Jesús nos pidió que amáramos a nuestro enemigo Mateo 5:43-44:
43«Habéis oído que se dijo: «Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo». 44Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen,
Entonces, ¿debemos amar a Satanás?
- La Biblia no separa realmente el mal de Satanás, sino que tienen una inexpresable unidad de naturaleza. La biblia no indica nada redimible, o admirable, o incluso lamentable en aquellos absolutamente separados de Dios. Por lo tanto, imaginar algún tipo de amor a un ser al que debemos oponernos al 100%, cuyas opiniones y acciones debemos odiar y con el que no debemos tener ningún otro tipo de relación, deja poco espacio incluso para la filosofía abstracta sobre el amor. Incluso Dios, que es amor, no indica en ninguna parte de la Biblia que ame a los demonios en su estado de condenación. – > Por Mike.
- El catolicismo probablemente diría síya que Dios ama al Diablo: youtu.be/AAnDmYnjH-w – > Por svidgen.
- Esto no es ni mucho menos una respuesta, pero no puedo resistirme a relatar un recuerdo muy antiguo. Cuando estaba en la escuela primaria, una de las monjas nos dijo que debíamos amar a todos, incluso al diablo. Cuando se lo comenté a mi padre, me dijo: «En mi casa, quien ama al diablo se lleva unos azotes». – > Por Andreas Blass.
El mandato de amar a nuestros enemigos está dirigido a nuestros enemigos humanos, a los que Dios también ama. El amor de Dios por nosotros se muestra a través de su sacrificio en la cruz, y también en la declaración de que es su deseo que todo hombre llegue al arrepentimiento.
Satanás, por otro lado, no puede llegar al arrepentimiento, y no hay esperanza para su redención.
Una buena respuesta con referencias bíblicas se puede encontrar aquí: ¿Debemos amar a Satanás?
Lo siguiente está copiado directamente del artículo:
Una joven me hizo esta pregunta: «¿Debemos amar a Satanás?» Ella aclaró su pregunta diciendo que Jesús nos enseñó a amar a nuestros enemigos (Mateo 5:44-45) y que Satanás es nuestro enemigo (1 Pedro 5:8).
Después de considerar detenidamente la pregunta, respondí algo así. Toda la humanidad tiene esperanza; el apóstol Pablo dijo que tenía una meta o un objetivo para «… presentar a todo hombre perfecto en Cristo Jesús» (Colosenses 1:28). Debemos buscar el mayor bien de todo hombre, es decir, amarlo para que se salve. Por otro lado, la eternidad de Satanás ha sido sellada, no hay nada que el hombre pueda o deba hacer para cambiar eso. Se nos dice que Satanás ha salido con gran ira porque sabe que tiene poco tiempo (Apocalipsis 12:12). Jesús nos dice que ha preparado un lago de fuego para el diablo y sus ángeles (Mateo 25:41).
¿Cuál debe ser nuestra actitud hacia Satanás? Deberíamos seguir el ejemplo del arcángel Miguel, que se negó a involucrarse con Satanás, incluso en una discusión. Miguel estaba dispuesto a dejar a Satanás en manos de Dios. Dijo: «El Señor te reprende» (Judas 9). Nuestra actitud hacia Satanás debe ser la de resistirlo. Dios dijo: «Resistid al diablo, y huirá de vosotros» (Santiago 4:7). Debemos estar en guardia y vigilantes porque Satanás es nuestro enemigo que intenta devorarnos (1 Pedro 5:8).
Satanás tiene muchas artimañas; es astuto. Trata de llevarnos a la tumba separados de Dios (2 Corintios 2:11). Está tratando de cegar nuestras mentes a la palabra de Dios a través de la incredulidad (2 Corintios 4:4).
No se nos instruye en las escrituras inspiradas a amar a Satanás, sino a vencerlo. La única manera de hacerlo es llenando nuestros corazones con la palabra de Dios (1 Juan 2:14). Jesús es nuestro ejemplo; Satanás lanzó todo lo que tenía contra Jesús — la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos, y el orgullo de la vida — y cada vez Jesús respondía, «Está escrito». Él derrotó a Satanás con la palabra de Dios, y no trató de convertirlo (Mateo 4:1-11) porque la eternidad de Satanás en el lago de fuego ya había sido sellada.
En el contexto de Mateo 5, cuando Jesús dijo: «Amad a vuestros enemigos», estaba hablando de nuestra relación con nuestros semejantes y no con Satanás.
Roy Dunavin West-Ark Church of Christ, Fort Smith, AR
Además de lo anterior, su pregunta ignora el contexto.
El verso está en medio de una serie de declaraciones «has oído que se dijo» que muestran que la ley del Antiguo Testamento es el mínimo de lo que se requiere para la justicia, y en este ejemplo, la declaración de que debemos amar a nuestro enemigo fue «has oído que se dijo: ‘Ama a tu prójimo'» La esencia del verso es (como los versos circundantes) que la ley dice que hacer estopero el verdadero requisito para el amor perfecto y la justicia es hacer este cumplimiento más perfecto de la ley del amor…
En el contexto de este verso, «tu prójimo» estaba claramente destinado a denotar las relaciones humanas. No hay ninguna razón que no sea para establecer un argumento de pajapara creer que «tu enemigo» está destinado a ser visto en un contexto diferente.
Comentarios
- Genial… ahora surge otra pregunta, por qué oh por qué Dios no le dio una oportunidad a Satanás para arrepentirse. – > .
- No siendo yo omnipotente, la mejor respuesta para eso es «que Él eligió no hacerlo». Yo mismo no tengo una respuesta sólida para esto, y no siento que necesite entender la mente de Dios completamente para confiar en él. Sin embargo, otros han intentado responder a esta pregunta. gotquestions.org/angels-repent.html – > .
- @Phelios – No veo ninguna declaración en la Biblia sobre si Dios le dio o no a Satanás la oportunidad de arrepentirse. No se nos da información en un sentido u otro. Creo que debemos darle a Dios el beneficio de la duda en lugar de a Satanás y asumir que actuó 100% justamente. – > .
- No soy cristiano, pero veo tu apoyo bíblico y puedo admirar el caso que presentas. Dicho esto, sólo en términos de mis sentimientos, me parecería extrañamente «emocionalmente admirable» si un cristiano dijera: «Sí, amo a Satanás, o al menos espero hacerlo, porque he llegado a un nivel de compasión en el que extiendo el amor a todos los seres sensibles, de los cuales Satanás es uno. Es un ser malvado, no apruebo las acciones malvadas ni apoyo sus causas, pero no tengo en mi corazón más que amor por él, ya sea que haga alguna diferencia en su destino o no!» Me parece una consideración poética, por si sirve de algo. – > .
- @Sufendy, ¿quién dice que Satanás no tuvo la oportunidad de arrepentirse? Tal vez la declaración final de Dios sobre el asunto es la previsión de lo que sería la elección(es) de Satanás sin ingeniárselas. Quizás elegir rechazar a Dios cuando lo has contemplado en su plenitud es algo que nadie podría cambiar de opinión. – > .
Si consideramos que el amor es una acción, no creo que sea posible amar a Satanás de la misma manera que amamos al prójimo, y no podemos hacerlo sin odiar a Dios.
Si nos fijamos en la parábola del Buen Samaritanoamamos a nuestro prójimo (a nuestros semejantes) cuidando de ellos cuando están en necesidad. Jesús muestra varias veces el amor a otras personas sirviéndolas y Dios nos llama a hacer lo mismo. En este sentido, realmente no hay manera de «amar» a Satanás porque no podemos hacer nada por él como podemos hacer con un humano.
Además, amamos a los demás orando por su salvación y hablándoles de Cristo. Pero está bastante claro en la Biblia que el destino de Satanás ya está sellado, así que no hay nada que podamos hacer por él en ese sentido.
Por último, otra forma de «amar» a Satanás es básicamente servir a sus deseos, pero no podemos hacer eso sin desobedecer a Dios.
Por lo tanto, no creo que sea realmente posible amar a Satanás, porque no podemos hacerlo en el sentido en que amamos a otros humanos, y no podemos hacerlo sin ir en contra de Dios.
Comentarios
- El amor no implica servir a sus deseos. Yo puedo amar a mis hijos y a la vez darles una paliza cuando hacen algo malo. De hecho, me veo obligado a disciplinarlos porque los amo. El amor implica hacer lo que es mejor para ellos, independientemente de lo que quieran. – > .
- @AffableGeek, estoy de acuerdo, y esta lista no pretende ser exhaustiva, sólo estoy repasando las posibilidades de cómo podemos «amar» a un no humano. Tenía sentido tomar el «Ama a tu prójimo como a ti mismo» y extrapolarlo a Satanás para ver si tenía algún sentido. – > .
- @AffableGeek, El amor no implica servir a sus deseos, pero tampoco son opuestos. Si amas a un ser sobrenatural, bueno o malo, real o imaginario, lo servirás. No creo que la analogía padre-hijo se aplique realmente aquí, porque no estoy tratando de hacer de dicho ser sobrenatural una mejor persona o instruirlo. – > .
Sé que Satanás es PURA MALDAD. Hay un equilibrio entre el mal y el bien. Para tener el bien puro en sus corazones, no se puede odiar, y si tenemos odio en nuestros corazones hacia Satanás, no tendríamos un corazón 100% puro. Creo que es más bien una vergüenza para ti, sacude la cabeza, no hay esperanza, no hay confianza, hay decepción hacia Satanás. ¿Por qué debería odiar a Satanás? ¿Por qué debería amar a Satanás? Estoy desilusionado con Satanás, eso es todo. Así de puro es mi corazón. Dios nos dio sabiduría para conocer mejor y usar mejor el juicio. Si, Satanás es un tonto pero, no hay nada que nadie pueda hacer al respecto, ni siquiera Dios mismo porque de nuevo, Satanás es PURA MALDAD.
Comentarios
- ¿No es la expresión «maldad pura» una contradicción en términos? Bueno, tal vez no. Si la pureza denota que algo no tiene ni una pizca de impureza y, por lo tanto, es 100% de lo que se supone que es (por ejemplo, el «oro puro» es de 24 quilates y no tiene ninguna otra aleación), entonces tal vez Satanás es el mal puro. Sí, podría vivir con eso. – > .
Deberíamos sentir lo que David sintió en el Salmo 139:21, 22. Debemos odiar a los que odian a Dios. Nos abstendríamos de juzgar a la mayoría de la gente, pero deberíamos odiar a los que son enemigos confirmados de Dios, como Satanás y los demonios, así como a los hombres que deliberadamente y a sabiendas se posicionan en contra de Dios. Esto no significa que tratemos de infligir daño a los demás y no es sinónimo de rencor o malicia. Es aborrecer lo que es malo y evitar lo que es malo y los que odian intensamente a Dios (Romanos 12:9, 17, 19). Incluso si alguien te persigue, no necesariamente entiende lo que está haciendo. Pero si en algún momento fueron siervos de Dios, y ahora están tomando una posición firme contra él, esto es más grave.
No, no debemos amar a Satanás. Satanás (como ya han señalado muchos colaboradores, más arriba) no es como nuestros enemigos humanos, que todavía tienen la oportunidad de arrepentirse y evitar así la condena del Dios santo, justo y recto. Satanás es ya juzgado, se le ha dado una sentencia, y simplemente está esperando su tiempo hasta que sea arrojado a su celda para toda la eternidad: el infierno. A él no se le da ninguna oportunidad de arrepentirse y nadie puede conmutar su sentencia, ya que Dios, el juez justo, que en este caso es también el jurado, es incapaz de equivocarse, y sus fallos son definitivos.
Como Abraham de antaño dijo tan elocuentemente,
«¿No hará el juez de toda la tierra lo correcto?»
La respuesta a la pregunta retórica de Abe, por supuesto, es sí. Nosotros, al ser finitos, podemos no entender completamente los juicios de Dios, pero sin embargo estamos llamados a confiar en ellos, ya que Dios es digno de confianza.
El Salmo 19:9 (RV) nos dice,
«El temor de Jehová es limpio, perdurable para siempre; los juicios de Jehová son verdaderos y justos por completo».
Agradecemos a Dios que Su juicio de los seres humanos tanto en el Juicio del Gran Trono Blanco como en el Tribunal de Cristo -el bema (véase Apocalipsis 20:11-15 y 2 Corintios 5:10) aún no ha tenido lugar, lo que significa que dentro de nuestro breve período de vida -a diferencia de Satanás- se nos da la oportunidad de arrepentirnos y creer.
Aunque, según Jesús, ya somos juzgados o condenados a causa de nuestra incredulidad, gracias a Dios quien cree en Jesús no está sujeto al juicio de los perdidos y condenados. Así pues, alabamos a Dios porque Jesús ya ha sido juzgado, sentenciado y condenado a muerte por nosotros a través de su cruz (véase Juan 3:14-21, especialmente los vv. 16-18). Como dijo triunfalmente Pablo en Romanos
«Pero Dios demuestra su amor por nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros» (5:8).
El justo murió por los injustos, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios si simplemente creemos (ver 1 Pedro 3:18; 1 Corintios 5:21).
De nuevo, ¡alabado sea el Señor!
