Porque todos los que pecaron sin ley perecerán también sin ella, y todos los que pecaron en la ley serán juzgados por la ley.
— Romanos 2:12 (RVR)
¿Qué significa esto en relación con la salvación en el contexto de los seres humanos que murieron miles de años antes de Cristo? También, como se relaciona con la muerte y resurrección de Cristo, porque fue por los pecados de TODA la humanidad. Los que murieron en el pasado, en el presente y en el futuro, también tienen sus pecados remitidos ya que él los tomó todos, ¿correcto?
HOY, todo lo que debemos hacer es aceptarlo como nuestro Señor y salvador, porque reconocemos que sin su sacrificio no somos capaces de aparecer sin culpa ante Dios y tener nuestros pecados lavados/perdonados. Cristo se convirtió en nuestro «sustituto/chivo expiatorio». Sé que este es el caso para mí y para todos los que creen en Él, pero ¿qué pasa con todos los que vivieron y murieron antes de que viniera Cristo? ¿Cómo crees que funciona esto exactamente (mejor suposición; reconozco que ninguno de nosotros es Dios…)?
Antecedentes de la pregunta:
Cada grupo de personas en la Tierra tiene una historia que se remonta a la antigüedad antes de Cristo: Africanos, asiáticos, europeos, latinoamericanos, nativos americanos, polinesios, etc. Todos tienen una historia que se remonta a miles de años antes de Cristo. Seguramente, todas estas personas no están condenadas al infierno.
Aquí están mis 2 posibles respuestas en este punto:
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Dios habla a TODAS las personas en TODO momento por el Espíritu Santo a través de sus conciencias, corazones, almas, etc. y que todas esas personas (las mejores estimaciones que he visto son aproximadamente 40+ billones de personas que nacieron en la tierra antes de la llegada de Cristo) que murieron sin «escuchar» el Evangelio serán juzgadas en base a lo bien que «escucharon» a Dios hablándoles a través del Espíritu Santo, y posteriormente, cómo vivieron sus vidas en consecuencia?
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¿Al menos 40 mil millones de personas simplemente van al infierno por el hecho de que nacieron ANTES de que Cristo viniera a la tierra (FISICAMENTE)?
Francamente, no creo que la segunda respuesta sea la interpretación correcta. Creo que la primera respuesta tiene más sentido, pero me gustaría ver lo que otros tienen que decir.
Tal vez haya otras respuestas que no he considerado y que podrían tener sentido para mí.
- Hola Chuck y bienvenido al sitio. Desgraciadamente, aquí no reflexionamos sobre cuestiones filosóficas. Lo que hacemos es tratar de entender lo que dicen determinados versículos. No somos un sitio religioso sino más bien un sitio académico. – > Por Rumiador.
- Gracias por la respuesta. ¿Pero no es eso lo que estoy haciendo aquí: buscar la comprensión de este versículo (Romanos 2:12)? Estoy tratando de entender lo que significa ese verso y he dado mi interpretación del mismo pero me pregunto si mi interpretación es correcta o no. – > Por Chuck Jackson.
- Piensa en «interpretación», no en «aplicación» o «implicaciones». – > Por Rumiador.
Porque todos los que pecaron sin ley, también perecerán sin ley; y todos los que pecaron en la ley, serán juzgados por la ley
El enfoque de Romanos 2:12 no es sobre quiénes específicamente se salvarán y quiénes no se salvarán, sino más bien por qué estándar serán juzgados aquellos con y sin la Ley.
Los que no tienen la Ley tienen su conciencia para guiarlos (ver, por ejemplo, los vv.14-15), de modo que aunque no tuvieran la Ley para ayudarles a discernir el bien y el mal, deberían haber sido capaces de distinguir el bien del mal por la ley escrita en sus corazones. Los judíos, en cambio, debían atenerse a una norma más elevada, la que Dios les había dado explícitamente en la Ley.
El verso simplemente dice que los gentiles serán juzgados por un estándar y los judíos por otro. No dice que los gentiles, pero no los judíos, serán condenados, a menos que uno quiera hacer algún punto que la palabra «perecer» (ἀπόλλυμι – apollumi) se utiliza en el contexto de los gentiles y «juzgar» (κρίνω – krinō) se utiliza en el contexto de los judíos. Sin embargo, creo que esto sería algo rebuscado.
Comentarios
- Entendido. Ya he leído esta explicación y la entiendo. Esa es también mi interpretación. Pero supongo que mi pregunta busca una respuesta más filosófica; ¿qué significa ese juicio en el contexto de la salvación? Y, desgraciadamente, este no es el foro adecuado para ello, si entiendo bien el ámbito. – > .
- Sí – podrías publicar la pregunta en Christianity StackExchange. Si lo haces, asegúrate de pedir la perspectiva de una denominación en particular (por ejemplo, católica romana, evangélica, etc.). Si preguntas por la perspectiva de los ortodoxos orientales, haré lo posible por responderte desde nuestra fe. – > .
- Muchas gracias por eso. Lo haré… No lo mencioné antes, pero la RAZÓN por la que publiqué aquí fue por una discusión que tuve con algunos amigos sobre el tema de la salvación en el contexto judeocristiano para TODA la gente que ha existido en el planeta. Aprecio sitios como este por entrar en algunas de las cuestiones de interpretación bíblica. – > .
- No creo que haya un único concepto judeocristiano de salvación. Los judíos, los católicos romanos, los ortodoxos orientales y los protestantes tienen todos nociones diferentes. Uno pensaría que podría encontrar una discusión objetiva del tema en un foro de preguntas y respuestas sobre la Biblia, pero incluso aquí la teología subyace a gran parte de la exégesis. – > .
