Al buscar en Internet las reacciones a la obra magna de Atanasio Sobre la Encarnaciónhe visto algunas acusaciones de apolinarismo latente. La obra fue publicada antes de que la herejía apolínea fuera formalmente definida y condenada, pero dicen que estaba materialmente presente en sus escritos. Eso es sólo un antecedente, no es lo que trata mi pregunta. No hace falta que me defiendas su ortodoxia.
Antes de que la herejía fuera condenada en el Primer Concilio ecuménico de Constantinopla, fue condenada en un concilio local en Alejandría encabezado nada menos que por Atanasio. Así que claramente Atanasio estaba tan opuesto a esta herejía como se había opuesto al arrianismo. Pero, ¿hay algún escrito que se conserve en el que exponga sus argumentos contra el apolinarismo?
- Para los que esperan una respuesta, parece que no hay ninguno. Pero las Oraciones Teológicas de Gregorio de Nazianzo (recopiladas en Sobre Dios y Cristo) parecen ser una buena lectura sobre el tema. Mantendré la pregunta abierta, pero creo que será el libro que acabe leyendo sobre el tema independientemente de que esta pregunta obtenga respuesta. – > Por MR. TOODLE-OO’D.
Según la historia de SchaffAtanasio escribió Contra Apolinar
hacia el año 372, contra el apolinarismo en sentido amplio, sin nombrar a Apolinar ni a sus seguidores, por lo que el título antes citado falta en los códices más antiguos. Errores similares, aunque de la misma manera sin referencia directa a Apolinar, y evadiendo su principio más importante, fueron combatidos por Atanasio en la Epist. ad Epictetum episcopum Corinthi contra haereticos
No puedo encontrar una traducción al español de esta obra – aunque Schaff se refiere a ella, no está en sus obras completas de Atanasio. Si te sirve de algo, el texto griego está aquí.
La carta a Epicteto se encuentra traducida aquí.
