Según la iglesia católica romana, ¿quién puede bautizar a un nuevo creyente?

El’endia Starman preguntó.

Que yo recuerde, no hay ninguna regla en la Biblia sobre quién puede bautizar a un nuevo creyente. Sin embargo, estoy casi seguro de que en algún momento de la historia temprana de la iglesia católica romana, alguien o algún grupo de personas decidieron alguna regla, como ser un pastor. O tal vez decidieron que cualquiera podía bautizar a un nuevo creyente. No lo sé, así que pregunto: según la iglesia católica romana, ¿quién puede bautizar a un nuevo creyente?


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Comentarios

  • Estoy tratando de encontrarlo, pero recuerdo haber oído hablar de un caso de un comerciante que disparó a un ladrón armado y ellos le administraron un bautismo de emergencia con agua embotellada. Tengo entendido que mientras haya agua y un miembro de la iglesia católica diga las palabras adecuadas, cualquiera puede realizar un bautismo en una situación de emergencia. –  > Por Jon Ericson.
  • @JonEricson He oído que un miembro de la iglesia católica ni siquiera tiene que estar involucrado en absoluto. Un hindú puede bautizar a un musulmán y sería válido –  > Por TheIronKnuckle.
4 respuestas
Alypius

En una emergencia donde hay peligro de muerte inminente cualquiera (sí, cualquiera) que tenga la intención adecuada puede bautizar, utilizando la fórmula bautismal trinitaria.

En todos los demás casoslos católicos deben ponerse en contacto con su parroquia.

(Nótese que esto sólo se refiere a quién puede bautizar: no todas las personas deben ser no todas las personas deben ser bautizadas. Hay ciertas restricciones en cuanto al bautismo de ciertos adultos, aunque los niños pequeños siempre pueden ser bautizados).


El Catecismo oficial Catecismo aborda directamente esta cuestión:

1256 Los ministros ordinarios del bautismo son el obispo y el sacerdote y, en la Iglesia latina, también el diácono. En caso de necesidad, cualquier persona, incluso no bautizada, con la intención requerida, puede bautizar, utilizando la fórmula bautismal trinitaria. La intención requerida es querer hacer lo que la Iglesia hace cuando bautiza. La Iglesia encuentra la razón de esta posibilidad en la voluntad salvífica universal de Dios y en la necesidad del Bautismo para la salvación.

Para ser muy claros: en los casos en que hay peligro de muerte inminente cualquier persona puede bautizar. No es necesario que la persona sea varón o esté bautizada. Incluso un niño puede bautizar en una emergencia, si un adulto no está presente o está incapacitado, aunque el niño debe ser capaz de formar la intención apropiada.

Cuando no hay peligro de muerte inminente, el bautismo debe ser gestionado por la Iglesia. El derecho canónico correspondiente es:

EL MINISTRO DEL BAUTISMO

Can. 861 §1. El ministro ordinario del bautismo es un obispo, un presbítero o un diáconosin perjuicio de lo prescrito en el can. 530, n. 1.

Can. 530 Las siguientes funciones están especialmente encomendadas a un párroco:
1/ la administración del bautismo; […]

§2. Cuando el ministro ordinario está ausente o impedido un catequista u otra persona designada para esta función por el ordinario del lugar, o en caso de necesidad cualquier persona con la debida intención, confiere lícitamente el bautismo. Los pastores de almas, especialmente el párroco, deben preocuparse de que los fieles cristianos sean instruidos en el modo correcto de bautizar.

Can. 862 Salvo en caso de necesidad, a nadie le está permitido conferir el bautismo en el territorio de otro sin el permiso requeridoni siquiera a sus propios súbditos.

Can. 863 El bautismo de los adultos, al menos de los que han cumplido los catorce años, debe diferirse al obispo diocesano para que él mismo lo administre si lo juzga conveniente.

Estas normas están en vigor para garantizar que el bautismo se realice, sobre todo, de forma válida, pero también para garantizar que se registre adecuadamente.

Sería imprudente y orgulloso que una persona realizara el bautismo fuera de estas reglas, por la misma razón que sería imprudente y orgulloso que una persona realizara una operación quirúrgica que pusiera en peligro la vida sin la consulta adecuada de un médico capacitado. Aunque, por supuesto, cuando una persona se está muriendo delante de ti y no hay nadie más capacitado, tú quieres, puedes y estás obligado a hacer todo lo que puedas para ayudar a salvarla, si es que se puede salvar.

MaskedPlant

Probablemente haya una fuente mejor, pero de mi Manual Ad Altare Dei*dice que cualquier varón bautizado en la iglesia católica puede bautizar a otra persona en la iglesia católica, sin embargo, cuando está disponible se prefiere un sacerdote ordenado.

*El enlace es a una descripción del programa, es un programa para el premio religioso del escultismo católico que cubre los sacramentos. El manual es una publicación oficial de la Iglesia Católica Romana y se distribuye en la tienda de los scouts o en su diócesis local.

Boo

No es necesario ser varón. En una emergencia cualquiera puede bautizar, incluso un no creyente puede bautizar. Todo lo que se requiere es que se vierta agua sobre la cabeza de la persona que va a ser bautizada mientras se dice «Te bautizo en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo» y se pretende la acción.

Comentarios

  • Bienvenido al sitio. Para tu información, este tipo de contribución es mejor como comentario que como respuesta. –  > Por AthanasiusOfAlex.
z3prof

Hay otro aspecto de esta pregunta que es importante. Se trata de que la Iglesia Católica acepta como válido cualquier bautismo realizado en la forma trinitaria con la intención adecuada. Esto significa que si un adulto de otra confesión cristiana que ya ha sido bautizado se convierte a la Iglesia católica, en la mayoría de los casos, no necesita ser rebautizado (o incluso rebautizado condicionalmente). Por tanto, en este sentido, no existe un bautismo católico propiamente dicho, sino sólo un bautismo cristiano válido.

Por lo tanto, la respuesta es «cualquiera que siga la forma trinitaria adecuada, con la intención adecuada».

Comentarios

  • Bienvenido a Christianity.SE. Para una rápida visión general de lo que es este sitio, por favor tome el Tour del Sitio. Gracias por ofrecer una respuesta. Sin embargo, este no es un sitio de discusión, sino un sitio de preguntas y respuestas. Las respuestas deben centrarse específicamente en la pregunta formulada. Véase: En qué nos diferenciamos de otros sitios y: ¿Qué es lo que hace que una respuesta esté bien apoyada? –  > Por Lee Woofenden.
  • Todo esto está contemplado en el Derecho Canónico, al que hay que remitirse (Cánones 849-878). El CIC cubre quién puede bautizar, en qué circunstancias, qué padrinos se requieren (si los hay) y cómo se debe registrar el bautismo. –  > Por Andrew Leach.
  • He borrado todo esto excepto las partes relevantes. Por favor, limítese a responder a la pregunta, y sólo responder a la pregunta. Para aclarar un error común, esto no es un foro de discusión. Es un sitio de preguntas y respuestas con un formato muy específico. Las respuestas no son para poner opiniones o hacer comentarios/observaciones, sino respuestas bien fundamentadas sobre lo que enseña algún grupo dentro del cristianismo. –  > Por David Stratton.
  • Para ser quisquilloso, tanto el uso de la forma trinitaria como el agua son necesarios para que el bautismo sea correcto. La forma trinitaria «Yo os bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo» se relaciona generalmente con Mateo 28: 19-20. (19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y ciertamente yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo»). –  > Por KorvinStarmast.