La Campana de la Libertad tiene una inscripción con una cita de Levítico 25:10:
Proclamad la libertad en toda la tierra a todos sus habitantes.
Mi pregunta es: ¿qué significa esa cita en su contexto original? Está claro que, aunque la intención de quienes hicieron la Campana de la Libertad fuera esa, no significaba «Difundir la filosofía del liberalismo clásico a todo el mundo», porque el liberalismo es, por supuesto, una doctrina que sólo nació en la Ilustración. Entonces, ¿qué significa la libertad en este pasaje? ¿Significa liberar a los esclavos o algo así?
- Keshav, me interesaría mucho la respuesta que obtengas al publicar esta pregunta en judaism.SE. Estás preguntando sobre su contexto original, y ¿quién mejor para proporcionar esa información que los judíos? Si decides hacerlo, por favor, trae la respuesta aquí o enlaza con ella en tu pregunta. Me encantaría saberlo. – > Por JBH.
- El concepto de libertad, del cual el liberalismo clásico deriva su doctrina, existe en el mundo antiguo, por ejemplo, «Todo hombre bueno es libre» de Filón, que probablemente significa algo más como: toda persona productiva tiene opciones (porque está en demanda de quien necesita lo que produce). – > Por Simon H.
El Año del Jubileo
Cada 50 años, los judíos debían devolver las tierras que habían comprado a sus propietarios originales, así como liberar a todos sus esclavos (que querían ser liberados). A esto se refiere Levítico 25:10. Los esclavos hebreos ya tenían la orden de ser liberados cada siete años (Ex 21:2), ya que la esclavitud entre los hermanos hebreos siempre tuvo carácter temporal (como medio para saldar deudas). Era más bien una servidumbre. La emancipación jubilar no se describe como limitada a los israelitas, sino a todos los esclavos.
Hay grupos cristianos que leen los mandatos del Antiguo Testamento y deducen cuáles se aplican a nosotros hoy. Podrían decir (al no ser uno de ellos, no sé cómo juzgan en este caso concreto) que deberíamos observar la misma regla si viviéramos en una sociedad donde la esclavitud estuviera permitida. Pablo ya dijo que había que evitar la esclavitud (1 Co 7:21), así que no es que esta disposición del AT sea una justificación imperante para permitir la esclavitud.
Ciertamente no lo leo como si exigiera una acción de nuestra parte para liberar a los esclavos de otras personas. Se trata de liberar a tus propios esclavos.
Comentarios
- «Ciertamente no lo leo como exigiendo una acción de nuestra parte para liberar a los esclavos de otras personas». ¿Entonces por qué dice «a todos sus habitantes»? – > .
- Entonces, ¿no se justifica la colocación de la cita en la Campana de la Libertad, que se refiere al liberalismo clásico y no al abolicionismo? – > .
- Les dice a los israelitas que liberen a sus propios esclavos. No les dice que vayan a otros países a liberar a los esclavos que tienen allí. Eso es lo que pretendía. «a todos sus habitantes» se refiere a Israel. En el verso anterior, dice, «a través de todos su tierra». Creo que el alcance del mandato es el mismo aquí, aunque sólo diga «en toda la tierra». – > .
- No creo que la inscripción en la Campana de la Libertad tuviera la intención de cumplir un mandamiento, como tampoco la inscripción de la Biblioteca de la Universidad de Texas en el exterior del edificio «y la verdad os hará libres» tiene que ver con otra cosa que no sea el valor de la educación. No creo que se trate de una exégesis, sino de la utilización de una frase conocida para hacer una declaración. – > .
