¿Por qué Jesús fue bautizado por Juan el Bautista?

El bautismo de Juan llamaba a los pecadores al arrepentimiento. Era inusual porque trataba a los judíos como gentiles. Todos eran considerados impuros y necesitaban ser lavados en el umbral de la Nueva Alianza:

De wiki obtenemos una clara definición de la Mikve judía. Aquí se dice correctamente que:

Varias regulaciones bíblicas especifican que se requiere la inmersión completa en agua para recuperar la pureza ritual después de que hayan ocurrido incidentes ritualmente impuros.

Significa lavar la impureza.

Más aplicable a nuestro texto, la Mikve se utilizaba, y se sigue utilizando hoy en día, para convertir a los gentiles al judaísmo. He aquí una cita del historiador judío Alfred Edersheim sobre el tema:

Los prosélitos de la justicia», que se convirtieron en «hijos de la alianza», «israelitas perfectos», israelitas en todos los sentidos, tanto en lo que respecta a los deberes como a los privilegios. Todos los escritores están de acuerdo en que se requerían tres cosas para la admisión de tales prosélitos: La circuncisión (Milah), el bautismo (Tebhilah), y un sacrificio (Qorban, en el caso de las mujeres: bautismo y sacrificio) – este último consistente en un holocausto de una novilla, o de un par de tórtolas o de palomas jóvenes (Maimónides, Hilkh. Iss. Biah xiii. 5).

Así que la pregunta sigue siendo ¿por qué Jesús se sometió a un bautismo que llamaba a todos al arrepentimiento por sus pecados, en preparación de la aparición de Cristo?

Hay muchos puntos de vista por los que Jesús fue bautizado, algunos de los mejores son: su venida como representante de una raza culpable, o como portador de los pecados de otros, o de su entrega simbólica a la muerte por el hombre. Sin embargo, como Jesús vino a «cumplir toda la justicia», parece mejor decir que vino a realizar una obediencia perfecta a la Ley de Dios. Esta obediencia no sólo incluía todas las leyes ceremoniales, civiles y morales dadas a Moisés, sino que como Cristo no sólo era Dios sino también hombre, también debía someterse a los ministerios de los Profetas enviados por Dios. Además, el nivel de conciencia que Jesús, como hombre, tenía de su propósito y ministerio parece haber tomado un aumento repentino después de su sumisión. Porque se oye que Dios declara por una voz del cielo y una señal visible de Su Espíritu ungiéndole para Su ministerio que tiene a Aquel a quien Dios amaba, es decir el Rey Mesías, y también al siervo sufriente que le agradaba.

Así que Su bautismo fue para cumplir completamente con todas las Leyes para tener una justicia que pudiera proveer a los pecadores mientras que los pecados del mundo fueron puestos sobre Él a cambio. Por eso Juan dice:

Al día siguiente, Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: «¡Mira, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! (NVI Juan 1:29)

Jesús se estaba presentando como el Cordero en el Bautismo, para sufrir todos los pecados de los hombres castigados bajo las Leyes de Moisés. Juan estaba incluyendo a los fariseos justos y a los recaudadores de impuestos pecadores como igualmente necesitados de este bautismo de arrepentimiento por el pecado. Jesús era el centro sobre el que tenía sentido este bautismo, pues el agua no limpia.

El «mikvah» o rito bautismal era un símbolo de justicia entre los judíos, y era central en el mensaje de Juan el Bautista. Como manifestación externa de la rectitud, habría servido como señal para los que lo presenciaban de que:

• a. Jesús estaba limpio

y

• b. Juan el Bautista era digno de decir que Jesús estaba limpio

Juan el Bautista fue reconocido por Jesús como «El mayor de los nacidos de mujer». Así que esto significa que Juan era más grande que Moisés, más grande que Elías, o Eliseo, Tal vez, incluso más grande que Abraham.Juan el bautista también se presentó como «La voz que grita en el desierto».Él iba a cambiar los corazones de la gente a Dios, al igual que Elías cuando todo Israel se volvió a adorar a baal.

Juan era digno de representar a toda la raza humana porque fue criado por Dios. Creció en el desierto, su comida era miel y langostas y vestía pieles de animales con plumas. Así que creció alejado de la gente de aquella época. Su forma de pensar era diferente a la de los demás.

Juan también era del linaje de Aarón, el sumo sacerdote.Está claro que sólo las personas del linaje de Aarón podían ser sacerdotes. Por lo tanto, Juan el Bautista representaba al resto del mundo como solía hacer el sumo sacerdote el día del atornamiento.Supongo que ya sabes lo que ocurría durante el atornamiento. El sacerdote «ponía las manos sobre el cordero», para «pasar» los pecados de Israel a un cordero inocente y luego sacrificarlo. El cordero cargaba con los pecados de Israel y, por tanto, debía pagar la pena del pecado, la muerte.

De forma similar, esto es lo que ocurrió cuando Jesús fue bautizado por Juan. Jesús fue identificado de nuevo como «el cordero de Dios que quita el pecado del mundo». Juan (como sumo sacerdote) puso sus manos sobre Jesús (el Cordero). Así que los pecados del hombre fueron «pasados» a Jesús durante su bautismo. Jesús tomó todos nuestros pecados sobre su cabeza inmediatamente después de que Juan le impusiera las manos. «Porque era conveniente cumplir la justicia de Dios».Esa es la razón por la que Jesús tuvo que pagar por los pecados que tomó.

Sin embargo, la inmersión en el agua representa la muerte, la salida del agua representa la resurrección. Pero la imposición de manos representa la transmisión del pecado.

¿Por qué Jesús fue bautizado por Juan el Bautista?

Juan era conocido por ofrecer un bautismo de arrepentimiento para aquellos israelitas que querían experimentar un renacimiento de su fe y hacer un compromiso público de ser más fieles.

Juan se opuso a que Jesús se presentara para ser bautizado.

Mateo 3:13-15 Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán, a Juan, para ser bautizado por él. Pero Juan se lo prohibió, diciendo: Tengo necesidad de ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Respondiendo Jesús, le dijo: Deja que sea ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces lo sufrió.

No recibimos una explicación específica de lo que significaba el «cumplir toda justicia».

Se sugieren dos posibilidades. La primera es que había un ritual de lavado para los que iban a emprender la carrera del sacerdocio y que esto iba a ser emblemático del ministerio de Jesús.

Éxodo 40:12-15 Llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua. Y pondrás sobre Aarón las vestiduras sagradas, y lo ungirás y lo santificarás, para que me sirva en el oficio de sacerdote.
Y traerás a sus hijos, y los vestirás con túnicas: Y los ungirás, como ungiste a su padre, para que me sirvan en el oficio sacerdotal; porque su unción será ciertamente un sacerdocio eterno por sus generaciones.

Hebreos 9:11 Pero habiendo venido Cristo como sumo sacerdote de los bienes venideros, por medio de un tabernáculo mayor y más perfecto, no hecho de mano, es decir, no de este edificio;

La segunda posibilidad es que Dios quería declarar públicamente el respaldo al ministerio de Jesús. Tenemos un ejemplo de un anuncio público previo del nacimiento de Jesús.

Mateo 3:16-17 Y Jesús, después de ser bautizado, subió enseguida del agua; y he aquí que se le abrieron los cielos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y se posaba sobre él:
Y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

Lucas 2:8-11 Había en la misma región unos pastores que velaban de noche por su rebaño. Y he aquí que el ángel del Señor vino sobre ellos, y la gloria del Señor los rodeó; y tuvieron gran temor. Y el ángel les dijo: No temáis, porque he aquí que os anuncio una gran alegría, que será para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor.