¿No diezmar es robar? (perspectiva bautista)

Marshall preguntó.

Me han dicho que no diezmar es robar a Dios. Estoy de acuerdo en que debemos diezmar, pero no siento que esté robando si no diezmo.

Realmente estoy teniendo un tiempo difícil con esto.

Estoy buscando una respuesta bíblica a esto.

Mi fe se basa en la Biblia, y lo pregunto como bautista.

Comentarios

  • Desde una perspectiva puramente bautista, tal vez esta es una conversación que debe tener con su pastor. La pregunta sobre si no diezmar es «robar a Dios» tiene una respuesta bastante definitiva dentro de la enseñanza bautista. Dicho esto, ir a espaldas de su esposa es deshonestidad y también está bastante claramente definido dentro de la perspectiva bautista. Este sitio se aleja de «lo que es correcto». Usted está preguntando claramente por «lo que es correcto». Este no es el foro adecuado para responder a tu pregunta. En serio, ten una conversación con un pastor en el que confíes. –  > Por David Stratton.
  • Una conversación con ¡tu esposa también! –  > Por curiousdannii.
  • Desde una perspectiva evangélica, estoy convencido de que a Dios no le importa cuánto das a tu iglesia local. De los muchos principios de dar en la Biblia, uno es que debemos dar «como el Señor nos prospere» (1 Corintios 16:2). Si por alguna razón el presupuesto de su hogar está apretado hasta el punto de ruptura, Dios no espera que usted dé tanto como sus hermanos o hermanas en Cristo que ESTÁN prosperando y cuyos presupuestos no son tan apretados como el suyo. Sin embargo, da, aunque sea el uno por ciento. Si eso es todo lo que puedes pagar y puedes darlo alegremente, creo que Dios se complace. Cuando su –  > Por retórica.
  • Cuando tu situación financiera mejore (y lo hará), podrías pensar en subir la apuesta, por así decirlo, y dar el dos por ciento de tus ingresos netos. Recuerda que lo importante no es cuánto das, sino cuánto guardas. Una persona rica se da cuenta de que dar DESDE su abundancia no es tan difícil. Lo que es difícil es dar de acuerdo a su abundancia. Recuerda el «ácaro de la viuda». Ella dio TODO lo que tenía, y al hacerlo avergonzó a los grandes y ostentosos donantes. Jesús la elogió. Devolver al Señor una parte de lo que nos ha dado es una cuestión de corazón, ya sea que se dé un ápice o una menta. Dios pesa el corazón. –  > Por retórico.
2 respuestas
Eddie Knight

Ya que la pregunta fue editada para especificar las enseñanzas bautistas, aquí hay una nota rápida que debería proporcionar la respuesta más corta…

Los bautistas alientan el diezmopero no lo exigen. Con mayor frecuencia, equiparan la «mayordomía» con la obediencia, y su definición de mayordomía incluye dar con alegría y sacrificio, lo cual «va más allá del diezmo» para incluir también actos de servicio.

Mi respuesta original (verborrea):

Malaquías 3:8 afirma que Dios mismo considera la desobediencia al diezmo como un robo. Esto se debe a que Dios nos ha mostrado que debemos contribuir a nuestros maestros, y al ordenarlo ha reclamado esa porción de nuestros ingresos. Al mantener los recursos que Dios ha asignado para un propósito diferente, se lo estamos robando mientras lo tengamos.

Muchas doctrinas se adhieren a la fuerte creencia de que todo lo bueno que tenemos viene de Dios (Santiago 1:17) – así que por esa lógica, esto no es realmente un mandato injusto. Lo injusto seria si un padre le diera a un niño dos bocadillos, y dijera que uno es para compartir con su maestro de escuela… pero el niño se quedara con los dos para si mismo.

También puedes pensar que es como no pagar tus impuestos… el gobierno se lo toma muy en serio, e incluso puede acusarte de evasión de impuestos.

Además, este artículo es realmente bueno.

r m

El diezmo [o más generalmente el «dar»] es, como se señaló en otra respuesta, «alentado» por la mayoría de los bautistas. Es interesante que en algunas de las primeras confesiones bautistas el diezmo no se menciona como una ordenanza. De hecho, cualquier referencia al dinero con respecto a la iglesia es incidental:

La Confesión de Londres de 1644, http://www.reformedreader.org/ccc/h.htm Artículo 38:

Que el debido mantenimiento de los oficiales antes mencionados, debe ser la comunicación libre y voluntaria de la Iglesia, que de acuerdo con la ordenanza de Cristo, > los que predican el Evangelio, deben vivir del Evangelio y no por la fuerza para ser obligados del pueblo por una ley forzada.

y El 1646 http://www.reformedreader.org/ccc/1646lbc.htm :

Los ministros de Cristo deben tener todo lo que necesiten, suministrado gratuitamente por la iglesia, para que según la ordenanza de Cristo los que predican el Evangelio vivan del Evangelio por la ley de Cristo. 1 Cor. 9:7,14; Gal. 6:8; Fil. 4:15,16; 2 Cor. 10:4; 1 Tim. 1:2; Sal. 110:3.

Las declaraciones bautistas más recientes parecen no tener una declaración clara del diezmo, pero sí hablan de la debida mayordomía.

Fe y Mensaje de los Bautistas del Sur 2000 XIII:

Mayordomía Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los cristianos tienen una deuda espiritual con el mundo entero, una santa tutela en el evangelio y una mayordomía obligatoria en sus posesiones. Por lo tanto, tienen la obligación de servirle con su tiempo, sus talentos y sus posesiones materiales; y deben reconocer que todo esto se les ha confiado para que lo utilicen para la gloria de Dios y para ayudar a los demás. Según las Escrituras, los cristianos deben contribuir con sus medios de manera alegre, regular, sistemática, proporcional y generosa para el avance de la causa del Redentor en la tierra.

Parece que es una cuestión de mayordomía, no de «diezmo». «Dar como habéis sido prosperados».