Según la Iglesia Católica, ¿cómo se convirtió Pablo en santo?

Aaron Hill preguntó.

Para la Iglesia Católica, ¿cómo se convirtió San Pablo en un santo? Por favor, respondan exactamente en qué momento se convirtió en santo, o cuál fue el proceso.

1 respuestas
Ken Graham

La Iglesia católica honra al apóstol San Pablo como pilar de la Iglesia y como mártir.

La Iglesia celebra dos acontecimientos importantes en la vida del Apóstol. El 25 de enero, los católicos celebran la Conversión de San Pablo. El martirio de los santos Pedro y Pablo se conmemora en la Fiesta de los Santos Pedro y Pabloel 29 de junio.

El momento que cambió al perseguidor Saulo en Pablo, el seguidor de Jesús, fue cuando se encontró con Jesús en el camino de Damasco. Este fue el momento que cambió la vida de Saulo en la persona que conocemos como San Pablo.

Toda la vida de Pablo puede explicarse en términos de una experiencia: su encuentro con Jesús en el camino de Damasco. En un instante, vio que todo el celo de su dinámica personalidad se estaba desperdiciando, como la fuerza de un boxeador que se balancea salvajemente. Tal vez nunca había visto a Jesús, que era sólo unos años mayor que él. Pero había adquirido el odio de un fanático hacia todo lo que representaba Jesús, cuando comenzó a acosar a la Iglesia: «…entrando en una casa tras otra y sacando a hombres y mujeres, los entregaba a la cárcel» (Hechos 8:3b). Ahora, él mismo estaba «entrado», poseído, con toda su energía puesta en un objetivo: ser un esclavo de Cristo en el ministerio de la reconciliación, un instrumento para ayudar a otros a experimentar al único Salvador.

Una frase determinó su teología: «Yo soy Jesús, a quien vosotros perseguís» (Hechos 9:5b). Jesús se identificaba misteriosamente con la gente: el grupo de personas amorosas que Saulo había estado persiguiendo como criminales. Jesús, vio, era el misterioso cumplimiento de todo lo que había estado persiguiendo ciegamente.

A partir de entonces, su único trabajo fue «presentar a todos perfectos en Cristo». Para ello trabajo y lucho, según el ejercicio de su poder que actúa en mí» (Colosenses 1:28b-29). «Porque nuestro evangelio no llegó a vosotros sólo de palabra, sino también con poder y con el Espíritu Santo y [con] mucha convicción» (1 Tesalonicenses 1:5a). – American Catholic .Org.

En cuanto al título de santo va, la Iglesia Primitiva sólo reconocía a los mártires como santos. San Pablo dio el máximo testimonio de su fe cuando fue martirizado en Roma alrededor del año 66.

La Iglesia primitiva entendía que sólo el cristiano que siguiera perfectamente a Cristo iría inmediatamente a la Jerusalén celestial. Otros entrarían en el fuego purificador del purgatorio «para ser perfeccionados», del que no saldrían hasta haber «pagado el último céntimo» (Mt 5:26, 1 Cor 3:13, 15). Dado que la perfección era la conformidad con Cristo en su muerte, un proceso iniciado en el bautismo, se consideraba que el mártir (literalmente, testigo) de Cristo había alcanzado la meta. Así, durante la época de las persecuciones (desde Pentecostés hasta el año 311 d.C.) la estima por los cristianos que habían sido asesinados por odio a la fe (in odium fidei) llevó a los cristianos a ensalzar su ejemplo de testimonio heroico de Cristo, a custodiar y conservar sus reliquias (los trofeos de la victoria sobre la muerte) y a celebrar el aniversario de su cumpleaños en la vida eterna. La Carta Circular de la Iglesia de Esmirna sobre el martirio de San Policarpo (155 d.C.) ilustra perfectamente esta estima. – La historia de la canonización.

Comentarios

  • Quizá no sea del todo exacto decir que la Iglesia primitiva sólo reconocía como santos a los mártires (véase su fuente anterior), ya que eso haría que San Juan Evangelista no un santo. En es cierto, sin embargo, que la gran mayoría de los primeros santos han sido mártires, aunque. –  > Por Wtrmute.
  • @Wtrmute San Juan sigue siendo considerado un mártir porque la tradición sostiene que fue hervido en aceitepero sobrevivió a la prueba. –  > Por Ken Graham.
  • Me remito a su experiencia, aunque una lectura ingenua del § 2473 del Catecismo implicaría que el martirio requiere realmente morir mientras se soporta la persecución. –  > Por Wtrmute.
  • @Wtrmute Muchos santos han sido declarados mártires después de haber sido objeto de persecución en la Iglesia Primitiva. Algunos han muerto realmente como resultado directo de ser perseguidos, incluso después de ser liberados. Creo que existe el caso de un sacerdote que fue declarado mártir tras ser liberado de un campo de concentración nazi en 1945. –  > Por Ken Graham.