¿Qué significa la palabra «mundo» en Juan 3:16, a la luz de Juan 17:9?

La palabra «mundo» (κοσμος) puede tener varios significados además de «todo ser humano sin excepción», que es como se suele tomar. A.W. Pink sostuvo que hay 7 usos para la palabra «mundo» y Juan Propio ofreció (creo) 16. En el evangelio de Juan hay unos cuantos significados presentes, que van desde «todo ser humano sin excepción» hasta «todas las naciones de la tierra» y «la humanidad no elegida». En Juan 3:16, creo que Juan se refiere a este primer uso, que refleja un amor real de Dios por todo lo que ha hecho, y a la llamada universal al arrepentimiento y la fe en Cristo. En Juan 17:9, sin embargo, está hablando del mundo que no cree (ni creerá-Juan 17:20) en él para la salvación, o la «humanidad no elegida».

La importancia de esto es que la intercesión y la oración de Jesús están ligadas a su sacrificio. Como Sumo Sacerdote de nuestra confesión (Hebreos 3:1), sus oraciones por los suyos serán tan eficaces como su sacrificio por ellos. Jesús reza por los suyos, y no por el mundo, y su oración es escuchada.

Para responder directamente a la pregunta, sólo diría que reconciliamos estas dos afirmaciones aparentemente contradictorias en Juan examinando sus contextos. Al hacerlo, creo que la respuesta que surge es que en Juan 3, Jesús está hablando del amor de Dios por toda la humanidad, que le movió a enviar a su Hijo como una oferta real de amor y salvación a todos los que lo recibieran. En Juan 17, Jesús no está orando por el mundo, es decir, por aquellos que él sabe que no lo recibirán porque no son suyos; no le fueron dados por el Padre y en ese sentido no le pertenecen (cf. Juan 10).

Si decimos el mundo japonés o del deporte nos referimos a eso solamente, no a todo el mundo. Juan 3:16 es uno de los versos más malinterpretados que muchos dicen que es para referirse a todo el mundo inclusivo. Ahora, en realidad, la biblia se reconcilia o se define a sí misma. Porque de la boca de dos o tres testigos se establece un hecho (2 Corintios 13:1, Mateo 18:16) Así, traigo al Mesías de Israel, él mismo, que dice: «Yo hablé abiertamente al MUNDO, siempre enseñé en la sinagoga, y en el templo donde los judíos siempre recurren y no dije nada en secreto.» (Juan 18:20) El Profeta Isaías dijo: «Pero Israel será salvado en el Señor con una salvación eterna, no seréis avergonzados ni confundidos, MUNDO sin fin.» (Isaías 45:20)

Realmente, Juan 3:14 pone a Juan 3:16 en su contexto, ya que se refiere a un evento que sólo le ocurrió a Israel en el desierto, como explica Números 21:6-9. Este evento habla del Mesías siendo levantado para Israel que necesitaba un salvador con agua viva, una roca que golpea a Moisés que vencerá a las serpientes mortales en una tierra seca y sedienta (el desierto). «Sólo he sido enviado a las ovejas perdidas de Israel» declaró el Mesías.(Mateo 15:24) Porque el pecado es la transgresión de la ley (1 Juan 3:4) y la ley sólo fue dada a Israel. (Salmos 147:20 y Romanos 3:1-2). Israel debido a la pecaminosidad y la esclavitud fue considerado tanto judío como gentil (Efesios 2:11 y Juan 7:35).

Se cree comúnmente, entre muchos, que la palabra mundo en Juan 3:16, indica que Dios ama a todos los hombres y les ofrece la salvación. Sin embargo, en Juan 17:9 Jesús dice «no estoy orando por el mundo».

¿Cómo se concilian estas dos palabras de Jesús?

Sí, el Cosmos por el que Jesús murió significa el mundo de la humanidad, toda la carne humana (Juan 3:16,17). Sin embargo, en cuanto a la humanidad que está alejada de Dios y es hostil a Dios, Jesús no oró por ellos, sino sólo por los que salieron del mundo y ejercieron la fe en él.

Juan 17:8-9 (NASB)

8 «Porque las palabras que me diste, yo se las he dado; y ellos las recibieron y entendieron verdaderamente que yo había salido de ti, y creyeron que tú me habías enviado. 9 Pido en nombre de ellos; no pido en nombre del mundo, sino de los que me has dado, porque son tuyos».

Al igual que en el diluvio, en el que sólo sobrevivieron el fiel Noé y su familia, mientras que murieron los malvados, corruptos y alejados de Dios, y dominados por Satanás, Jesús comparó la gran tribulación con la del diluvio, cuando dijo

Mateo 24:21-22, 36-39 (NASB)

21 «Porque entonces habrá una gran tribulación, como no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22Si esos días no se hubieran acortado, ninguna vida se habría salvado; pero por causa de los [b]elegidos esos días se acortarán.»

36 «Pero de ese día y de esa hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre. 37 Porque la venida del Hijo del Hombre será como los días de Noé. 38 Porque como en aquellos días, antes del diluvio, comían y bebían, se casaban y se daban en matrimonio, hasta el día en que Noé entró en el arca, 39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será la venida del Hijo del Hombre.»

Así, teniendo en cuenta las palabras de Jesús sobre sus seguidores, «No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo» (Juan 17:16). Le recomendamos que lea Apocalipsis 7:9-17, «La multitud de todas las naciones». Enlace abajo.

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Revelation+7%3A9-17&version=NASB;NRSV

La palabra griega kosmos significa simplemente «una disposición o constitución apta y armoniosa, orden, gobierno». Ese es el primer significado según el Léxico Griego del Nuevo Testamento de la NAS. La última definición es: «cualquier agregado o colección general de particulares de cualquier clase» y el editor da sus ejemplos: «los gentiles en contraste con los judíos (Rom. 11:12 etc)de los creyentes solamente, Juan 1:29; 3:16; 3:17; 6:33; 12:47 1 Cor. 4:9; 2 Cor. 5:19»

Me he dado cuenta de que esta entrada pone Juan 3:16 con «sólo de los creyentes» pero esto no parece encajar con el espíritu general de la biblia de que Dios amaba a Israel. Por lo tanto, es mi opinión que el uso de la palabra «kosmos» en Juan 3:16 se refiere al pueblo de Israel, la niña de los ojos de Dios (Deuteronomio 32:8-10 y Zacarías 2:8).

«Porque Dios amó [a Israel] de esta manera: Dio a su Hijo unigénito, para que todo [israelita] que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo de Israel para condenar a [Israel], sino para que [Israel] se salve por medio de Él. 18 Todo [israelita] que cree en Él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo Único de Dios».

Esto tiene mucho más sentido dentro del contexto del versículo 14 (que apunta a Números 21:4-9) que SOLO Israel fue afectado por las mordeduras de la serpiente venenosa (no toda la población del planeta tierra).

Jesús no pudo ser más claro cuando le dijo a la mujer cananea «He sido enviado SOLO a las ovejas perdidas de la casa de Israel». Mateo 15:24

Me doy cuenta de que estoy solo en esto pero estoy convencido de que Juan y Pablo usaron KOSMOS no para referirse a «todo el mundo» o incluso «el imperio romano» sino al judaísmo centrado en el templo.

Si entendemos KOSMOS como «judaísmo» queda claro a qué se refiere Pablo en Colosenses:

Colosenses 2:20-23 Versión Estándar Inglesa (ESV)20 Si con Cristo habéis muerto a los espíritus elementales [principios] del mundo [judaísmo], ¿por qué, como si aún vivierais en el mundo [judaísmo], os sometéis a los reglamentos– 21 «No manipules, no pruebes, no toques» 22 (refiriéndose a las cosas que todas perecen al ser usadas), según preceptos y enseñanzas humanas? 23 Estos tienen ciertamente una apariencia de sabiduría al promover la religión [ceremonias] hecha por uno mismo y el ascetismo y la severidad con el cuerpo, pero no tienen ningún valor para detener la indulgencia de la carne.

Esto es completamente paralelo a esto:

[Mar 7:15-16 RVR] 15 No hay nada de fuera del hombre que entre en él que pueda contaminarle; pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre. 16 Si alguno tiene oídos para oír, que oiga.

Las palabras de Pablo a los gálatas cobran sentido y lucidez cuando entendemos KOSMOS como «judaísmo»:

[Gal 4:1-31 RVR] 1 Ahora bien, [que] el heredero, mientras es niño, en nada se diferencia del siervo, aunque sea señor de todo; 2 sino que está bajo tutores y gobernadores hasta el tiempo señalado por el padre. 3 Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos esclavizados bajo los elementos del mundo [el judaísmo]: 4 Pero cuando llegó el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, hecho de mujer, hecho bajo la ley, 5 para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos. 6 Y porque sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: «Abba, Padre». 7 Por tanto, ya no eres siervo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo. 8 Pero entonces, cuando no conocíais a Dios, servíais a los que por naturaleza no son dioses. 9 Pero ahora, después de que habéis conocido a Dios, o más bien sois conocidos por Dios ¿cómo es que os volvéis a los elementos débiles y miserables, a los que queréis volver a estar esclavizados? 10 Observáis los días, los meses, los tiempos y los años. 11 Tengo miedo de vosotros, no sea que os haya dado trabajo en vano.

¿La preocupación de Pablo estaba relacionada con los «reglamentos» y «ascetas» y «días y meses…» del mundo secular? No, ¡él estaba tratando con judíos que insistían en la observancia gentil de la Torá y la Tradición Oral!

Fíjese en el paralelismo entre ambos:

[Gálatas 3:2-3] 2 Sólo esto quiero aprender de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír de la fe? 3 ¿Sois tan insensatos? Habiendo comenzado en el Espíritu, ¿os perfeccionáis ahora por la carne?

[Gálatas 4:9-11] 9 Pero ahora, después de que habéis conocido a Dios, o más bien sois conocidos por Dios ¿cómo os volvéis a los elementos débiles y mendacesa los que queréis volver a ser esclavos? 10 Observáis los días, los meses, los tiempos y los años. 11 Tengo miedo de vosotros, no sea que os haya dado trabajo en vano.

Así que, en mi opinión, fue el gran amor de Dios por Israel lo que le dio a su hijo. Era un amor de pacto. Su hijo fue la «muerte introducida por el testador (Dios)» para ratificar la nueva alianza con los judíos.

Juan dice «Vino a los suyos». No dice «Vino a todos los del mundo». Hay contactos anecdóticos con los gentiles, pero él reconoció claramente que «no fui enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel».

Fue por este nuevo pacto que Juan el bautizador fue enviado y el espíritu fue derramado sobre toda la carne. Fue para resucitar a Israel (IE: el remanente) de entre los muertos y preparar a los elegidos para la llegada del reino.

Fue porque los líderes de los judíos fueron cegados por Dios como Isaías había profetizado para que rechazaran a su rey/mesías permitiendo que los gentiles «entraran».

Que Dios tenía un plan para traer a los gentiles no era conocido por Juan.

Los discípulos de Jesús eran parte del judaísmo pero Jesús los sacó:

Jn 10:8-9 RVR] 8 Todos los que han venido antes de mí son ladrones y salteadores; pero las ovejas no los escucharon. 9 Yo soy la puerta; si alguno entra por mí, se salvará, y entrará y saldrá, y hallará pastos.

Actualización

Confirmando mi entendimiento de KOSMOS en Juan está este contexto:

[Jer 11:14 RVR] (14) «Por lo tanto no ores por este pueblo [IE: Los judíos], o elevar un grito o una oración en su nombre, porque no voy a escuchar cuando me llaman en el tiempo de su angustia.

[Jer 30:7 CSB] (7) ¡Qué terrible será ese día! No habrá otro igual. Será un tiempo de angustia para Jacobpero se salvará de ella.

(16) «En cuanto a ti no oréis por este pueblo, ni elevéis un clamor o una oración por él, ni intercedáis ante míporque no os escucharé.

(11) El Señor me dijo: «No reces por el bienestar de este pueblo.

(11) Y será habitado, porque nunca más habrá un decreto de destrucción total. Jerusalén habitará con seguridad.

[Mat 24:21 RVR] (21) Porque entonces habrá una gran tribulación, como no la ha habido desde el principio del mundo [IE: Israel] hasta ahora, no, y nunca la habrá.

Posiblemente relacionado:

[1Jo 5:16 RVR] (16) Si alguno ve a su hermano cometer un pecado que no lleva a la muerte, pedirá, y Dios le dará la vida… a los que cometen pecados que no llevan a la muerte. Hay pecados que llevan a la muerte; no digo que se deba orar por eso.

Cada vez estoy más seguro de que tanto en Juan 3:16 como en Juan 17:9 el referente de KOSMOS es el judaísmo centrado en el templo.

[Isa 54:8 RVR] (8) Con ira desbordante por un momento escondí mi rostro de ti, pero con amor eterno me compadeceré de ti, dice el SEÑOR, tu Redentor.

(3) Yahveh se le apareció desde lejos. Te he amado con un amor eterno; por eso he continuado con mi fidelidad hacia ti.

(17) Pero la misericordia de Yahveh es eterna para los que le temen, y su justicia para los hijos,

(3) Inclina tu oído y ven a mí; escucha, para que tu alma viva; y haré contigo un pacto eterno, mi amor firme y seguro para David.

(8) Porque yo, el Señor, amo la justicia; odio el robo y la injusticia; les daré fielmente su recompensa, y haré con ellos un pacto eterno.

Porque Dios amó tanto al MUNDO…La palabra griega es «kosmos «Definición corta: el mundo, el universoDefinición: el mundo, el universo; asuntos mundanos; los habitantes del mundo; adorno.

Dios ama a TODA su creación. Asumir o creer algo diferente es del diablo…. «diablo» significa su propio pensamiento equivocado.

Ahora permítanme explicarles Juan 3:16 de la manera en que debería ser interpretado, basado en los significados GRIEGOS de las palabras – no en la versión inglesa retorcida que muchos de ustedes leen en sus biblias: «Porque Dios amó tanto al mundo que creó descendientes a su semejanza…; cualquiera que confíe en Él (Dios, no Jesús) tendrá vida abundante»…. Esta vida de la que habló Jesús es nuestra vida PRESENTE, no futura. Todos seremos reconciliados con Dios después de que nuestra carne se haya ido. Sé que esto será difícil de tragar, pero ESO es de Dios & si más pusieran su fe en la PALABRA hablada en lugar de sus biblias corruptas, escucharían el mismo mensaje de nuestro Padre celestial 🙂

Efesios 5:14-18Sí, todo se aclara con la luz. Por eso decimos: «¡Despierta, tú que duermes! Levántate de la muerte, y Cristo brillará sobre ti». Vive con sabiduría, no como los tontos. Quiero decir que aprovechen todas las oportunidades que tengan para hacer el bien, porque estos son tiempos malos. Así que no sean necios con sus vidas, sino aprendan lo que el Señor quiere que hagan. No os emborrachéis con el vino, que os arruinará la vida, sino sed llenos del Espíritu.

Verán, la PALABRA de Dios NUNCA es la escritura. La «Palabra» (Logos) significa mensaje hablado. Leer las escrituras es grandioso pero es corrupto- como todas las cosas tocadas por el hombre. PERO cuando escuchas la voz de Dios sabes que es la pura Verdad derramada sobre ti. Muchos que leen esto no aceptarán lo que estoy escribiendo & eso es porque no creen que Dios pueda hablarles. Así que es mejor sólo escuchar los millones de opiniones en foros como este. Pero BUSCA a Dios & Su Reino & humíllate ante Él & dile que puede que lo tengas todo mal & puede que te hable de nuevo 😉

Los creyentes que entienden lo importante que es el contexto para cualquier esperanza de obtener la verdad y el significado de las Escrituras deberían estar de acuerdo en no abordar nunca ningún verso sin leer la Escritura antes y después de un verso o pasaje paticular, hasta que sea obvio que el pensamiento pretendido está agotado.Todo el 3er capítulo está en contexto para aclarar Jn 3.16, imo. Además, sólo mediante un verdadero discernimiento espiritual la Escritura se abrirá al entendimiento del hombre. Por ejemplo, tratar de entender Jn3.31-33 sin la instrucción del Espíritu Santo no es posible. Jn 3.8 y .27 son necesarios para entender .31-.33. Debemos orar por la gracia de entender la Palabra de Dios y dejar de asumir que poder leer, escribir y comprender el discurso carnal y mundano es suficiente cuando se trata de la Palabra de Dios inspirada por el Espíritu Santo. El salmista entendió este concepto claramente.Salmo 147.19-20
Jn3.16 se hace más claro cuando se tiene en cuenta el versículo 5-.12. Esto también hace que «mundo» signifique «no sólo el Israel natural» (refiérase también a Hechos 10).