El título de esta pregunta tiene un elemento de humor pero es muy real.
De camino a casa, estaba escuchando el sermón de un pastor en KWAVE.
Este pastor dijo que Dios es como un Pastor y que nosotros somos sus ovejas…
Más específicamente, que en los viejos tiempos, si el Pastor tenía una oveja que era propensa a alejarse del rebaño o fuera de la protección del corral, el Pastor realmente rompía la pata de la oveja y la restablecía, para que no se alejara y fuera asesinada por un depredador que merodeaba. Así que, como el Pastor amaba tanto a sus ovejas, les rompía las patas para mantenerlas vivas.
A continuación, el pastor afirmó que esto es lo que Dios hace con nosotros porque nos ama.
Ahora bien, no entró en detalles ni dio ejemplos, así que mi pregunta es:
¿Dios nos inhibe en formas que son para evitar que vayamos al infierno?
Si es así, ¿hace esto por algunas personas o por todas?
Por último, ¿cuáles serían algunos ejemplos de esto? ¿Intentaría Dios mantener a alguien humilde y vivo para la eternidad dándoles depresión? ¿O si Dios supiera que alguien no puede controlar su lujuria los haría poco atractivos, para preservarlos?
Cualquier información sobre cómo funciona esto es muy apreciada. Además, si el mensaje de este pastor está equivocado, por favor explíquelo.
Gracias.
Yo desconfiaría de un sermón que desarrolla sus doctrinas sobre el trato ocasionalmente duro de Dios hacia el hombre a partir de la interpretación de una supuesta práctica antigua. Por muy bienintencionado que sea, desde el punto de vista de la orientación pastoral y el discipulado, no es muy útil para un discípulo contemplar el sufrimiento humano y recordar las supuestas prácticas de los antiguos pastores de Oriente Próximo.
Desde el punto de vista de la teología bíblica, el pasaje más notable es:
Y sabemos que a los que aman a Dios todas las cosas les ayudan a bien, a los que son llamados según su propósito. (Romanos 8:28)
Así que hay una promesa, todas las cosas obran para el bien del objeto de esa promesa. ¿Quién es el objeto de esa promesa? Aquellos que aman a Dios Y son llamados de acuerdo a su propósito.
Generalmente hablando, ser llamado de acuerdo a los propósitos de Dios es sinónimo de ser los elegidos de Dios. Varios campos teológicos tienen diferentes creencias sobre lo que significa ser elegido, pero la tradición reformada de la que formo parte cree que la Biblia enseña que los elegidos son aquellos que Dios ha predestinado desde antes de la fundación del mundo por la gracia para que se les conceda el don de la fe, para la salvación.
En la práctica, aplicar esta idea al sufrimiento es una buena mentalidad, pero sólo en el sentido más general de que un cristiano puede saberse amado y no abandonado en medio del sufrimiento, no de que pueda deducir las razones especiales que hacen que determinados casos de sufrimiento sean finalmente buenos para él. Es algo que hay que tomarle la palabra a Dios, incluso cuando no se ve o experimenta directamente.
- El pasaje sobre el trabajo de todas las cosas para el bien es más un pasaje que habla de por qué las cosas malas le suceden a la gente buena y el hecho de que aunque el mal «inmerecido» sucede, Dios lo redime para el bien. La anécdota que se discute tiene un sesgo muy fuerte orientado a la disciplina que parece indicar que este pasaje no encaja exactamente. – > .
- @AJHenderson tal vez no exactamente pertinente, es más bien una afirmación general. Todas las cosas, incluye, bueno, todas las cosas. Las cosas agradables, la incomodidad, la disciplina, y así sucesivamente, todas serían consideradas cosas que funcionan para el bien. Sin embargo, no quisiera usar este pasaje para hacer el punto de que la Biblia dice que Dios disciplina a la gente. Lo hace, pero este no es el pasaje para ello. – > .
- Estoy de acuerdo en que todo significa todo, pero la pregunta se refería más específicamente a a) si la anécdota era apropiada y b) si Dios haría «daño» para evitar el pecado. El verso no aborda la pregunta. No dice nada sobre si Dios pretende el dolor o no, simplemente que cuando ocurra, lo obrará para bien. Espero que eso exprese más claramente lo que estaba tratando de transmitir. – > .
- @AJHenderson Supongo que tienes razón. Es un argumento más sofisticado hablar del sufrimiento como resultado de la disciplina del Señor. Sabemos bíblicamente que Dios disciplina a su pueblo, pero la mecánica de esa disciplina no se explica directamente. Sabemos que Dios causa/ordena el sufrimiento en los creyentes. Finalmente, sabemos que Dios siempre trabaja para el bien de su pueblo, por lo que es posible inferir que Dios puede disciplinar a su pueblo a través del sufrimiento para su bien, pero como es una inferencia, no debe ser necesariamente declarada dogmáticamente. – > .
En primer lugar, habiendo crecido también en una granja, estoy completamente de acuerdo con el comentario de Bruce. En segundo lugar, la Biblia contradice esta afirmación. Las intenciones de este pastor pueden ser buenas, pero esto no está arraigado en la verdad bíblica.
Así que las respuestas a sus preguntas son No, No y No.
¿Acaso Dios nos inhibe en formas que son para evitar que vayamos al infierno?
Si usted es salvo no irá al infierno. Punto. Usted es un miembro permanente del rebaño. Así que la respuesta es No.
Y como la respuesta a la primera pregunta es No, las otras también lo son.
Puedes leer más sobre este mito aquí
El pastor que rompe la pata de una oveja se ha convertido en una ilustración tan utilizada que muchos predicadores ni siquiera se paran a cuestionar su verosimilitud. Creo que la ilustración puede estar sacada de un libro sobre un pastor que escribe sobre el Salmo 23, pero no estoy seguro. Dudo que muchos pastores rompan realmente las patas de sus ovejas para evitar que huyan.
Sin embargo, sabemos que Dios tiene el control providencial de todas las cosas. Nada malo le sucede a nadie (creyente o incrédulo) sin el permiso de Dios. No sé hasta qué punto podemos profundizar en la comprensión de los caminos de Dios (Isaías 55). Sin embargo, Dios permite pruebas inexplicables para nuestro bien.
Cuando tenía 18 años mi vida sólo existía en el carril rápido. Entonces, un fin de semana en un viaje de esquí tuve un grave accidente que cambiaría mi vida para siempre. Llevaba 6 años como monitor de esquí y era un experto en este deporte. Me rompí la rodilla y no pude caminar durante días.
De repente, ya no podía hacer las cosas que antes podía hacer. Dejó un gran hueco en mi vida. Siempre fui creyente, pero cuando me rompí empecé a buscar de verdad al Señor. Nunca antes había experimentado la presencia del espíritu santo, aunque creía en la verdad de la Biblia.
Cuando me rompí la rodilla me debilité, pero mi fe se hizo más fuerte que nunca. No quisiera volver atrás y cambiar mi rodilla por su espíritu. Al principio mi lesión parecía un castigo, pero ahora sé que fue un gran regalo.
Dios puede utilizar cualquier circunstancia para su propósito en cualquier momento. Me quebraron para poder sanar interna y espiritualmente. Puede que mi pierna esté débil ahora, pero él sigue siendo fuerte.
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Aunque creo que la anécdota utilizada es muy defectuosa, creo que el punto subyacente es válido. Me parece que el pastor estaba predicando sobre la disciplina de Dios más que sobre el sufrimiento humano en general. La Biblia es muy clara en cuanto a que Dios disciplina a los que ama, tanto para llevarlos al arrepentimiento como para promover su camino con Él y refinarlos.
El trabajar todas las cosas para el bien es un buen pasaje sobre el porqué del sufrimiento general, sin embargo la anécdota dada fue que la oveja hace algo malo (se aleja) y por lo tanto el pastor hace algo que duele (disciplina) para ayudar a que la vida de la oveja sea mejor a largo plazo. Esta es también la razón por la que se pide disciplina en toda la Biblia.
Si quieres puedo encontrar algunas escrituras específicas en apoyo, pero hay un montón de ellas para elegir si simplemente buscas lo que la Biblia dice acerca de la disciplina.
Hay una parte clave de esta analogía que falta. El punto del pastor rompiendo las patas de las ovejas es NO es para disciplinar a las ovejas. Si ese fuera el caso, la oveja probablemente no tendría ni idea de por qué se le rompen las patas, lo que anularía el propósito de disciplinar a la oveja. El pastor rompería la pata de la oveja errante, y entonces eso requeriría que el pastor llevara a la oveja sobre sus hombros después durante un largo período de tiempo. Una conexión y una intimidad más profunda crecerían entre la oveja y su pastor, de modo que cuando la oveja pudiera caminar, no sería probable que volviera a vagar. Dios puede permitir que se produzcan ciertas situaciones en nuestra vida para llevarnos a una relación más estrecha e íntima con Él.
¡Dios no es un Padre rezagado! 🙂 ¡Los sufrimientos de Su Hijo demuestran que Su amor es lo suficientemente feroz como para penetrar a través de cualquier velo de pecado! Porque es en esto en lo que Dios demuestra su propio amor hacia nosotros, en que mientras todavía éramos activamente rebeldes hacia Él, aplastó a su propio Hijo (Romanos 5:1-11).
Todavía no tengo respuesta al hecho en cuestión sobre el pastor y una de sus ovejas que siguen vagando; en realidad, así es como encontré este sitio, mientras buscaba esa respuesta. Y después de muchos de los artículos y sitios web que he encontrado, me parece que la mayoría de la gente está respondiendo a esta pregunta desde una mentalidad que afirma: «¡Dios es demasiado amoroso para hacernos daño!» Podría estar equivocado en esto, pero la sensación abrumadora es que la mayoría de la gente ve a Dios de esta manera; y al menos los autores de tales artículos lo hacen.
Creo que antes de empezar a calificar el amor que el Padre tiene hacia nosotros, debemos definir el amor que el Padre tiene por su Hijo.Según Jesús en Juan 17: 23 el Padre nos ama como como ama al Hijo. Por lo tanto, el amor de Dios por nosotros se define por el amor que Dios tiene por su Hijo. No hay amor que se compare con el amor que Dios tiene por Su Hijo…. Porque el Padre ha hablado desde el cielo acerca de su Hijo diciendo, «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco» Mateo 3:17. Efesios 1:6 habla del Hijo como el Amado. Isaías 42:1 habla del Siervo de Dios que viene (Jesús) como Su elegido, y Aquel en Quien se deleita Su alma. Escuchas ese lenguaje; Dios el Padre tratando de describirnos el placer que tiene en Su Siervo (Su Hijo) dice que Su alma (una expresión para relacionar Su plenitud) se deleita en este. Sólo hay una persona aquí que es tan amada y se deleita en ella. «La Sabiduría» Proverbios 8 se interpreta clásicamente como el Hijo de Dios debido a las descripciones de vida y precreación que se usan; y aquí dice que la Sabiduría era «diariamente» el deleite del Padre.
Traigo todo esto a colación para señalar el hecho de que el amor que experimentamos por parte de Dios se basa, ante todo, en el amor que el Padre nos tiene **en el Hijo**. Para salvar a su pueblo de sus pecados, Jesús, nuestro Señor, tuvo que tomar nuestros pecados sobre sí mismo. Tuvo que convertirse en aquello que traía el juicio de Dios contra nosotros (**Corintios 5:21**, **Hizo pecado al que no conoció pecado; **Isaías 53:6** pero el Señor ha hecho caer sobre Él la iniquidad de todos nosotros...**). Y en esta transacción que tuvo lugar, la ira de Dios que pertenecía al pecador, cayó sobre el Sin pecado. Escuche **Isaías 53:10 ** **Pero Jehová se complació en aplastarlo, haciéndolo sufrir;** Ahora, no soy un genio, pero creo que si para salvar a los pecadores Dios no sólo aplastó a Su Amado Hijo, sino que estuvo **bien complacido** de hacerlo (no maníacamente, sino con propósito), entonces confío en concluir que Él hará todo lo posible para eliminar el pecado de la vida de una de Sus ovejas.
Lamentaciones habla de que el Señor aflige a los hombres y habla tanto del bien como del mal sobre la gente, exponiendo sus pecados para que se arrepientan de ellos y vuelvan al Señor. Esto no es por cólera, ni por un severo disgusto, ni siquiera por rabia, sino por un amor que desea apartarlos de lo que les traerá un daño infinito. ¡¡¡Qué gracia!!! ¡Porque esto no es lo que merecemos! ¡Mi vida es un testimonio de esta purga! Y la Escritura también lo atestigua. . Hebreos 12
dice que si eres un hijo de Dios por medio de Jesucristo, ¡Dios el Padre te disciplinará! ¿Cómo es esta disciplina? En resumen, las Escrituras que hablan de la purificación del pueblo de Dios hacen referencia a que el Señor los refina como se refina la plata en el fuego, y que Él mismo es quien lo hace (1 Pedro 1:6-7, Malaquías 3:1-4). El fuego hiere, quema y daña, pero este fuego está destinado a hacer puros a los «hijos de Israel» y a hacer puras sus ofrendas a los ojos del Señor. Cuando Jacob luchó con Dios, antes de que el Señor le diera la bendición, Jacob fue disciplinado; el Señor lo hirió físicamente ( Génesis 32:24-32¡)! Y Jacob no se quejó, sino que glorificó al Señor, asombrándose de haber visto a Dios cara a cara, y aun así vivió.
Lamentablemente, cuando la mayoría de la gente piensa en la disciplina, debido a la forma en que nuestra cultura ha cambiado el significado de la palabra, creen que es algo negativo. Pero a lo largo del libro de Proverbios, se dice que un padre que no disciplina a su hijo no ama a ese hijo en absoluto. Jesús mismo aprendió la obediencia a través de las cosas que sufrió (Hebreos 5:8)que se refiere a su sufrimiento de la muerte. ¿Por qué deberíamos esperar menos?
El punto al final es este: el Padre de nuestro Señor Jesús es serio sobre el pecado. Si Él aplastó a Su propio Hijo Amado cuando tomó el pecado sobre sí mismo por nosotros, entonces uno puede concluir que Él irá a cualquier medio para purificar a Sus ovejas como se purifica la plata, porque son llamadas por Su Nombre (**Ezequiel 36:22-32**). Él las lavará con agua pura, y serán limpiadas de toda su suciedad e ídolos. Sin embargo, esto no disminuye el Amor de Dios; porque Él nos ama tanto que nos salvará de nosotros. Nos aceptará en Cristo, ¡pero no nos dejará igual! Él nos conformará a la imagen de Cristo Jesús (**Romanos 8:28-29**), y esto implica tomar un instrumento de muerte, la cruz (**Mateo 16:24**).Bíblicamente, parece que todo el pueblo de Dios tiene "piernas rotas", de las que no seremos curados hasta el día en que nos despojemos de estos cuerpos mortales.
20- Habiendo crecido en una granja, encuentro esta analogía altamente inverosímil. En primer lugar, ninguna oveja intencionalmente , repetidamente se alejaría del rebaño. A veces una oveja puede separarse porque el rebaño se ha alejado y no puede seguir el ritmo, pero paralizarla no va a arreglar eso. En segundo lugar, una oveja con una pata rota va a requerir suficientes cuidados como para que el resto del rebaño se descuide. En tercer lugar, una pata rota es propensa a infecciones y enfermedades. Esta no es la forma de proteger la vida de un animal. – > Por Bruce Alderman.
- Estoy de acuerdo con Bruce. Una oveja con una pata rota es un lastre que la hace más vulnerable y no menos. Esto sólo puede ser un mito. – > Por Matt.
- Yo también recuerdo haber crecido escuchando esta historia sobre los pastores que rompen las patas de las ovejas errantes. Creo que algún libro muy leído debió de popularizarla sin pensar mucho (por parte del autor o de los que lo leyeron) en si tenía algún sentido. Como dice el viejo refrán: «¿Es una historia real o una historia de predicador?». Las ilustraciones de sermones y los libros de ilustraciones de sermones parecen ser un manantial de leyendas urbanas. – > Por Kyralessa.
- Aquí hay un artículo bastante divertido que examina esta extraña historia y propone una fuente para ella: El Pastor Rompiendo las Patas de sus Ovejas – Mitos que Predicarán «[Lucas 15:4-6] no inserta en alguna parte que después de que encuentra a su oveja, la pone sobre sus hombros y se regocija, que luego rompe las patas mientras la oveja chilla aterrorizada porque había sido traviesa o desobediente». – > Por Kyralessa.
- Me pregunto qué haría este hipotético pastor si varios corderitos se alejaran al mismo tiempo. Podrían ser muchas ovejas para llevar sobre los hombros… – > Por Kyralessa.
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