Creo recordar que las indulgencias tenían algo que ver con que los católicos romanos hicieran algo para recibir el perdón de los pecados antes de cometerlos.
Entonces, ¿es eso lo que eran las indulgencias? ¿Cuándo empezaron y se siguen practicando? Si no, ¿cuándo terminaron y por qué?
- La hermana que enseña a los candidatos a la confirmación en mi iglesia nos dijo que enseñar educación religiosa era una indulgencia plenaria. Eso es muy dulce, ¡pero bien ganado! – > Por Peter Turner.
Se puede encontrar una buena introducción a las indulgencias aquí. Una explicación más completa se puede encontrar en la Enciclopedia Católica. Intentaré extraer algunos puntos básicos.
Para facilitar la explicación, tal vez sea bueno decir lo que no es una indulgencia. No es un permiso para cometer pecados, ni un perdón de pecados futurosni puede ser concedida por ningún poder. No es el perdón de la culpa del pecado; supone que el pecado ya ha sido perdonado. No es una exención de cualquier ley o deber, y mucho menos de la obligación que se deriva de ciertos tipos de pecado, por ejemplo, la restitución; por el contrario, significa un pago más completo de la deuda que el pecador tiene con Dios. No confiere inmunidad a la tentación ni elimina la posibilidad de posteriores caídas en el pecado. La indulgencia no es la compra de un perdón que asegure la salvación del comprador o libere el alma de otro del purgatorio. El absurdo de tales nociones debe ser obvio para cualquiera que se forme una idea correcta de lo que la Iglesia Católica realmente enseña sobre este tema.
En la teología católica hay dos tipos de castigo por los pecados El primero es el castigo eterno en el que el pecador es separado de Dios para siempre. El precio de este castigo ha sido pagado por todos los cristianos por Cristo. Sin embargo, existe un «castigo temporal» para los pecados cometidos por los cristianos, como «pago de la deuda» por el pecado. Este castigo se cumple en Purgatorio durante un tiempo determinado, después de la muerte. Las indulgencias (que viene del latín para el pago de una deuda) son una forma de que la persona pague esa deuda en su vida terrenal. El castigo del primer tipo forma parte de casi toda la teología cristiana. El castigo del segundo tipo es en gran medida específico del catolicismo.
En el sacramento del Bautismo no sólo se remite la culpa del pecado, sino también todas las penas asociadas al mismo. En el sacramento de la Penitencia se elimina la culpa del pecado, y con ella la pena eterna debida al pecado mortal; pero aún queda la pena temporal exigida por la justicia divina, y esta exigencia debe cumplirse en la vida presente o en el mundo venidero, es decir, en el Purgatorio. La indulgencia ofrece al pecador penitente el medio de saldar esta deuda durante su vida en la tierra.
La mayoría de los no católicos han encontrado el concepto sólo como un objeto contra el que los Reformadores protestaron. Sin embargo, incluso entonces la protesta era en gran medida contra la venta de indulgencias, un asunto que la iglesia considera y consideró un abuso.
Estas medidas demuestran claramente que la Iglesia, mucho antes de la Reforma, no sólo reconocía la existencia de abusos, sino que utilizaba su autoridad para corregirlos. A pesar de todo esto, los desórdenes continuaron y proporcionaron el pretexto para los ataques dirigidos contra la doctrina misma, no menos que contra la práctica de las indulgencias. Aquí, como en tantos otros asuntos, el amor al dinero fue la principal raíz del mal: las indulgencias fueron empleadas por eclesiásticos mercenarios como medio de ganancia pecuniaria.
Las indulgencias son muy antiguas, se remontan al menos al siglo III de la Iglesia. Las indulgencias se siguen concediendo hoy en día, aunque no de una forma que resulte familiar en un relato popular de la Reforma. Se suelen proclamar para actos religiosos concretos. Por ejemplo, en los años jubilares 1983 y 2000 se proclamaron indulgencias para los que visitaban ciertos santuarios en Roma y otros lugares.
- ¡Gran respuesta! Sin embargo, observe que el primer enlace no funciona. – > .
- «Las indulgencias son muy antiguas, se remontan al menos al siglo III de la iglesia.» – ¿Puedes dar algunos ejemplos? – > .