¿Por qué el lavado de pies es tan infrecuente hoy en día?

2pietjuh2 preguntó.

En el capítulo 13 de Juan, Jesús nos dice que nos lavemos los pies unos a otros, y que seremos bendecidos si lo hacemos. ¿Por qué la mayoría de las iglesias no practican esto? ¿Cómo es que esta tarea relativamente fácil y sencilla no se convirtió en una práctica común en la cristiandad?

Esta respuesta señala que hay referencias de los primeros cristianos que practicaban el lavado de pies, y hay pocas denominaciones que todavía practican el lavado de pies.

¿Por qué no es tan común como la comunión? (Nota: NO estoy buscando por qué no es parte de la comunión).

Cuando terminó de lavarles los pies, se vistió y volvió a su lugar. «¿Entendéis lo que he hecho por vosotros?», les preguntó. Me llamáis «Maestro» y «Señor», y con razón, porque eso es lo que soy. Ahora que yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros. Os he dado ejemplo para que hagáis lo que yo he hecho con vosotros. En verdad os digo que ningún siervo es mayor que su amo, ni el mensajero es mayor que el que lo envió. Ahora que sabéis estas cosas, seréis bendecidos si las ponéis en práctica.

¿Es posible que sólo Juan se refiera al lavado de pies y no los demás evangelistas? Si comparamos esto con la comunión, la comunión se menciona en todos los Evangelios excepto en Juan.

EDIT: No acepto como respuesta «Nuestros pies están más limpios hoy en día». Aunque esto sea cierto, sigue siendo necesario lavarse los pies de vez en cuando.

Comentarios

  • Buena pregunta. No es una respuesta completa, pero creo que parte de la razón es que, en aquellos tiempos, la gente caminaba por caminos polvorientos/sucios en sandalias, mientras que nosotros tenemos caminos, coches y zapatos limpios. Nuestros pies ya no se ensucian tanto como antes. –  > Por El’endia Starman.
  • Relacionado: ¿Por qué algunas denominaciones no se lavan los pies antes de comulgar? –  > Por Nathaniel protesta.
  • ¿Te refieres a las ceremonias del Jueves Santo que se practican en la mayor parte de la cristiandad (porque la mayor parte de la cristiandad es católica romana y anglicana), o a un lavado de pies general? Estoy seguro de que se trata de una cuestión cultural: es realmente útil en climas cálidos, pero no tanto en climas fríos. –  > Por Andrew Leach.
  • Creo que el problema desaparece si el lavado de pies de los discípulos por parte de Jesús se toma como un ejemplo de enseñanza de la humildad en el servicio sin tener en cuenta el estatus, en lugar de una orden literal de lavar literalmente los pies de la gente. Limitar el punto de vista de Jesús aquí es perder el bosque por los árboles. –  > Por Mike Borden.
1 respuestas
Ken Graham

Parece que el lavado de pies era algo más popular en la Iglesia Primitiva e incluso se extendió a varios siglos después.

San Benito de Nursia (480-543) en su Regla para los monjes que cubre todos los aspectos de la vida monástica, incluye un capítulo sobre la recepción de invitados.

El capítulo 53 establece que «el abad derrame agua sobre las manos de los invitados; y tanto él como toda la comunidad lavarán los pies de todos los invitados. Después de este lavado, que digan este verso «Hemos recibido tu misericordia, oh Dios, en medio de tu templo». Muestren gran cuidado y solicitud particularmente en la recepción de los pobres y de los viajeros, porque es en ellos donde se recibe más especialmente a Cristo; pues, en cuanto a los ricos, el mismo temor que se tiene por ellos les procura honor.»

No se sabe en qué momento esta costumbre cayó en desuso, pero Dom Paul Delatte OSB tercer abad de Solesmes (1848-1937) en su Comentario a la Regla dice lo siguiente sobre el lavado de los pies:

El Abad derramará agua sobre las manos de los huéspedes y les lavará los pies. Puesto que el Abad ocupa el lugar de Cristo en el monasterio, se le reserva esta función, recordando la condescendencia de Nuestro Señor con sus Apóstoles en la Última Cena y expresando la humildad y la caridad cristianas. En la antigüedad, derramar agua en la mano de los que iban a la mesa era el acto de un sirviente o discípulo; 2 con San Martín 3 se convirtió en el acto de un monje que deseaba honrar a sus invitados; y San Benito lo convierte en una regla. Esta práctica todavía se observa, y tiene lugar en la puerta del refectorio cuando el invitado es conducido por primera vez. En cuanto al lavado de pies, elemento habitual en el ritual de la antigua hospitalidad, ya no concuerda con nuestros modales occidentales y hace tiempo que se ha suprimido; debemos honrar a los invitados, no avergonzarlos.