¿Qué significa mantener a las personas ciegas y sordas para que no se curen?
Entiendo que esta es una de esas escrituras que están destinadas a desafiar nuestra comprensión, como «beber mi sangre y comer mi carne»… sin embargo, todavía no puedo ver el propósito detrás de estas palabras:
Isaías 6:9,10
«‘Oíd siempre, pero no entendáis nunca; ved siempre, pero no percibáis nunca’. 10, Entorpece el corazón de este pueblo; embota sus oídos y cierra sus ojos.[a] De lo contrario, podrían ver con sus ojos, oír con sus oídos, entender con su corazón, y volverse y ser sanados.»
¿Qué significa mantener a las personas ciegas y sordas para que no se curen?
NOTA: Originalmente enlacé a Marcos 4:10-13 como una escritura relacionada, pero en ambos casos la pregunta original sigue en pie.
- Esto ha comenzado a ser respondido; christianity.stackexchange.com/questions/35338/… – > Por usuario5266.
- Parte de la pregunta anterior reconoce correctamente que Isaías 6:9, 10 estaba destinado a ser figurativo. El pueblo es tratado como ciego y sordo a la palabra de Di-s, no literalmente. – > Por Tim Biegeleisen.
- Dado que Jesús dijo que es la verdad la que nos hará libres, esto tiene que referirse a la ceguera espiritual, como el desconocimiento de la verdad. (Juan 8:31,32) – > Por Constantthin.
La forma en que muchos leen Isaías 6:9-10 es escucharlo como algo irónico, como si Dios expresara su total frustración con Israel. Dios le dará a Isaías su propia palabra para que la proclame a su pueblo, pero éste seguirá ignorando lo que dice. Cuanto más diga la verdad, más lo ignorarán. No será culpa de Isaías si la gente lo rechaza por lo que dice.
Una cosa que ciertamente no significa es que Isaías debía confundir deliberadamente a la gente hablando en metáforas codificadas. Así es como la gente ha leído los Evangelios: que Jesús pretendía que sus parábolas fueran deliberadamente confusas.
La cita de Jesús de Isaías 6 en Marcos 4 viene justo al final de la parábola sobre la tierra, que en realidad está haciendo este mismo punto – que sus palabras están destinadas a aclarar, no a confundir. La buena semilla se esparce en todo tipo de suelos y en algunos da fruto, en otros no puede crecer. El problema no es la semillasino el suelo. Jesús está proclamando la verdad de Dios claramente, pero algunas personas tienen «oídos que no quieren oír». Está sembrando una buena semilla, pero no puede crecer en sus corazones.
Jesús parece estar leyendo Isaías 6 como una ironía, y lo está usando de la misma manera.
jOHN McArthur SE QUEDA QUE JESÚS HABLA EN PARÁBOLA COMO UN JUICIO, TEMPLADO CON MISERICORDIA y dijo a sus discípulos e respondió y les dijo: Porque a vosotros os es dado conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado.Estoy confundido, pensé que Jesús hablaba en Parábola para que la gente entendiera,
Comentarios
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Esta interpretación se basa en la forma en que este versículo de Isaías (6:10) fue referenciado en el NT.
Jesús basó sus parábolas en las experiencias cotidianas de la gente para que fueran comprendidas más fácilmente y por más personas. Sin embargo, hubo quienes rechazaron sus enseñanzas. De ellos dijo:
- En ellos se cumple la profecía de Isaías: «‘Siempre estaréis oyendo, pero nunca entenderéis; siempre estaréis viendo, pero nunca percibiréis’. (Mt 13,14)
No podían entender porque su corazón se había endurecido, y habían cerrado sus ojos y tapado sus oídos al significado de sus palabras:
- Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible; apenas oye con sus oídos, y han cerrado los ojos. De lo contrario, verían con sus ojos, oirían con sus oídos, entenderían con su corazón y se convertirían, y yo los sanaría. (Mt 13:15)
Aunque Jesús no les cerró los ojos ni les tapó los oídos, sus enseñanzas sirvieron como una luz que reveló su «ceguera». Sólo en este sentido, Jesús hizo que los que podían ver quedaran como ciegos:
- Jesús dijo: «Para juicio he venido a este mundo, para que los ciegos vean y los que ven se vuelvan ciegos.» (Jn 9:39)
Así se cumplió la profecía de Isaías en el AT y la de Simeón en el NT:
- Entonces Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: «Este niño está destinado a provocar la caída y el levantamiento de muchos en Israel, y a ser una señal que será objeto de discusión, para que se revelen los pensamientos de muchos corazones.» (Lc 2,34-35)
