¿Por qué mató Dios a un hombre por recoger palos en sábado?

kaques preguntó.

Estando los hijos de Israel en el desierto, encontraron a un hombre recogiendo leña en el día de reposo. Los que lo encontraron recogiendo leña lo llevaron a Moisés y a Aarón y a toda la congregación; y lo pusieron en custodia porque no se había declarado lo que debía hacerse con él. Entonces el Señor dijo a Moisés: «Ese hombre deberá morir; toda la congregación lo apedreará fuera del campamento». Así que toda la congregación lo sacó fuera del campamento y lo apedreó hasta la muerte, tal como el Señor había ordenado a Moisés. – Números 15: 32-36 (NASB)

¿Por qué ordenó Dios la ejecución (y una ejecución brutal, además) de una persona por recoger palos en sábado? Seguramente lo que hizo este hombre no fue nada peor que lo que hicieron los discípulos de Jesús cuando recogieron espigas en sábado:

Sucedió que Él pasaba por los campos de trigo en sábado, y sus discípulos comenzaron a avanzar mientras recogían las espigas. Los fariseos le decían: «Mira, ¿por qué hacen lo que no es lícito en sábado?».

Jesús les dijo: «El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado». – Marcos 2:23-27

Un castigo tan duro no parece necesario si el sábado realmente fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado.

Además, ¿cómo se alinea esto con la justicia de Dios? Dios prohíbe que se castigue a los que golpean a sus esclavos:

Si un hombre golpea a su esclavo o esclava con una vara y éste muere por su mano, será castigado. Sin embargo, si sobrevive un día o dos, no se tomará venganza, porque es su propiedad. – Éxodo 21:20-21

… sin embargo, Él requiere que aquellos que recogen palos en un determinado día de la semana sean ejecutados de la manera más inimaginablemente dolorosa y cruel. En nuestras mentes del siglo XXI, parece que la justicia exigiría que se intercambiaran los castigos para estos dos delitos. ¿Cuál fue la razón de Dios para tener un sistema de justicia tan invertido?

Comentarios

    15

  • Mejor pregunta es, ¿por qué un hombre recogería palos en sábado sabiendo que la pena por hacerlo era la muerte? 🙂 P.D. No puedes decir que no tenía evidencia de la existencia de Dios, que es la excusa de muchos hoy en día. Los israelitas tenían entonces sobradas pruebas de su existencia. 🙂 – user900
  • Para tu información, toda la comunidad de Israel no apedreó a una persona. No sólo los rabinos nunca lo entendieron así, sino que hubiera sido imposible. Moshé, Aharón y el colegio de ancianos establecido (más tarde conocido como Sanedrín) eran los encargados de realizar el castigo. – usuario900
  • Si alguien está interesado en un tratamiento académico reciente de este problema (que da indicaciones sobre la literatura anterior, por supuesto), véase Jonathan Burnside, «¿Qué debemos hacer con el recolector de sábados? A Narrative Approach to a ‘Hard Case’ in Biblical Law (Numbers 15:32-36)«, Vetus Testamentum 60 (2010), 45-62. –  > Por Dɑvïd.
  • Véase también: christianity.stackexchange.com/questions/23706/… –  > Por El francmasón.
7 respuestas
mojo

A veces, el castigo de Dios por la desobediencia es la muerte.

Esto es un hecho simple. La severidad del castigo suele corresponder a la severidad de la ofensa, así que ¿por qué esta ofensa fue tan severa? El texto no lo dice explícitamente, pero si asumimos que Dios podría tener una justificación suficiente para la ejecución, entonces es probable que estuviera desobedeciendo a sabiendas y desafiantemente una orden que conocía.

Dios da un gran valor a la comunidad y al ejemplo. Parece querer proteger a la comunidad insistiendo en que todo el mundo sea un buen ejemplo y que los individuos que hagan cosas que lleven a sus vecinos por el mal camino deben ser apartados de la comunidad (normalmente, ejecutados).¿Es la desobediencia una ofensa lo suficientemente grave como para justificar la ejecución? Para Dios, la respuesta es a veces sí. La mayoría de estos casos son ejemplos para la comunidad, para que el pueblo tome en serio a Dios cuando les da órdenes.

Dios insistió en que Israel se diferenciara de las naciones de su entorno y quiso que hicieran las cosas como él las había prescrito. No se nos dice precisamente por qué son importantes estos detalles sobre sus métodos prescritos, sólo que obedecerlos lo es. Dos de los hijos de Aarón son condenados a muerte por «ofrecer fuego extraño» (Le 10:1). El sacerdote Uza fue muerto (por Dios) por tocar el Arca de la Alianza (2 Sa 6), aunque tenía buenas intenciones de salvar el arca de un accidente, sabía perfectamente que tocar el arca era algo que no le estaba permitido hacer. Ananaias y Saphira fueron asesinados (por Dios) por mentir. ¿Es tan malo mentir o era importante demostrar a la iglesia primitiva que Dios es poderoso y serio?

Aunque Dios está dispuesto a perdonar a la gente, y la muerte punitiva no es sinónimo de condenación eterna, insiste en que entendamos que no se puede jugar con él. Su paciencia con nosotros puede ser grande, pero al final, su ira es igual de grande.

Ejemplo:

Compara las situaciones de Números 15 y Marcos 2.

Una diferencia obvia que veo entre estas dos es la de la motivación de las personas que están haciendo el trabajo. Los discípulos lo hacen porque han estado en la obra de Dios y tienen hambre. El hombre de Números 15 no se describe como tal. Aunque el texto no dice una cosa u otra, podría ser razonable suponer que como el castigo es severo, también lo fue la ofensa. Él seguramente sabía que debía hacer todo ese trabajo el día anterior. Sería razonable concluir que debía tener motivaciones egoístas para hacer lo que estaba haciendo. El trabajo estaba ciertamente permitido en el Sabbath si la motivación era correcta. (Mt 12:11)

Comentarios

  • El texto dice que el hombre fue puesto en custodia porque no se había declarado lo que se debía hacer con él, así que ¿cómo pudo haber desobedecido a sabiendas y desafiantemente un mandato que conocía? –  > Por Mike Borden.
  • La comunidad no sabía cuál debía ser el castigo. Todos sabían que era contrario a la Ley hacerlo, o no lo habrían llevado ante Moisés, Aarón y el resto de la comunidad. –  > Por mojo.
  • Te pillé. (Éxodo 31:14)–«Por lo tanto, debes observar el sábado, porque es sagrado para ti. Todo el que lo profane será condenado a muerte; pues quien haga cualquier trabajo en él, esa persona será cortada de entre su pueblo.» –  > Por Mike Borden.
LCIII

Porque Dios juzga nuestros corazones

El hombre fue no castigado sólo por recoger palos. Fue castigado por dar mayor valor al el trabajo y la autosuficiencia que a honrar el Santo Sábado. Sucedió que su indiferencia hacia Dios se manifestó recogiendo palos.

Éxodo 31:13 RVR Hablarás al pueblo de Israel y le dirás: ‘Sobre todo guardarán mis sábados, porque esto es una señal entre yo y ustedes a través de sus generaciones, para que sepan que yo, el Señor, los santifico.

Es importante notar que los israelitas estaban tan confundidos como nosotros al respecto. Vieron al hombre recogiendo palos y no pudieron decidir si realmente estaba rompiendo el sábado o no. Tuvieron que consultarlo con el Señor:

Número 15:34,35a RVR Lo pusieron bajo custodia porque no se había aclarado lo que debía hacerse con él. Y el Señor dijo a Moisés: «El hombre será condenado a muerte…

Es fácil dejar volar nuestra imaginación cuando una historia tiene pocos detalles. Uno puede pensar que el hombre inocente sólo estaba recogiendo unas ramitas y fue ejecutado. O podemos creer que Dios es bueno y justo y que este hombre era un rebelde y que le era indiferente que Dios lo sacara de Egipto, le suministrara agua y maná y codornices, le diera un día para descansar y supliera todas sus necesidades y que por eso eligiera trabajar en sábado cuando estaba tan claro que no debía hacerlo.

Sticmann

¿Por qué mató Dios a un hombre por recoger palos en sábado?

Tal vez podamos empezar formulando algunas preguntas para comprender mejor lo que puede estar ocurriendo aquí.

¿Qué es el sábado?

El sábado es un día de descanso. Dios estableció el patrón de la semana en la creación, bendiciendo el séptimo día y haciéndolo santo «porque en él descansó Dios de toda su obra que había hecho en la creación». (Génesis 2:3) Esto se retoma en la entrega de las Diez Palabras (o mandamientos) en Éxodo 20, «Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es un día de reposo para el Señor tu Dios. En él no harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que esté dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo Yahveh los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó en el séptimo día». Es un día no sólo de descanso para ti, sino también para todos los que tienes a tu cargo. Es un día de descanso y de dar descanso. Trabajar en sábado está claramente prohibido y se castiga con la muerte (Éxodo 31:14-15, 35:2). Sin embargo, como Jesús aclara más adelante, esta prohibición no prohíbe hacer el bien o ayudar a alguien. Si tu buey se cae en una zanja, puedes sacarlo (Lucas 14:5).

El sábado es un día de fiesta. Levítico 23 describe las principales fiestas del año, empezando por el sábado semanal. «Estas son las fiestas señaladas de Jehová que proclamarás como santas convocatorias; son mis fiestas señaladas. Seis días se trabajará, pero el séptimo día es un día de descanso solemne, una santa convocación. No harás ningún trabajo. Es un día de reposo para Yahveh en todas vuestras moradas».

El sábado es un día de reunión para el culto. Como se señaló anteriormente, el día de reposo es un día de «santa convocación», un llamado a reunir al pueblo de Dios. El pueblo podía traer una ofrenda cualquier día de la semana, pero el sábado se reservaba para el propósito particular de reunirse como un cuerpo para adorar a Dios.

¿Qué hay de la reunión de palos?

Está claro, incluso con una lectura superficial del pasaje, que este tipo ha violado el primer principio del sábado: está haciendo un trabajo. Esto está prohibido y merece la muerte. Pero, se puede argumentar, se pueden poner otros ejemplos aparentemente similares que no terminaron con la pena de muerte. Dios le dijo al pueblo que no recogiera el maná en sábado, pero lo intentaron de todos modos. En realidad no pudieron hacerlo, porque no estaba disponible, pero se pusieron a hacer un trabajo que estaba prohibido y lo único que se les dijo fue que volvieran a sus tiendas (Éxodo 16:29). Parece que aquí debe haber algo más. ¿Por qué el hombre está recogiendo palos? Para alimentar el fuego en su tienda.

El Éxodo 35 arroja un poco más de luz sobre esto. «Moisés reunió a toda la congregación del pueblo de Israel y les dijo: ‘Estas son las cosas que el SEÑOR les ha mandado hacer. Se trabajará durante seis días, pero el séptimo día tendréis un día de descanso solemne, sagrado para el SEÑOR. El que haga algún trabajo en él, morirá. No encenderéis fuego en todas vuestras moradas en el día de reposo». Esto vincula el hecho de encender fuego en el día de reposo directamente con la prohibición general de trabajar en el día de reposo y con la totalidad de los mandatos que Dios había dado a su pueblo. ¿Qué tiene de malo encender un fuego en sábado?

Números 28 repasa las ofrendas regulares que se ofrecerían diaria, semanal, mensual y anualmente. Las ofrendas diarias eran dos corderos de un año, uno por la mañana y otro por la tarde, con la harina, el aceite y la bebida. Dios llama a esto «mi ofrenda, mi alimento para mis ofrendas, mi aroma agradable». Esto hace eco del mismo lenguaje utilizado para la descripción de las ofrendas en Levítico (cf. 1:9, 13, 17). Cada sábado, esta misma ofrenda se daba como ofrenda sabática además de la ofrenda diaria regular. Se trata de las ofrendas de ascensión (o «quemadas») que se quemaban completamente en el altar como ofrenda alimentaria. El fuego en el altar era encendido por Dios (Levítico 9:24) y representaba su presencia con su pueblo (cf. Números 9:15).

La unión de las dos cosas

Ver el sábado como un día de descanso y de dar descanso, un día de fiesta, y un día de con-vocación ayuda a entender lo que está pasando. Dios, como anfitrión, convoca a su pueblo a la fiesta. La comida compartida los convierte en un solo cuerpo (cf. 1 Corintios 10:17) mientras se reúnen al fuego de su presencia, el fuego de su hogar, que se duplica durante el día. El pecado de este hombre no es simplemente recoger palos. Si enciende su propio fuego, no está participando en la comunidad, en el cuerpo. Pero no se aviva el fuego en un día de fiesta sólo para uno mismo. Esto, además de dividir a la comunidad, lo coloca por encima y en contra de Dios. Para él, encender su propio fuego en el sábado es encender un fuego rival. Se está erigiendo como un anfitrión rival que convoca una reunión rival en el día de la fiesta del Señor. Ahora queda más clara la gravedad del delito y la proclamación de la pena de muerte.

Comentarios

  • Gracias por la respuesta pero parece que te has inventado toda una historia que no está en el texto. Es una enorme Es un gran salto de lógica suponer que estaba reuniendo palos para «convocar una reunión de rivales en el día de la fiesta del Señor». Eso no se indica en ninguna parte en el texto. Las historias inventadas no son explicaciones válidas. –  > Por kaques.
Mawia

He visto la película La lapidación de Soraya M. en la que Soraya fue apedreada hasta la muerte al ser acusada falsamente de adulterio. La escena de la lapidación era muy sangrienta y horrorosa. Fue una muerte lenta y una forma de tortura. Las piedras no eran lo suficientemente grandes como para matar inmediatamente y fallaron en la cabeza muchas veces y las piedras cayeron por todo su cuerpo.

Esto me recuerda a una mujer sorprendida en adulterio y llevada a Jesús para que la juzgue.

Juan 8:3-11 (NJKV)

Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio. Y cuando la pusieron en medio, le dijeron: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en adulterio, en el acto mismo. Ahora bien, Moisés, en la ley, mandó que los tales fueran apedreados. Pero, ¿qué dices Tú?» Esto decían, poniéndole a prueba, para tener algo de qué acusarle. Pero Jesús se agachó y escribió en el suelo con el dedo, como si no oyera. Y como le seguían preguntando, se levantó y les dijo: «El que esté libre de pecado entre vosotros, que le tire la primera piedra.» Y de nuevo se inclinó y escribió en el suelo. Entonces los que lo oyeron, condenados por su conciencia, fueron saliendo uno a uno, empezando por el más viejo hasta el último. Y se quedó solo Jesús, y la mujer de pie en medio. Cuando Jesús se levantó y no vio a nadie más que a la mujer, le dijo: «Mujer, ¿dónde están esos acusadores tuyos? ¿Nadie te ha condenado?» Ella respondió: «Nadie, Señor».

Y Jesús le dijo, «Yo tampoco te condeno; vete y no peques más».

Como vemos aquí, Jesús no estaba actuando en contra de la Ley sino que introdujo una nueva perspectiva a la Ley. Jesús permitió la lapidación de la mujer adúltera, pero puso una condición en la que sólo los que no tenían pecado podían apedrearla hasta la muerte. Al darse cuenta de que ellos también eran pecadores, desistieron de su intento de apedrearla.

Cristo asumió nuestro castigo

El Antiguo Pacto no tenía misericordia. El pecador debe ser condenado a muerte. La Nueva Alianza ofrece misericordia y salvación a través del arrepentimiento. Jesús no vino a condenar a los pecadores sino a llevarlos al arrepentimiento y salvarlos. Cristo tomó nuestros castigos en la cruz y a través de su muerte y resurrección, somos salvados, ¡porque Jesús lo pagó todo!

De Comentario Conciso de Matthew Henry

En este asunto, Cristo se ocupó de la gran obra para la que vino al mundo, que era traer a los pecadores al arrepentimiento; no para destruir, sino para salvar. Se propuso llevar al arrepentimiento no sólo a la acusada, mostrándole su misericordia, sino también a los acusadores, mostrándoles sus pecados; ellos pensaban insinuarlo, él buscaba convencerlos y convertirlos.

¡Jesús lo pagó todo!

Jesús lo pagó todo,Todo se lo debo a Él;El pecado había dejado una mancha carmesí,Él la lavó blanca como la nieve.

(Elvina M. Hall, 1865)

Comentarios

  • Para aquellos que están interesados en escuchar esta canción «Jesús lo pagó todo», aquí está el enlace de YouTube. Disfruten y sean bendecidos. youtube.com/watch?v=38EVco7eba0 –  > Por Mawia.
  • La forma musulmana de lapidar en esa película no se parece en nada a lo que hacían los judíos. – user13720
  • @user13720 ¿Cómo se diferenciaban los judíos? –  > Por Steve.
Stephen

En todo,

Manteniendo esta historia en su contexto, los versos anteriores (22-29) esbozan la capacidad de proporcionar una ofrenda para la expiación de haber cometido un pecado sin darse cuenta o «por ignorancia». Así que Elohim proporciona un camino para aquellos que están actuando incorrectamente en virtud de no conocerlo como deberían. A continuación tenemos la amonestación para aquellos que «actúan con presunción» (30 & 31). La pena por esto es que el individuo debe ser cortado de la congregación. ¿Por qué? El verso 31 nos dice que es porque ese individuo ha despreciado la Palabra de Yahvé y ha roto Su mandamiento, o en otros términos ese individuo ha cometido rebelión contra Yah. No se trata de la acción de las manos (sea lo que sea) sino de la intención del corazón. Tal como Y’shua habló en Mateo 5 y siguientes (Sermón de la Montaña).

Podemos especular en cuanto a lo que esa intención fue dirigida (comenzando un fuego para ser separado, tal vez una forma incorrecta de adoración, etc.) pero el asunto básico como yo lo veo es uno de rebelión contra Yah. ¿Cómo se puede permitir que eso continúe en la congregación y también ser de una mente, un corazón, consagrado a Elohim y un socio en el pacto?

Sólo mis dos centavos…

Comentarios

  • ¡Hola Stephen! Tenga en cuenta – que está presentando esta respuesta como en su propia autoridad (cuando usted dice «la cuestión básica como yo lo veo«); Christianity.SE está buscando preferentemente respuestas que puedan ser referidas a alguna denominación o conjunto de doctrinas específicas. ¿Existe una denominación particular, o un grupo de personas que sostienen algunas doctrinas específicas, que estén de acuerdo con usted? Si es así, ¿qué dicen y dónde? –  > Por Matt Gutting.
Greg S

La intención del sábado es pasar tiempo con Dios recordándolo como Creador y Redentor (cp Exod 20:8-11 & Deut 5:12-15). También es un momento para adorarle (Is 66:23) y para pasar tiempo con nuestras familias, que son la imagen de Dios (Gen 1:27). Dios es amor (1 Jn 4:8) y los dos mandamientos más importantes (Mt 22:36-40) son amar a Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Estos dos grandes mandamientos se explican con más detalle en los Diez Mandamientos que Moisés llama la alianza (Dt 4:13) y que Pablo resume como la encarnación del amor donde el amor cumple la ley (Rm 13:8-10). El cuarto mandamiento nos dice que nos acordemos del día de reposo para santificarlo. Por lo tanto, recordar el sábado debe ser un acto deliberado de amor a Dios.

Al leer Números 15 queda claro que la historia del hombre que recogía palos en sábado es una ilustración elegida del pecado deliberado, ya que gran parte del capítulo trata del pecado involuntario frente al deliberado.

El relato comienza diciendo: «Mientras los hijos de Israel estaban en el desierto…». (Núm. 15:32). Esta historia es claramente después de que los israelitas hayan sido instruidos repetidamente sobre la observancia del sábado. La instrucción ocurrió primero con la recolección del doble de maná el viernes y la milagrosa falta de deterioro cuando se guardó hasta el sábado. (Éxodo 16:5). Luego Dios lo incluyó en los 10 Mandamientos (Éxodo 20:8-11) que fue tomado de la piedra de zafiro de Su mismo trono (cp Éxodo 24:10 & 12 en hebreo). Moisés también leyó el Libro de la Alianza al pueblo, que contiene varias advertencias para guardar el sábado, que el pueblo prometió públicamente y de forma muy solemne obedecer, y en el que se utilizó sangre y ofrendas para ratificarlo (Éxodo 24:1-8). Fue durante estos primeros días justo después de que Moisés bajara del Sinaí con su rostro brillante cuando ocurrió Éxodo 35:2-3 donde «Moisés reunió a toda la congregación de los hijos de Israel, y les dijo…» Que El Señor les ordenó que podían trabajar en seis días, descansando en el séptimo, y que la desobediencia significaría la muerte. Encima, como para dar una mayor aclaración, inyectó «no encenderéis fuego en vuestras moradas en el día de reposo». Evidentemente, este era un punto de discusión y se anunció públicamente que estaba prohibido. Conjeturemos lo que queramos sobre por qué se prohibió. Jesús, por ejemplo, permite las obras de misericordia, el alivio del dolor y el sufrimiento, y la satisfacción de las necesidades básicas en el día de reposo (Mateo 12:1-8). Y la intención del sábado es la restauración espiritual y física. Por lo tanto, encender un fuego en sus viviendas violaba de alguna manera la intención del sábado. Esto era claramente conocido por todos y el hombre que recogía palos en Números 15 ciertamente no era una excepción.

El mandato de cesar o descansar en el día de reposo era muy serio y estaba destinado a ser una bendición y era una cuestión fundamental para mostrar respeto a Dios, así como para reconocer su autoridad. El hombre que recogía los palos en el día de reposo mostraba su falta de respeto y debido a que el asunto fue llevado ante todo el pueblo, la consecuencia de la acción tenía que ser llevada a cabo como se había prometido en Éxodo 35. Puede sonar duro, pero ¿no realizamos acciones similares con nuestros hijos cuando desobedecen deliberadamente nuestras reglas y consecuencias de desobediencia? Nosotros lo hacemos y Dios hizo lo mismo para enseñar y mantener el orden. Las acciones fueron duras porque el pueblo era muy duro de corazón y escuchaba muy mal lo que Dios había dicho. No habrían aprendido con una acción menor.

Comentarios

  • ¡Hola y bienvenido al sitio! Esperamos que te quedes por aquí y hagas más aportaciones. No es un reflejo de tu mensaje aquí, pero aún así te recomiendo que consultes nuestro centro de ayuda, que puede ser muy útil para «entender» la filosofía de funcionamiento de este sitio, que puede llevar bastante tiempo. –  > Por caña magullada.
Tabetha

`No creo que el comentario de Sticmann parezca una historia inventada. Él conoce su información sobre la Biblia, por lo que podemos confiar en su nos está diciendo hechos acerca de estos sacrificios (que podríamos buscar nosotros mismos), y esto le da la historia del hombre recogiendo palos mayor profundidad.

Yo también, Kaques, comparto las mismas preguntas que has publicado. Si no fuera porque Yahshua (Jesús) declaró que el sábado está hecho para el hombre, no me cuestionaría por qué, entonces, la pena por romper el sábado es la muerte.

No he llegado a ninguna conclusión real, pero he dado vueltas a algunos conceptos que creo que tienen mucho que ver con esto:

(1) Guardar el sábado – ¿Cuántos cristianos hoy en día guardan el sábado desde la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol del sábado como deberían? ¡Incluso mi propio esposo no lo hace! Los cristianos están injertados en la vid de Israel (somos el Israel espiritual), y por eso participamos del mismo pacto que ellos (un Dios, una ley). A los israelitas no se les dijo que quebrantar el sábado llevaría a la muerte hasta DESPUÉS de haber quebrantado el sábado. Se suponía que no debían intentar recoger el maná en el día de reposo, pero lo hicieron. ¿Los apedreó Dios? No, se les dijo que se quedaran en sus casas la próxima vez. Después de eso, se les dijo que romper el sábado resultaría en una lapidación, y efectivamente, alguien fue sorprendido rompiendo el sábado. Esto sirve como ejemplo de que Dios se toma tan en serio el sábado como los demás mandamientos. Puedes ser apedreado por cometer adulterio y puedes ser apedreado por romper el sábado.

(2) El hombre que recogía palos en sábado me parece igual que la mujer sorprendida en el acto de adulterio llevada ante Yahshua. Verá, Moisés y Aarón no fueron los que salieron a buscar al hombre culpable de pecado, y tampoco Yahshua salió a buscar a la mujer que cometía adulterio. Juan 3:17 dice que Yahshua no vino a condenar al mundo sino a salvarlo. ¿Quiénes son entonces los acusadores de este mundo? Los demás y Satanás. Yahshua nos dice que si nos perdonamos unos a otros, seremos perdonados. El hombre que recogía palos estaba en el tiempo y lugar equivocados – no fue presentado ante Yahshua, fue presentado a los jueces en la vida temprana de Israel como el pueblo elegido de Dios que estaba a punto de recibir todas las leyes y mandatos de Dios y necesitaba probarse a sí mismo ante Él.

(3) Muerte y castigo espiritual vs. físico – El pecado nos separa de Dios espiritualmente. Dios usa castigos y penas físicas para el pecado porque simbolizan la muerte espiritual en la que participamos cuando pecamos. La gente vive por el pecado y muere por el pecado. A veces pensamos que es «tan injusto» que alguien sufra una muerte física sin darnos cuenta de lo triviales que son la vida y la muerte física. La verdadera vida es la vida espiritual. Si la muerte física es una tragedia, la muerte espiritual lo es aún más, y sin embargo nadie que participe activamente en el pecado se da cuenta de que está eligiendo la verdadera muerte en lugar de la verdadera vida.

(4) Justicia – Aunque parezca que Dios en el Antiguo Testamento está enojado y es mezquino, Él está siendo justo. La paga del pecado es la muerte. Él siempre es bueno y siempre es justo, incluso en el AT. ¿Cómo demostraría el castigo del pecado si nadie muriera por él? Cuando Dios pudo haber mostrado a ese hombre misericordia, no lo hizo, y ahora NOSOTROS entendemos que la pena por romper el sábado es la muerte y así lo hicieron todos los israelitas a quienes Moisés les había dicho cuál era la pena. Es maravilloso para nosotros que seamos redimidos por el sacrificio de vida de Yahshua, pero algunos no han sido tan afortunados, y de hecho, todavía fue misericordioso con aquellos que se dieron cuenta a través del castigo de otra persona que la paga del pecado es la muerte y que YHWH toma el Sabbath en serio.

¿Alguien más tiene alguna otra idea sobre este tema? Estoy más o menos en el punto en el que se encuentra el póster al preguntarse, ¿cuándo y dónde se convirtió la observancia del sábado en algo «para el hombre»? ¿Es esta una mala traducción bíblica, o es que Yahshua está diciendo que después de los primeros 6 días de la creación, Dios designó el sábado para ser un día de descanso para el hombre como una señal entre ellos y para servirles? (Nuevamente, el pecado es lo que nos separa de Dios, ni más ni menos, así que elegir no guardar el sábado después de que se te dijo que debías hacerlo como una señal entre tú y Dios es algo que te separa de Él y es considerado legítimamente como pecado aunque haya sido creado «para el hombre»).

Comentarios

  • ¡Bienvenido al sitio! Te recomiendo que le eches un vistazo a las siguientes entradas, que están destinadas a ayudar a los recién llegados a «aprender las cuerdas»: la página de ayuda y ¿Cómo somos diferentes de otros sitios?, y ¿Qué hace una buena respuesta apoyada? Este sitio valora las preguntas y respuestas que son objetivamente verificables. –  > Por Steve.