- En Apocalipsis 12 Satanás es arrojado «abajo» del cielo.
- Cuando el Señor bendice el pan que alimenta a 5.000 personas, mira hacia el cielo.
- Cuando Esteban es apedreado, también mira «hacia arriba».
- Después de la resurrección, Jesús es elevado físicamente a las nubes.
Sin embargo, a pesar de todas estas referencias, no creo que el cielo pueda ser un lugar físico (por ejemplo, el espacio exterior, o algún lugar cerca de Júpiter).
¿Cuál es la base bíblica para que el cielo no sea un lugar físico?
- Una palabra tres significados cielo = donde vuelan los pájaros, donde están los planetas y las estrellas, donde vive dios – > Por Kris.
- ¿Qué camino es hacia arriba? – > Por Kris.
- @Kris Estoy de acuerdo con esas tres definiciones, ¿puedes demostrarlo a través de la Biblia? Y arriba, en el contexto bíblico, es «arriba» cuando estás parado en la zona del medio oriente/mediterráneo – > Por Mirror318.
Jn 18:36 Jesús dijo: «Mi reino no es de este mundo… este reino»
Heb 9:11,24 El cielo no es de esta creación
1 Cor 15:5051,44 La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios.
Tu primera referencia bíblica es de la profecía, mientras que las tres últimas referencias son descriptivas de eventos reales de las personas en el registro. La primera de estas cosas no coincide con las otras.
En la profecía, tenemos que reconocer los símbolos y el lenguaje profético, ya que Dios utilizó metáforas para advertir del juicio venidero. En la profecía «el cielo» era la autoridad gobernante de una nación; era el gobierno de un rey o la máxima autoridad de ese imperio. Dios levanta a quien quiere, y lo quita del poder como quiere. (Jueces 2:14, 16; 1 Sam. 2:6-10, 35; 2 Sam. 3:9-10; etc.)
Como los reyes y los gobernantes gobiernan a voluntad de Dios, y como ejercen su autoridad sobre el pueblo de la tierra, viven en lujosos palacios, y viven con siervos que hacen lo que ellos ordenan, habitan en un tipo de cielo que está más alto que el pueblo común de la tierra.
En el lenguaje profético, la gente común de la tierra se denomina «tierra». Al advertir a los hijos de Israel que guarden el pacto de Dios, Lev. 26:19 dice
«y he quebrantado la soberbia de vuestra fuerza, y he puesto vuestros cielos como hierro, y vuestra tierra como bronce;»
Tu cielo y tu tierra…. las autoridades gobernantes y el pueblo que ocupa la tierra.
Por lo tanto, en Apocalipsis 12 cuando hubo una guerra en el cielo, no se está hablando del cielo real donde Dios tiene su trono. No hay maldad en el cielo de arriba. El cielo de Apocalipsis 12 era la autoridad gobernante que estaba esperando devorar al niño varón, y a la recién nacida iglesia de Cristo (vs. 4). Estaba haciendo la guerra contra Cristo (Miguel) y los discípulos y apóstoles de Cristo en la tierra, en la tierra… que era Judea donde nació Cristo, y Jerusalén donde nació la iglesia en el día de Pentecostés.
Entonces, vs. 9 donde el dragón/diablo y sus mensajeros/ángeles/agentes fueron arrojados a la «tierra», significa que fue removido de esa posición gobernante de poder y ya no estaba en una posición de autoridad absoluta para perseguir a los santos. El fue atado por un tiempo.
Los que acusaban a los santos en aquel siglo cuando nació Cristo eran los mismos que fueron la causa de la crucifixión de Cristo… el Sanedrín. Así que, el adversario de Apocalipsis 12 que fue arrojado a la «tierra» fue el Sanedrín de Jerusalén. El dragón/diablo sería eventualmente resucitado como el poder y la autoridad gobernante de los Césares de Roma, especialmente de Nerón.
Hay una buena discusión sobre el simbolismo del gran dragón [aquí].1
Usted puede encontrar más evidencias bíblicas del uso de «cielo y tierra» como el lenguaje para los pactos de Dios, tanto antiguos como nuevos, en mi blog – «El cielo y la tierra han pasado» [aquí].2
Hay un cielo real y literal donde Dios tiene su trono. Pero, Él usa la palabra «cielo» en la profecía como un tipo de autoridad bajo Su gobierno que está por encima y sobre la gente de la tierra, así como Él está por encima y sobre toda la tierra.
Comentarios
- Gracias por tomarse el tiempo de responder, pero usted mencionó que Apocalipsis 12 no cuenta, ¿entonces puede responder a la pregunta basándose en las otras referencias? Usted sólo habla del ejemplo que ya declaró que no cuenta… – > .
- «No hay maldad en el cielo de arriba»-¿Qué hay de Satanás en el cielo hablando con Dios sobre Job? – > .
- Preguntaste si había una base bíblica para que el cielo no fuera un lugar físico. La respuesta hablaba del uso profético ya que esas son las veces que la biblia usa el cielo metafóricamente. Los otros ejemplos que aportaste hablaban del cielo real donde Dios tiene su trono. Creí haber indicado eso en la primera frase, pero tal vez no fui claro. – > .
- ¿Dice el libro de Job dónde tuvo lugar el encuentro con Dios? El adversario estaba presente en el jardín desde el principio en el Génesis, y respondió a Dios diciendo que había estado caminando por la tierra. No estoy seguro de que tuviera libertad para ir donde quisiera. Me pregunto si la enseñanza tradicional ha asumido simplemente que el encuentro en Job tuvo lugar en el cielo. – > .
