¿Por qué caminó Jesús sobre el agua?
En el evangelio de Marcos vemos a Jesús caminando sobre el agua, pero ¿por qué?
¿Está cumpliendo la ley? Podría haber estado caminando sobre las nubes o volando como un ángel alrededor de ellos o cualquier otro milagro si era para mostrar el poder del Mesías.
TL;DR para enseñar a sus discípulos a creer en Él
En el relato de caminar sobre el agua en Marcos, también se hace referencia a que Jesús es dueño de los elementos (lo que enlaza con Job 38 como signo de divinidad). Esa señal de divinidad también se demuestra en Mateo 8 a través de la narración de una barca.
«¿Quién es este hombre, que hasta el viento y el mar le obedecen?» ~ Mateo 8:27
Jesús utilizó este acontecimiento en la barca tanto para demostrar lo importante que es la fe en él, como para anclar esa fe en su demostración de divinidad: el control de los elementos. Esto se menciona tanto en Marcos como en Juan.
Marcos 6 (NAB)
46 Y cuando se despidió de ellos, se fue al monte a orar. 47 Al anochecer, la barca estaba lejos en el mar y él estaba solo en la orilla. 48 Entonces vio que se agitaban mientras remaban, pues el viento estaba en contra. Hacia la cuarta vigilia de la noche se acercó a ellos caminando por el mar. Tenía la intención de pasar junto a ellos. 49 Pero cuando lo vieron caminar sobre el mar pensaron que era un fantasma y gritaron. 50 Todos le habían visto y estaban aterrados. Pero en seguida les habló, «¡Tened valor, soy yo, no tengáis miedo!» 51 Subió a la barca con ellos y el viento se calmó. Ellos estaban [completamente] asombrados.
Juan 6 (NAB)
16 Al anochecer, sus discípulos bajaron al mar, 17 se embarcaron en una barca y cruzaron el mar hacia Cafarnaúm. Ya había oscurecido, y Jesús aún no había llegado a ellos. 18 El mar se agitaba porque soplaba un fuerte viento. 19 Cuando hubieron remado unas tres o cuatro millas vieron a Jesús caminando sobre el mar y acercándose a la barca*, y empezaron a tener miedo. 20 Pero él les dijo: «Soy yo*, no temáis».
En Marcos, el viento se calma, mientras que en Juan no se menciona. En ambos casos, está enseñando a sus discípulos a (1) tener fe en él (2) y a no tener miedo.
Creencia católica/Comentario
Este relato evangélico es un punto de partida para una variedad de enseñanzas. Los temas más comunes que he escuchado en las homilías a lo largo de los años son que (1) demuestra el dominio de Jesús sobre los elementos (2) está enseñando a sus discípulos sobre la fe. (Un ejemplo de homilía está en el enlace de la cita de Mateo).
Comentario católico
En Catena Aurea de Santo Tomás de Aquinocomentario sobre Marcos 6:
Glosa: El Señor, en efecto, con el milagro de los panes *demostraba que era el Creador del mundo; pero ahora, al caminar sobre las olas demostró que tenía un cuerpo libre del peso de todo pecadoy apaciguando los vientos y calmando la furia de las olas, se declaró dueño de los elementos.
Teófilo de Antioquía: Entonces, entrando en la nave, el Señor refrenó la tempestad. Porque continúa: «Y subió a la nave, y cesó el viento». Grandioso es, en verdad, el milagro de que nuestro Señor caminara sobre el mar, pero la tempestad y el viento contrario estaban allí también, para hacer el milagro más grande.
¿Son los anteriores los límites de la creencia o la enseñanza de la ICR? No, son comentarios a las escrituras de los primeros teólogos/padres de la iglesia, consistentes con las escrituras (aunque la glosa parece ser la propia interpretación de Aquino, o la de un padre de la iglesia/teólogo no atribuido).
El dogma de la ICR no es necesario.
El hecho de que Jesús caminara sobre el agua no es controvertido. No hay necesidad de una enseñanza discreta sobre por qué Jesús hizo eso; está suficientemente explicado en las Escrituras.
No elijas a Marcos; revisa otros evangelios para comparar.
La Escritura es bastante clara en cuanto al mensaje que se envía: (1) la divinidad de Jesús y (2) una vívida demostración de la misma para animar a sus discípulos a creer en él, y a no tener miedo. (Este estímulo para no tener miedo se pondría a prueba después de la crucifixión, pero eso está fuera del tema de esta pregunta).
La escena en la que Jesús camina sobre el agua es interesante cuando se examina en su contexto. El día anterior, Jesús había atravesado el Mar de Galilea utilizando «la barca» (una barca propiedad de la empresa pesquera de Pedro, Andrés, Santiago y Juan en Cafarnaúm), hasta la región donde alimentó a las multitudes. Su poder para alimentar a las multitudes lleva a un grupo de militantes (zelotes), a querer coronarlo como Rey y comenzar el derrocamiento de los romanos. Jesús se va a orar a las colinas y envía a los discípulos a cruzar el mar hacia Cafarnaúm en la barca. Los militantes saben que no está en la barca con los discípulos, así que ponen una barricada en la orilla norte del mar para impedir que Jesús regrese por la orilla norte hasta Cafarnaún. Creen que lo tienen atrapado pero, Jesús camina sobre el agua directamente a través del Mar alcanzando a los discípulos que están luchando contra la tormenta. Obsérvese que la tormenta lleva a los discípulos al sur de su destino (Cafarnaúm) y que cuando Jesús llega justo al sur de Cafarnaúm, los militantes le preguntan: «¿cómo has llegado hasta aquí?» Por supuesto, podría haber elegido un método diferente, pero parece que su encuentro con los discípulos en la barca y el hecho de que fueran testigos de su caminar sobre el agua, tenía un propósito.
San Crisóstomo enseñó que Job 9:8 era una profecía de Cristo caminando sobre el agua.
Ver: Una profecía de Dios caminando sobre el agua
En otro lugar he leído (y no encuentro la referencia) que los antiguos egipcios creían (junto con otras culturas) que caminar sobre el agua era un signo de divinidad.
Por lo tanto, cuando Jesús caminó sobre el agua, fue para cumplir una profecía y realizar una señal que habría comunicado directamente a los que escucharon sobre el evento que él era divino.
- Usted cita a San Crisóstomo de una fuente ortodoxa. Los antiguos egipcios y otras culturas no son cultura católica por decirlo de alguna manera. – > Por Ken Graham.
