Proverbios 26:4 (RV) dice,
No respondas al necio según su necedad, para que no seas tú también como él.
El siguiente verso, versículo 5dice,
Responde al necio según su necedad, para que no sea sabio en su propia opinión.
¿Responder o no responder?
Esta aparente contradicción me hace rascarme la cabeza. Me pregunto si es un problema de traducción. Lo he buscado en la YLT y en un puñado de otras traducciones y todas dicen lo mismo.
La Septuaginta de Brenton añade «Todavía» al principio del versículo 5, lo que podría significar algo, pero no estoy seguro de qué.
Estoy muy interesado en ver si alguien tiene alguna idea sobre este dilema.
- Dependiendo del grado en que el tonto en cuestión entienda el sarcasmo, una respuesta ingeniosa podría ser esclarecedora u oscura. – > Por Lucian.
- Creo que nadie ha preguntado antes por estos versos en este sitio. Lo cual es sorprendente. – > Por curiousdannii.
Creo que lo que te hace ver una contradicción es el uso del imperativo. Replantea utilizando el condicional:
Si respondes a un necio según su necedad, te arriesgas a ser como él.
Si te abstienes de responder a un necio según su necedad, puede que se convierta en un sabio en su propia presunción.
y el problema desaparece. En lugar de eso, te quedas con un pareado complementario que se puede resumir como «No se puede ganar en una interacción con un tonto«.
En cuanto a por qué se utiliza el imperativo: No tengo datos, pero un rápido vistazo sugiere que los condicionales son bastante raros en los Proverbios. Como hipótesis de trabajo, propondría que la preferencia por el imperativo es un recurso retórico que (razonablemente) se consideraba apropiado para dar consejos.
Comentarios
- Buena idea. Nota morfológica rápida: en el v. 4 la forma no es imperativo sino אל + jussive (ya que no hay imperativo negado). – usuario2672
- Vale, eso es muy ingenioso. ¡¡¡Gracias!!! – > .
- Exacto, no se puede ganar a un tonto, al menos no a sus ojos. A veces podría relacionarse con Proverbios 26:16. O respondes de acuerdo a la forma en que él lo planteó o de una manera en la que él puede entender, en cuyo caso eres tonto como él (al igual que tu respuesta), o respondes de una forma diferente o de una manera en la que él no entiende -o te abstienes de responder del todo- y él se cree sabio y victorioso. Por algo es tonto, y es probable que siga siéndolo. – > .
- @Iconoclast Así que, por ejemplo, supongamos que la pregunta original aquí era: «Estos proverbios son obviamente contradictorios y erróneos, y no dan ningún consejo adecuado. ¿Qué sentido tienen?» Bueno, podrías intentar responder a eso de acuerdo a su pregunta, como: «Porque están en la Biblia así que debemos seguirlos aunque estén equivocados». Entonces tú eres el tonto. O podrías decir, por ejemplo, «No están equivocados, sólo presentan 2 resultados malos a considerar cuando se trata de un tonto, y para ayudarte a identificar a un tonto». Entonces el tonto se burlaría y te consideraría estúpido, porque no está dispuesto a entender. Ver Proverbios 20:9. – > .
- Eso tiene sentido. También encaja con lo que he aprendido por experiencia. – > .
La contradicción es intencionada, y retórica, y está presente en el hebreo. Sin embargo, hay puede haber un ligero juego en el uso de la preposición כ que significa «según, como» como en «según su locura». Si se toma en el sentido de «según su insensatez», podría referirse a no ser como él, «para no llegar a ser como él». Pero si se toma en el sentido de «según su necedad», podría significar, «mientras él sea necio [no seas necio tú]». En cualquier caso, la idea es que responderle «según su necedad» es, por definición, una necedad, y te convierte en un necio; pero que, por otro lado, responderle impide que piense que su necedad es válida, en la medida en que no queda sin respuesta.
Este tipo de retórica es útil para mostrar que hay tanto una desventaja como un beneficio de la cosa mencionada, y para evitar que se recuerde una sin la otra (huir con la mitad de la historia), y se da a entender que el juicio prudencial juzgará cuál es más apropiado para la situación.
Comentarios
- Agradezco su respuesta. Esto tiene sentido. Estoy seguro de que se entiende mucho más claramente en el hebreo que en español. – > .
¿Responder no a un tonto, o responder a un tonto?
Proverbios 26:4-5 Biblia Amplificada (AMP)
4 «No respondas [ni pretendas estar de acuerdo con los frívolos comentarios de] un necio [de mente cerrada] según su necedad, pues de lo contrario tú, incluso tú, serás como él».
5 «Responde [y corrige los conceptos erróneos de] un necio según su necedad, de lo contrario será sabio a sus propios ojos [si piensa que estás de acuerdo con él].»
¿Responder o no responder? Sí, por supuesto, responder al necio, pero ¿cómo?
No hay ninguna contradicción, los versos simplemente diferencian las formas correctas e incorrectas de responder a una persona tonta, en el verso cuatro advierte que no debes responder a la persona tonta según su tontería, es decir, usando , ridiculizando, con ataques de ira, despreciando, o recurriendo a un lenguaje o argumentos degradantes, etc. Porque si lo haces, te rebajarás a su nivel y serás como él.
En el versículo cinco, responde por todos los medios a la persona insensata, utilizando el poder del razonamiento para exponer sus conceptos y conclusiones erróneas como ridículas. De esta manera, expondrás su estupidez, que actuará como un desaliento para él en la continuación de su necedad. Esto le servirá de reprimenda y, por lo tanto, no se sentirá sabio a sus propios ojos.
«Demasiados cocineros estropean el caldo» o «Se necesitan muchas manos para hacer un trabajo ligero [facilitar el trabajo duro]», ¿cuál es la verdad? ¿Más gente es buena o mala?
Ambas son ciertas, y la invitación a la tensión es también una invitación a la sabiduría y a la relación. En lugar de respuestas en blanco y negro, nos animamos a ver que muchas cuestiones tienen múltiples perspectivas y que saber cuál es la respuesta correcta puede ser contextual, de modo que tener una visión de Dios nos ayuda a aplicar la respuesta correcta.
Comentarios
- Hola Nathan, bienvenido a BHSE, ¡es un placer tenerte con nosotros! Si aún no lo has hecho, asegúrate de tomar nuestro tour para familiarizarte con este sitio, descubrirás que somos un poco diferentes a otros sitios que conoces. (hermeneutics.stackexchange.com/tour) ¡Gracias! – > .
