Preguntas sobre este icono de Santa Sofía

La apuesta de Pascal preguntó.

Abajo hay un icono de Santa Sofía y sus tres hijas (Fe, Esperanza y Caridad). Es muy bonito. Espero que alguien que sepa de iconografía pueda responder a un par de preguntas que tengo al respecto.

  1. ¿Quién es quién en el icono? Obviamente, sabemos qué figura representa a Santa Sofía, pero ¿qué pasa con las tres hijas? No hay inscripciones. ¿Cuál es la Fe? ¿Cuál es la Esperanza? ¿Cuál es la Caridad? En otros iconoslas tres niñas tienen alturas diferentes, por lo que son fácilmente distinguibles (según la hagiografía, Faith tenía 12 años, Hope 10, Charity 9), pero en este icono me parecen de la misma altura. La del medio parece un poco más alta, pero tal vez sea sólo porque está de frente. La mayoría de los iconos que he visto en Internet tienen a Faith en el centro, Hope a la izquierda y Charity a la derecha, pero no todos siguen esta convención. Me doy cuenta de que la ubicación de las tres figuras en mi icono probablemente no se puede responder con un 100% de certeza, pero ¿hay una probable respuesta].

  2. ¿Las tres chicas llevan velo en este icono? Mirando sus hombros, parece que tienen velos blancos. Pero la parte superior de sus cabezas me parece marrón (como el pelo), ¡no blanca! ¿Qué ocurre? ¿Se debe a que la imagen está descolorida?

1 respuestas
Ken Graham

Aquí hay otro icono de Santa Sofía y sus tres hijas Santa Fe, Santa Esperanza y Santa Caridad:

La mártir Sofía y sus tres hijas en Roma

Las santas mártires Santa Sofía y sus hijas Fe, Esperanza y Caridad nacieron en Italia. Su madre era una piadosa viuda cristiana que puso a sus hijas los nombres de las tres virtudes cristianas. La Fe tenía doce años, la Esperanza diez y el Amor nueve. Santa Sofía las educó en el amor del Señor Jesucristo. Santa Sofía y sus hijas no ocultaron su fe en Cristo, sino que la confesaron abiertamente ante todos.

Hay una gran variedad de iconos de Santa Sofía con sus tres santas hijas como su enlace señala.

En el icono que he colocado arriba, Santa Fe está en el centro porque es la mayor y, por tanto, la hija mayor. Santa Esperanza está a la derecha de Santa Fe y Santa Caridad está a la izquierda de Santa Fe. De hecho, esta es la forma tradicional de colocar a los individuos según antigüedad.

Un abad tiene a su prior sentado a su derecha en el refectorio y el subprior está sentado a su izquierda. Es la tradición.

Incluso el Tribunal Supremo de los Estados Unidos sigue esta tradición:

La antigüedad y los asientos

La mayor parte de las actividades cotidianas de los jueces se rigen por normas de protocolo basadas en la antigüedad de los jueces. El Presidente del Tribunal Supremo siempre ocupa el primer lugar en el orden de precedencia, independientemente de su antigüedad. A continuación, los jueces adjuntos se clasifican según su antigüedad en el cargo. El Presidente del Tribunal Supremo se sienta en el centro del estrado, o en la cabecera de la mesa durante las conferencias. Los demás jueces se sientan por orden de antigüedad. El juez asociado más antiguo se sienta inmediatamente a la derecha del presidente; el segundo más antiguo se sienta inmediatamente a su izquierda. Los asientos se alternan de derecha a izquierda por orden de antigüedad, y el juez más joven ocupa el último asiento.

Durante las sesiones del Tribunal, los jueces se sientan según su antigüedad, con el presidente del Tribunal Supremo en el centro y los jueces asociados en lados alternos, con el juez asociado más antiguo a la derecha inmediata del presidente del Tribunal Supremo, y el juez asociado más joven sentado a la izquierda más alejada del presidente del Tribunal Supremo. Por lo tanto, el tribunal actual se sienta de la siguiente manera de izquierda a derecha, desde la perspectiva de los que están frente al Tribunal: Gorsuch, Sotomayor, Breyer, Thomas (juez asociado más antiguo), Roberts (presidente del tribunal), Ginsburg, Alito, Kagan y Kavanaugh (juez asociado más joven). Asimismo, cuando los miembros del Tribunal se reúnen para las fotografías oficiales de grupo, los jueces se colocan por orden de antigüedad, con los cinco miembros más veteranos sentados en la primera fila en el mismo orden en que se sientan durante las sesiones del Tribunal, y los cuatro jueces más jóvenes de pie detrás de ellos, también en el mismo orden en que se sientan durante las sesiones del Tribunal.

Los iconos más antiguos de Santa Sofía y sus hijas seguirían sin duda este orden, incluso cuando las hijas de Santa Sofía no son nombradas y parecen tener la misma altura. Los artistas modernos pueden no seguir esta forma tradicional de colocar a los santos en un icono.Pero el icono que has publicado es de cierta antigüedad y las hijas de Santa Sofía son de izquierda a derecha: Santa Esperanza, Santa Fe y Santa Caridad.

Las hijas de Santa Sofía no llevan velos en tu icono, sino que sus cabezas están rodeadas de halos de oro. halos dorados. En la iconografía, el color dorado representa la presencia de Dios.

Comentarios

  • +1 ¡Muy bien escrito! ¡Excelente análisis en la pregunta #1! Si estás dispuesto a profundizar en la pregunta #2, creo que estaría dispuesto a darte la marca verde. La primera vez que miré el icono, concluí rápidamente como tú que no llevaban velo. Pero, después de ampliarlo y mirarlo más detenidamente, creo que empiezo a ver un velo en Santa Fe. Veo una prenda blanca sobre sus hombros, y creo que la veo subiendo por el lado izquierdo de su cuello. –  > Por La apuesta de Pascal.
  • @Pascal’sWager Después de ampliar la imagen no puedo ver un velo en ninguna de las hijas de Santa Sofía. Los bordes dorados que rodean los hombros de las niñas coinciden con los bordes dorados de las mangas y de la parte inferior de sus vestidos, por lo que debo concluir que ambas zonas de sus vestidos son un tipo de añadido artístico al icono. La tela blanca que se ve en el hombro de Santa Fe es en realidad (al menos para mí) de los trabajos de cenefa del propio vestido de Santa Sofía. No puedo concluir con conocimiento de causa, nada más sobre la imagen en cuestión debido a su antigüedad (mancha blanca en el hombro). Es una gran obra de arte. –  > Por Ken Graham.