¿Por qué la diferencia en la representación de la cruz entre católicos y protestantes?

Reinstalar a Mónica – Adiós SE preguntó.

Según tengo entendido, las cruces católicas romanas tienen a Jesús colgado, pero las cruces protestantes no. Tenía entendido que las cruces protestantes no lo hacen porque quieren centrarse en la Resurrección, no en la muerte de Jesús.

¿Es eso correcto? ¿Por qué la diferencia?

Comentarios

  • En mi parroquia católica local se representa a un Jesús resucitado en la cruz con los brazos abiertos. Como esto pero más bonito. –  > Por fгedsbend.
5 respuestas
Narnian

Hay una distinción bastante clara entre católicos y protestantes en ese sentido, aunque puede haber denominaciones protestantes que sí utilizan el crucifijo en lugar de la cruz.

Parece que el principal problema que tienen los protestantes hoy en día con el crucifijo es que es específicamente una imagen de Jesús, el Hijo de Dios. Se cree que tal imagen está estrictamente prohibida en las Escrituras.

No te harás imagen tallada, ni ninguna semejanza de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. Éxodo 20:4 RVR

A lo largo del Antiguo Testamento, los israelitas se distinguieron de otras naciones por el hecho de que no tenían ídolos para representar a Dios. Dios da la razón de este mandamiento en Isaías, donde indica que es justamente celoso de su propia gloria y no la compartirá con un ídolo.

Yo soy el SEÑOR; ese es mi nombre; mi gloria no la doy a otro, ni mi alabanza a ídolos tallados. Isaías 42:8 RVR

Por lo tanto, las iglesias protestantes suelen estar decoradas sólo con una Cruz vacía que no es un objeto de adoración, sino simplemente un símbolo de recuerdo. Ningún protestante que yo conozca reza a una cruz o se preocupa si hay o no una cruz delante de ellos cuando rezan o adoran. Es algo totalmente decorativo.

En cambio, las iglesias católicas sí tienen a menudo crucifijos, que tienen una imagen de Jesús, el Hijo de Dios. Además, suele haber también una imagen de María. Estos pueden ser o no objetos de culto, pero para la mayoría de los protestantes son inaceptables debido a los mandamientos antes mencionados.

Las iglesias ortodoxas suelen estar repletas de imágenes de Jesús, María y muchos de los santos. De nuevo, no estoy seguro de que se utilicen como objetos de culto o no, pero los protestantes generalmente rechazan su uso, ya que se consideran ídolos, o al menos podrían confundirse como tales.

Como nota a pie de página, la lista de los 10 mandamientos es diferente entre las tradiciones católica y protestante. En el listado católico, la idolatría no está presente, pero se considera como parte del primer mandamiento, y tiene dos mandamientos que mencionan la codicia. Los protestantes enumeran la prohibición de la idolatría como el segundo mandamiento y sólo enumeran un mandamiento relativo a la codicia.

Comentarios

    8

  • Creo que la Iglesia Católica puede poner énfasis en los 3/7 mandamientos por razones numerológicas (3 para Dios, 7 para el hombre). Pero colocar el mandamiento contra la idolatría como parte del primer mandamiento subraya su necesidad. Sin embargo, no estoy criticando tu respuesta, parece una buena representación de lo que piensan los protestantes, aunque no entiendo todo el razonamiento. –  > Por Peter Turner.
  • @PeterTurner Interesante… Nunca había escuchado el razonamiento de la división 3/7. ¡Gracias! –  > Por Narnian.
  • Tu segundo párrafo. El siguiente verso (5) incluye inclinarse ante ellos. Creo que el contexto no es que tener cuadros y estatuas y demás sea malo, sino que adorar ante ellos y rezarles lo es. –  > Por fгedsbend.
  • @fredsbend En los Diez Mandamientos, Dios no dijo «No adores imágenes», dijo «Ni siquiera las hagas». –  > Por Narnian.
  • muchas iglesias protestantes tienen imágenes de Jesús en ellas (por ejemplo, en las ventanas, etc), pero no ponen un crucifijo en exhibición, prefiriendo en su lugar una cruz vacía –  > Por warren.
nico_c

Según la Wikipedialos católicos utilizan el crucifijo porque

Los católicos romanos (católicos de rito oriental y occidental), los ortodoxos orientales, los coptos y otros cristianos ortodoxos orientales, los anglicanos y los luteranos suelen utilizar el crucifijo en los servicios religiosos públicos. Creen que el crucifijo está en consonancia con las Escrituras, que afirman que «predicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos y necedad para los gentiles» (1 Cor 1:23). En Occidente, las cruces de altar y las cruces procesionales empezaron a ser crucifijos en el siglo XI, lo que se generalizó hacia el siglo XIV, ya que se abarataron. Desde el Misal Romano de Pío V en 1570 el uso de un crucifijo como cruz de altar ha sido obligatorio (con algunas excepciones) para la misa católica.

La Enciclopedia Católica Online dice:

El crucifijo es el principal ornamento del altar. Se coloca en el altar para recordar al celebrante y al pueblo que la Víctima ofrecida en el altar es la misma que se ofreció en la Cruz. Por esta razón, el crucifijo debe ser colocado en el altar tan a menudo como se celebre la misa (Constit., Accepimus de Benedicto XIV, 16 de julio de 1746).

Y según la página anterior de Wikipedialos protestantes no lo usan porque

Los primeros protestantes generalmente rechazaban el uso del crucifijo, y de hecho la cruz sin adornos, junto con otras imágenes religiosas tradicionales, como idolátricas. Martín Lutero no se opuso a ellas, y esto fue una de sus diferencias con Andreas Karlstadt ya en 1525. Calvino se opuso violentamente tanto a la cruz como al crucifijo. En Inglaterra, las Capillas Reales de Isabel I fueron las más inusuales entre las iglesias inglesas al conservar los crucifijos, siguiendo las preferencias conservadoras personales de la reina. Bajo el reinado de Jacobo I desaparecieron, y su breve reaparición a principios de la década de 1620, cuando el heredero de Jacobo buscaba un matrimonio español, fue objeto de rumores y de una estrecha observación por parte de católicos y protestantes; cuando el matrimonio fracasó, desaparecieron. La oposición a las cruces lisas se ha suavizado en general en el protestantismo, pero muchos grupos protestantes siguen oponiéndose al crucifijo.

Hace mucho tiempo, leí sobre el crucifijo y por qué se permitía y cuál era el razonamiento para permitirlo. Pero, no puedo recordar qué fue lo que leí o dónde lo leí. Si encuentro una referencia, actualizaré esta respuesta, pero esto es todo lo que sé por ahora.

Comentarios

  • +1. La mejor respuesta aquí, mucho mejor que la aceptada – explica de forma equilibrada tanto la posición católica como la protestante, no sólo una de ellas. –  > Por Pavel.
Joel Coehoorn

Narnian tiene una gran explicación de una parte (no hay imágenes esculpidas). La otra es que la gloria de Jesús se muestra no sólo en la cruz, o Jesús colgando de ella, sino también en la tumba vacía. Aunque es increíblemente significativo que Jesús muriera por nuestros pecados, lo que hace que este sacrificio valga la pena es que al hacerlo derrotó a muerte y resucitó. De esta manera, una cruz vacía de después de la resurrección es mucho más significativa.

Comentarios

  • Otra forma de decirlo es: mucha gente ha muerto por sus creencias (los llamamos mártires) pero sólo uno ha resucitado. –  > Por styfle.
Audio Sancto

Nickecarlo tocó la respuesta: Nosotros (los católicos) predicamos a Cristo crucificado. Considera nuestra necesidad de Cristo: desde la caída de Adán e incluso, el cielo está cerrado para nosotros. Absolutamente nada que podamos hacer como humanos puede compensar la ofensa infinita del Pecado Original. Pero Dios prometió un Redentor. Reparar una ofensa infinita requiere un sacrificio infinitamente valioso, que es el Sacrificio de Cristo. En teoría, dado que cada acto de Jesús era un acto de Dios, incluso el más mínimo sufrimiento -asumir la naturaleza humana, ser circuncidado- habría sido suficiente. Pero, ¿comprenderíamos realmente cuánto nos ama Dios si sólo realizara el «mínimo» sacrificio en nuestro favor? En cambio, por nosotros, pecadores indignos, no sólo asumió nuestra naturaleza humana, sino que fue torturado y murió de la manera más cruel y humillante posible. Como católicos veneramos el Crucifijo porque es el símbolo de amor más universalmente trascendente posible: Dios mismo se hizo hombre y soportó todos los sufrimientos, torturas, insultos, etc… por mí… para que yo tuviera la oportunidad de pasar la eternidad con Él en el cielo. Con una expresión de amor tan abrumadora, ¿cómo no vamos a amarlo a Él a cambio? Y sabiendo que ese amor existe, ¿por qué no tener un recordatorio siempre presente?

Invitado

Jesús murió por nuestros pecados y resucitó. Me asombra que alguien espiritualmente evolucionado y muy culto, como el obispo Fulton Sheen, crea que Jesús sigue colgado en esa cruz. (Acabo de escuchar una presentación en youtube.com donde dijo esto). Si Jesús todavía está colgado en esa cruz, entonces ¡¡¡la Pascua nunca sucedió!!!

Jesús NO está todavía colgado en esa cruz, excepto en las representaciones artísticas, cuyo propósito es aparentemente RECORDARNOS el enorme sacrificio que Jesús/Dios hizo en nuestro nombre. Jesús fue al cielo, donde está sentado a la derecha de Dios Padre, desde donde vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos.

Comentarios

  • Bienvenido a C.SE, y esperamos que sea nuestro invitado 🙂 Cuando tengas la oportunidad, por favor, comprueba en qué nos diferenciamos de otros sitios que puedas haber encontrado. Específicamente, tratamos con mucha herejía por aquí 🙂 Sin embargo, gritar y despotricar es mucho menos convincente que un buen argumento razonado. Creo que tienes razón, y sabes que la tienes, pero si tu público no puede oírlo, ¿de qué sirve? Es como un címbalo que retumba o un metal que suena. –  > Por Afable Geek.