¿Es similar a la descripción de Santo Tomás de Aquino?
(Obviamente, por «descripción», me refiero a la descripción de lo que implica… ¡no al aspecto de Dios!)
- Siento que esto sólo tenga una etiqueta. Esto me sigue pasando, el ordenador a veces no me deja elegir una etiqueta. Supongo que ‘catolicismo’ tenía que ser una que existiera en el índice de este sitio. – > Por Sehnsucht.
La doctrina de la visión beatífica proviene del movimiento escolástico del siglo XIV, particularmente de Santo Tomás de Aquino. Tomás de Aquino definió la visión beatífica como el «fin último» del ser humano en el que se alcanza una felicidad perfecta. Tomás razona que uno es perfectamente feliz sólo cuando todos sus deseos están perfectamente satisfechos, hasta el punto de que la felicidad no podría aumentar y no podría perderse.
El hombre no es perfectamente feliz mientras le quede algo que desear y buscar. (STh I-II)
En 1336, el Papa Benedicto XII fijó en piedra la definición de la adoración eterna cara a cara (también conocida como Visión Beatífica):
En virtud de nuestra autoridad apostólica, definimos lo siguiente: Según la disposición general de Dios, las almas de todos los santos… y de los demás fieles que murieron después de recibir el santo bautismo de Cristo (siempre que no tuvieran necesidad de purificación cuando murieron,… o, si entonces necesitaron o necesitarán alguna purificación, cuando hayan sido purificados después de la muerte,…) ya antes de que tomen posesión de la vida eterna. . .) ya antes de volver a tomar sus cuerpos y antes del juicio general -y esto desde la Ascensión de nuestro Señor y Salvador Jesucristo al cielo- han estado, están y estarán en el cielo, en el Reino celestial y el paraíso celestial con Cristo, unidos a la compañía de los santos ángeles. Desde la Pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo, estas almas han visto y ven la esencia divina conuna visión intuitiva, e incluso cara a cara, sin la mediación de ninguna criatura.
El Catecismo de la Iglesia Católica define en el párrafo 1028 la Visión Beatífica como:
Debido a su trascendencia, Dios no puede ser visto tal como es, a menos que él mismo abra su misterio a la contemplación inmediata del hombre y le dé la capacidad para ello. La Iglesia llama a esta contemplación de Dios en su gloria celestial «la visión beatífica«:
Qué grande será tu gloria y tu felicidad, si se te permite ver a Dios, si se te honra con compartir la alegría de la salvación y la luz eterna con Cristo, tu Señor y Dios, … si te deleitas con la alegría de la inmortalidad en el Reino de los cielos con los justos y los amigos de Dios. (San Cipriano)
usuario5286
Es, en dos palabras, el objetivo último y eterno de la salvación (Rom. 8:29), la vida eterna en su plenitud aunque no en todas sus gradaciones (pues la vida eterna es conocer a Dios y a su Cristo, Jn. 17:3), el acontecimiento que completará para siempre nuestra transformación a semejanza de Cristo (1 Jn. 3:2), y nos alcanzará una felicidad que no puede disminuir ni aumentar, pues el don de la visión sin obstáculos de Dios es irrevocable, y el Padre de las luces no tiene sombra de cambio.
