¿Los significados de los nombres de Caín y Abel nos dicen algo sobre cómo Caín mató a Abel?

Joshua preguntó.

A menudo se especula sobre cómo Caín mató a Abel en Génesis 4.

También me han dicho que el nombre de Caín significa «lanza» y el de Abel significa «vapor» o «aliento».

¿Los significados de los nombres de Abel y Caín nos dicen algo sobre cómo ocurrió el asesinato de Abel?

  1. Confirma los significados de sus nombres.
  2. ¿Ayudan los nombres a entender el asesinato de Abel?

Estoy seguro de que saldrá a relucir cuando intentes responder, pero ¿hay algún escrito, judío o de los primeros cristianos, que haga esta conexión?

1 respuestas

Muchos de los nombres de personas y lugares en Génesis 2-4 parecen hablarnos de sus destinatarios.

A veces se sugiere que los nombres indican la profesión de uno u otro hermano: «Caín» (posesión) necesita poseer tierras para la agricultura, mientras que «Abel» (aliento) pastorea animales.

Sin embargo, existe la posibilidad de que haya una conexión entre el significado de sus nombres y el posterior asesinato. John Byron (Cain and Abel in Text and Tradition30-32) señala que los intérpretes antiguos extrajeron de sus nombres la motivación del asesinato de Abel por parte de Caín:

En la versión hebrea de Gn 4:2 el nombre de Caín forma parte de un juego de palabras en la críptica declaración de Eva al nacer su primer hijo. Este juego de palabras es creado por su afirmación de haber «ganado» (קנה) un hombre que habría tenido una similitud poética con el nombre de Caín (קין). […]

[Filón] desarrolla aún más el juego de palabras en el hebreo declarando que el nombre de Caín significa «posesión» y luego pasa a proporcionar su propia etimología del nombre: «El primero de estos dos puntos de vista es figurado por Caín que se llama Posesión, porque piensa que posee [sic] todas las cosas» (Sacrificios 1.2). Josefo también señala que el significado del nombre de Caín es «posesión» (Ant. 1.52), al igual que Agustín (Ciudad de Dios 15.17). Como descubriremos en un capítulo posterior, la etimología del nombre de Caín llegó a ser importante para quienes pretendían describirlo como avaro y arquetipo de los ricos opresores de los pobres. Al igual que con el atributo de que Caín era hijo del diablo, cualquier cosa que se pudiera encontrar para explicar por qué mató a Abel se utilizó para ayudar a rellenar los detalles de la historia.

El nombramiento de Abel se complica una vez más por la completa falta de detalles. El nacimiento de Abel se describe casi como un añadido al de Caín, y no se hace ninguna declaración sobre el hijo por parte de la madre, ni se proporciona ninguna etimología para el nombre como ocurre con Caín y Set. En hebreo הבל significa «aliento» o «vanidad» y se utiliza en otros lugares para describir la brevedad de la vida humana (Job 7:16; Sal 144:4; Ecl 1:2). Pero a pesar de la falta de una etimología, los intérpretes fueron capaces de extrapolar el significado del nombre de Abel, lo que a su vez les permitió ampliar el texto con sus propias interpretaciones. Así, Josefo dice que el significado de Abel es «nada» (Ant. 1.52). Hay una variante en Josefo que sustituye «nada» (οὐθέν) por «dolor» (πένθος) y se encuentra de forma similar en la interpretación que hace Filón del nombre de Abel (Migración 13.74). […]

[…] Al leer la historia de esta manera, los exégetas podrían demostrar que incluso los nombres de Caín y Abel comunicaban un mensaje sobre sus vidas y la forma en que Dios actúa en el mundo. […] La acusación de que Caín era un avaricioso se repite a menudo junto con los detalles que rodean su crimen de fratricidio y su vida posterior tras su expulsión.

usuario2910

Comentarios

  • ¿Tomó [הבל] el significado de «vanidad» debido a la vida comparativamente corta de Abel, o es que [הבל] significaba originalmente «vanidad». –  > Por Cynthia Avishegnath.