¿Qué especies de perros comunes conocían los antiguos judíos?

Hoy en día, al igual que en la antigüedad, depende del lugar en el que te encuentres.

Un ejemplo grave es Rumanía. Bajo el mandato de Ceaucescu el país sufrió una industrialización forzada que hizo que la gente inundara las ciudades. Para hacer sitio derribaron casas y construyeron rascacielos. Pero como los apartamentos (en general) eran pequeños, etc., se dejaron los perros en la calle, donde se les dejó criar. Hoy en día es casi una epidemia.

http://www.spiegel.de/international/europe/attack-prompts-romania-to-euthanize-unwanted-stray-dogs-a-922103.html
http://www.sfgate.com/news/article/Romania-Is-Dog-Hell-2801741.php

También hay muchos otros lugares en el mundo que tienen problemas similares. Los perros salvajes, y semi-salvajes, etc. suelen estar enfermos, llenos de pulgas, pueden ser realmente peligrosos, etc.

Por lo que he leído uno tenía los mismos problemas en su día. Los perros vagaban fuera (y seguramente dentro) de las ciudades. (Lamieron las heridas de Lázaro).

Y seamos sinceros. Los perros son carroñeros además de depredadores. Incluso hay varios pasajes en los que los perros comen la carne del hombre.

También tenían perros domésticos como leemos por ejemplo en Job (uno de los libros más antiguos):

Job 30:1: Pero ahora me tienen en burla los que son más jóvenes que yo, a cuyos padres habría despreciado para ponerlos con los perros de mi rebaño. (perros pastores.)

En Marcos se nos presenta un versículo que nos dice que los perros también eran permitidos en casa (¿mascotas?):

Marcos 7:28: Ella respondió y le dijo: Sí, Señor; pero los perros debajo de la mesa comen de las migajas de los niños.

Los perros son animales adorables, pero sin duda también pueden ser sombríos. Especialmente los perros que no están domesticados y que viven de la basura, los cadáveres, etc. También hay una razón por la que tenemos expresiones como peleas de perros, etc.

Incluso hoy en día es común el uso de perros como una forma de palabra baja. Perra y «perro de un hombre».

Actualización

En realidad la palabra perro en GT tiene (¿en su mayoría?) el strongs definición:

3611 keleb keh'-lebde una raíz no utilizada significa. aullar, o bien atacar; un perro;de ahí (por eufemismo) un prostituto masculino:--perro.

No es el más positivo.

Al mismo tiempo la palabra hebrea para perro es «kelev» y por lo que he leído Caleb (con Moisés) en realidad viene de «perro». Sabemos que Caleb era fiel, tiene un gran corazón, etc. pero si esto tiene alguna relación es pura especulación por mi parte. El rabino del siglo XVI Maharal escribió que un perro se llama «kelev» en hebreo ya que viene de «k’lev», que significa «como el corazón» … 😉

El primer pasaje que puedo encontrar es Éxodo 11:7

Pero contra ninguno de los hijos de Israel moverá el perro su lengua, ni contra hombre ni contra bestia, para que sepáis que el Señor pone diferencia entre los egipcios e Israel.

Como tal, vale la pena mencionar a Egipto. Los perros eran totalmente para los egipcios y el Abuwtiyuw es uno de los primeros animales domésticos documentados que conocemos. Se cree que era un perro guardián. También hay pinturas como ésta:

En general, los perros se utilizaban como perros guardianes, perros de caza, etc. en Egipto.

Es difícil decir algo concreto sobre cómo se utilizaban los perros más allá de los perros pastores y (quizás) algún tipo de perro doméstico, pero los versos sobre «echar la carne a los perros» indican que podrían tener perros más allá de los perros pastores. Si es así el caso de darles carne impura también significaría que actuaban como animales de desecho. Si no, habrían tenido que deshacerse de la carne impura por otros medios.

Aunque la palabra «perro» se utiliza a menudo en un contexto negativo, el tratamiento general de los animales es muy estricto en la Biblia. Hay que tratarlos con respeto y los animales de trabajo deben poder descansar el sábado, etc. En general: respeto a la creación.

Esto puede ser interesante:

http://www.jewfaq.org/animals.htm

Pequeña adición. No hay mucho sobre las especies. No he encontrado ninguna buena fuente sobre ese tema, pero me encontré con este artículo mientras buscaba que supongo que le resultará interesante:

Geoffrey David Miller, Attitudes towards Dogs in Ancient Israel: A reassessment

El artículo también enumera bastantes recursos que podrían arrojar algo de luz sobre el tema de las especies.

De http://www.biblegateway.com/keyword/?search=dog&version1=KJV&searchtype=all&limit=none&wholewordsonly=noque es buscar la palabra «Perro» en la «Versión King James», sólo hay 40 versos que mencionan perro/perros. ¡Es un poco sorprendente!

La primera mención de la palabra perros está entre la Ley del Señor a Moisés en Éxodo 22

29 No tardarás en ofrecer las primicias de tus frutos maduros y de tus licores; el primogénito de tus hijos me lo darás.

30 Lo mismo harás con tus bueyes y con tus ovejas; siete días estará con su madre; al octavo día me lo darás.

31 Y seréis para mí hombres santos; ni comeréis carne desgarrada de las bestias del campo; la echaréis a los perros.

Nótese que en los versículos 29 y 30, el Señor se dirige a un solo israelita, denotado por el uso del pronombre t (muy probablemente – el que trabaja y gana). Sin embargo, en el verso 31, el Señor usa el pronombre y, lo que significa que se refería a esa Ley particular para cada israelita, hombres o mujeres, de cualquier edad, que no pueden comer la carne de animales que han sido matados por otros animales, sino que echarán esa clase de carne a los perros. Si los niños no tuvieran conocimiento de la Ley – esta línea los padres la educarán a ellos mientras que las Leyes con el pronombre t no necesitan, ya que no han llegado a la mayoría de edad todavía y no podrían trabajar.

1. De este verso, concluyo que los perros en los días de Moisés eran carnívoros o carroñeros pero no depredadores. A partir de esto, pensaría en las hienas y no en los perros domésticos.
2. Puede ser que la palabra perros se refiera a otra cosa. Sin embargo, la Ley es clara y concisa y no como un acertijo o parábola o metáfora, así que me quedaría con mi primera conclusión.

Tengo que ir a trabajar ahora y daré mi opinión sobre los próximos 39 versos más o menos cuando pueda. Que la paz sea contigo y que tengas un buen día por delante.

He vuelto del trabajo y de la reunión y estoy libre para investigar. Sin embargo, voy a hacer otro como usted ha aceptado otra respuesta y se vería un poco tonto para mí para publicar un ensayo de 10.000 palabras sobre los perros 😛

Aunque, tengo que decir que no estoy seguro de por qué me perdí la primera en Éxodo 11:7, es probablemente debido al hecho de que busqué primero «perros» en lugar de sólo «perro».

De todos modos, responderé a tu pregunta con el contexto bíblico ya que es algo que me gusta: estudiar la Biblia con un objetivo. Todos los versículos son sólo de la RV.

En realidad, hay muchas referencias en la Biblia sobre los perros que se ajustan más a las hienas de nuestro tiempo que a los perros domesticados. El segundo verso que cito es de Deuteronomio 23:17-19,

17 No habrá ramera de las hijas de Israel, ni sodomita de los hijos de Israel.

18 No traerás a la casa del Señor tu Dios el alquiler de una ramera, ni el precio de un perro, por ningún voto; porque ambas cosas son abominables para el Señor tu Dios.

La prostituta y el sodomita son referidos como una prostituta (puta a sueldo) y un perro respectivamente. Sin embargo, es interesante notar que no es el alquiler de un perro sino el precio de un perro. En el contexto literal, ¡el sodomita realmente compra el perro! El significado de sodomía es generalmente la actividad sexual entre un humano y un no-humano (bestialidad) pero puede incluir cualquier forma de actos sexuales no deseados (inmoralidad) incluyendo el coito anal. Los hombres son más propensos a la inmoralidad sexual ya que tos es más fácil para ellos, en cierto sentido.

Busqué la homosexualidad en los animales y mira que encontré un lugar en la página de Wikipedia? Sí, la hiena.

Debido en gran parte al sistema urogenital único de la hiena manchada, que se parece más a un pene en lugar de una vagina, los primeros naturalistas pensaban que las hienas eran machos hermafroditas que solían practicar la homosexualidad. Los primeros escritos, como las Metamorfosis de Ovidio y el Fisiólogo, sugerían que la hiena cambiaba continuamente de sexo y naturaleza, pasando de macho a hembra y viceversa. En el Paedagogus, Clemente de Alejandría señaló que la hiena (junto con la liebre) estaba «bastante obsesionada con las relaciones sexuales». Muchos europeos asociaron a la hiena con la deformidad sexual, la prostitución, el comportamiento sexual desviado e incluso la brujería.

De esta wiki, sería seguro asumir que el perro sodomita mencionado en el Deuteronomio es,

1. Definitivamente no solo se dirige a los homosexuales, sino a todos los hombres sexualmente inmorales.
2. Es de la familia de las hienas, más evidencia de esta wiki,

Los descendientes del Plioviverrops alcanzaron su máximo esplendor hace 15 millones de años, habiéndose identificado más de 30 especies. A diferencia de la mayoría de las especies de hienas modernasque son trituradoras de huesos especializadas, estas hienas hienas parecidas a los perros eran animales de cuerpo ágil, parecidos a los lobos; Una de las especies era Ictitherium viverrinum, que era similar a un chacal. Las hienas parecidas a los perros eran muy numerosas; en algunos yacimientos fósiles del Mioceno los restos de Ictitherium y otras hienas parecidas a los perros superan a los de todos los demás carnívoros juntos. El declive de las hienas caninas comenzó hace 5-7 millones de años durante un periodo de cambio climático

Esto demostraría realmente que los perros de los tiempos bíblicos son probablemente hienas. Pero sin la ciencia, todos los animales que se parecían a los perros se llamaban simplemente perros. Además, el chacal al que se hace referencia en esa wiki podría ser el Aardwolf que a menudo se llama el chacal maanhaar o hiena civeta

Por supuesto, también hay perros domesticados (o domesticados, positivos) mencionados en la Biblia como el usuario129107 dijo en su respuesta. Sin embargo, es probablemente difícil discernir en la Biblia si estos perros que tienen una luz positiva alrededor de ellos son realmente de la misma familia de las hienas o realmente son los perros que se parecen a nuestros pastores alemanes de hoy en día. Sin embargo, estoy bastante seguro de que cuando los perros están en una luz negativa, tiene que ser una referencia a la hiena como perro.

Las hienas eran rampantes mucho antes de nuestra época y en mayor número que otros carnívoros, estoy seguro de que eran difíciles de pasar por alto con su exhibición pública de actividad sexual agresiva 🙂