sin embargo, Dios declara en la escritura que» Su misericordia triunfa sobre Su justicia». El corazón de Dios es ser misericordioso, es su carácter, y como dice en el NT, «El amor es lo más grande» 1 Corintios 13, y está escrito que «Dios es Amor» cita bíblica.

Yo sostengo que creo que David se retuvo sexualmente de Mical, porque su corazón y sus palabras le faltaron el respeto al Dios de David, a quien David amaba con todo su corazón, mente y alma, y David ejerció una disciplina/castigo de su esposa por la actitud de su corazón hacia Dios y las cosas que le son dadas, las cuales son santas. David de esta manera, defendió el honor de Dios al castigar a su esposa.

Este es un p.o.v. que sostengo, aunque hay escrituras que nos dicen que el Señor abre y cierra los vientres, como en el ejemplo de lo que sucedió a todas las mujeres del harén de un rey extranjero cuando este rey tomó por error a Sara en su harén y se preparaba para tener relaciones con ella. Dios cerró los vientres de todas las mujeres del harén como una advertencia contra las acciones del rey, además de darle al rey un sueño de advertencia.

Más evidencia para apoyar que Dios no es responsable de la falta de hijos de Mical, es reiterar que Dios dañaría a David también, al dejar a Mical sin hijos, y esto no está de acuerdo con la relación de Dios con David, a quien Dios describió como «un hombre según mi propio corazón.» Cita bíblica.

Otro punto en apoyo de la responsabilidad de David por la falta de hijos de Mical que me gustaría añadir es que las palabras y acciones de Mical pueden darnos una imagen de cómo era su actitud habitual de corazón. El hecho de haber sido criada como hija de un rey le habría dado acceso a todos los privilegios del reino, creando posiblemente un prim a dona. Quizás esta crítica suya fue la gota que colmó el vaso, para David.

Estoy de acuerdo, sin embargo, mirando toda la narrativa de David – David el hombre que mató a Joab, era propenso al rencor. Los héroes del Antiguo Testamento no son un ejemplo a seguir, sino un ejemplo de la gracia de Dios y su disposición a utilizarnos en todas las circunstancias. Por lo tanto, no me extrañaría que David se aferrara a Mical – no para honrar al Señor – sino por un rencor de toda la vida.

Tenga en cuenta que David no honró al Señor sexualmente – Betsabé y concubinas, etc. – ¿Por qué contextualmente se podría deducir que esto fue un movimiento para honrar al Señor? En este caso, yo diría que se trata de que David desprecia a Mical. Contextualmente, mira su reprimenda. Esto es ciertamente denunciar a Saúl también.

Una perspectiva interesante que encontré en un libro llamado Dios nos dio historias fue la siguiente:

Mical es presentada como hija de Saúl, no como esposa de David. Aunque David había mandado a quitársela al hombre al que Saúl se la había entregado, sigue siendo una representante de la casa de Saúl y la fusión entre las dos casas es totalmente improductiva.

La casa de Saúl, como representante de Saúl puede tener la labia pero no la vida de adoración. Cuando Mical miró a través de la ventana, vio a un hombre centrado en la adoración a Dios y en su corazón, lo despreció.

Y no olvides que cuando David llega al trono, exige que le devuelvan a Mical porque él pagó por ella. Y cuando la recupera, su marido la sigue sollozando. Parece un matrimonio más amoroso que la unión real. Es posible que David le tuviera muy poco afecto al principio y que a ella le molestara formar parte de un escuadrón de esposas.