La frase se utiliza durante la ceremonia de asignación de un nuevo Papa, y puede interpretarse de muchas maneras.
Una traducción sería: «Así pasan las glorias mundanas».
¿Cómo interpretaría usted su significado, pensando en su contexto de uso en el cristianismo y, posiblemente, también en algunos círculos esotéricos?
Para aclarar, conozco la traducción y la instancia en la que se utiliza. Lo que busco es si hay algún conocimiento contextual que añada al simbólico, histórico o ético significado de la misma.
También he respondido a la versión cruzada de esta pregunta en el Intercambio de Idiomas Latinos.
Una atribución común para esta frase es la obra de Thomas à Kempis Imitación de Cristo (~1420), que dice:
Dime, ¿dónde están ahora todos los maestros y profesores que conocías tan bien en vida y que eran famosos por su saber? Otros han ocupado ya su lugar y no sé si piensan en sus predecesores. Durante la vida parecían ser algo; ahora rara vez se les recuerda. ¡Qué rápido pasa la gloria del mundo! Si sus vidas hubieran seguido el ritmo de su aprendizaje, entonces su estudio y su lectura habrían valido la pena. (Parte 1, Capítulo 3)
La frase que aparece en negrita en el original latino es o quam cito transit gloria mundipor lo que no es una coincidencia exacta, pero la similitud es notable.
Como indica el contexto, Kempis señala que la fama y el renombre son efímeros: la aclamación que recayó sobre los eruditos durante su vida ha sido transferida, tras su muerte, a sus sucesores. Kempis recomienda, en cambio, que los cristianos se aseguren de que «sus vidas [sigan] el ritmo de su aprendizaje», es decir, que vivan vidas piadosas en lugar de buscar la fama.
Este mensaje no es en absoluto ajeno a la Biblia. Abundan los ejemplos similares:
Porque el sol sale con su calor abrasador y marchita la hierba; su flor cae, y su belleza perece. Así también se marchitará el rico en medio de sus afanes. (Santiago 1:11RVR)
«No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen y donde los ladrones entran a robar, 20 sino haced tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido destruyen y donde los ladrones no entran a robar. (Mateo 6:19-20(RVR)
Y les contó una parábola, diciendo: «La tierra de un hombre rico producía abundantemente, 17 y pensó para sí mismo: «¿Qué voy a hacer, pues no tengo dónde almacenar mis cosechas? 18 Y dijo: «Haré esto: Derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, y allí almacenaré todo mi grano y mis bienes. 19 Y le diré a mi alma: «Alma, tienes muchos bienes almacenados para muchos años; relájate, come, bebe y alégrate»‘. 20 Pero Dios le dijo: «¡Tonto! Esta noche tu alma es requerida, y las cosas que has preparado, ¿de quién serán?’ 21 Así es el que acumula tesoros para sí mismo y no es rico para con Dios». (Lucas 12:16-21)
Porque todo lo que hay en el mundo -los deseos de la carne y los deseos de los ojos y la soberbia de la vida- no viene del Padre, sino que es del mundo. 17 Y el mundo pasa junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. (1 Juan 2:16-17)
La frase está, como menciona, estrechamente asociada a la coronación de los nuevos papas. Janos M. Bak describe el procesoescribiendo que las palabras se pronuncian al papa mientras se quema un paño delante de él. La imagen de un paño que se consume en el fuego proporciona un contexto muy duro para la frase: enfatiza la naturaleza fugaz de la gloria mundana y, por extensión, la permanencia del servicio a Dios.
De hecho, la redacción en latín se asemeja a la de Satanás cuando tienta a Jesús en el desierto:
iterum adsumit eum diabolus in montem excelsum valde et ostendit ei omnia regna mundi et gloriam eorum (Mateo 4:8; Vulgata)
También el diablo lo llevó a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria. (ESV)
En respuesta, Cristo rechaza la gloria mundana para servir a Dios:
Entonces Jesús le dijo: «¡Vete, Satanás! Porque está escrito: «Al Señor tu Dios adorarás y a él solo servirás». (4:10)
Esa es la actitud que deben tener todos los seguidores de Cristo, pero el recordatorio es especialmente pertinente para quienes ocupan puestos de gran poder y prestigio, como los papas.
- Una respuesta maravillosamente elaborada, ¡gracias por el tiempo que te has tomado! Acabo de estar en un círculo de estudio de filosofía, y mucho de lo que has planteado también fue recogido allí. ¡Gran trabajo! – > Por Newman.
