¿Por qué los católicos tienen tanta fe en la Virgen María?

Consultor de marketing preguntó.

No estoy seguro de cómo expresar la relación que los católicos tienen con la Virgen María, así que disculpe la palabra «fe» en el título de la pregunta.

Alabar a María

Entiendo que María dio a luz a Jesús. Pero, ¿no es Jesús Dios en forma humana? Él es el Alfa y la Omega. Él eligió a María para dar a luz a su cuerpo humano, ¿verdad?

Entonces, si María fue elegida por Dios, y sabemos que María es incapaz de hacer nada por sí misma, ¿por qué alabarla tanto? ¿Acaso no es una sierva más como el resto de nosotros?

Intercesión

Cuando se le pide a la virgen María que interceda por nosotros, estoy confundido. ¿No es ese el papel de Jesús, que la cortina de la habitación santa se rasgó porque Jesús es ahora nuestro intercesor entre nosotros y Dios? Ahora podemos ir directamente a Jesús, así que ¿por qué hacer que María lo haga por ti?

Estoy buscando el punto de vista católico sobre esto.

Comentarios

  • Me gustaría hacer una distinción entre ser siervos y ser hijos. Un siervo no tiene ningún interés en su trabajo. –  > Por Nathan Wheeler.
  • La palabra que escucho más comúnmente para describir la relación con María es devoción, como en: «Tengo una fuerte devoción a María». –  > Por cledoux.
  • La segunda parte de la pregunta es un duplicado de christianity.stackexchange.com/questions/11/… –  > Por cledoux.
  • Se atribuye a la Madre Teresa: «Sin María, no hay Jesús; conoce a María, conoce a Jesús». – usuario13992
  • ¿»Una sierva más como el resto de nosotros»? Tal vez una sierva más, pero ella hizo un trabajo mucho mejor de servir a Dios que el resto de nosotros. –  > Por Andreas Blass.
4 respuestas
Ben Richards

Soy católico.

Nuestra veneración por la Virgen María se debe en gran medida a su respuesta a Dios y a su fe. Cuando el ángel se le apareció y le dijo que Dios iba a hacer que diera a luz al Cristo, ella no protestó, sino que respondió sinceramente a Dios: «hazme según tu palabra». Este es un modelo de cómo debemos responder a las peticiones que Dios nos hace.

Además, es una santa y está muy cerca de Dios. Cuando le rezamos, la alabamos por su fe, reconociendo eso y el niño que llevaba (como hizo su prima Isabel). Gran parte del Ave María está tomada de su alabanza en el saludo a María cuando la visitó durante su embarazo. El Magnificatla respuesta de María, está relacionada y reconoce su alabanza. Pero luego, pedimos que ella interceda y rece por nosotros. Esto no es diferente de pedir a los otros santos que recen por nosotros, o a nuestros amigos y familiares que recen por nosotros.

Sin embargo, ella es especial en algunos aspectos por su papel en el nacimiento y la vida de Cristo, y por su respuesta a Dios. La Inmaculada Concepción es un reconocimiento de esto: para que ella fuera pura y pudiera dar a luz al niño Jesús, nació sin el pecado original, y era tan perfecta como un ser humano podía serlo, excepto Jesús. Puede leer sobre ello con un poco más de profundidad en este artículo.

Comentarios

  • Me parece un gran punto que el Magnificat «Bendita eres entre las mujeres…» es una cita directa de las Escrituras. Si no es válido alabar a otras «siervas», entonces ¿por qué se hace mucho en la Biblia y a María específicamente? –  > Por mxyzplk.
  • Creo que es importante señalar que cuando decimos «rezar a María», no lo hacemos de la misma manera que cuando decimos «rezar a Dios». Como has señalado, «rezar a» María es similar a hablar con un familiar o amigo. En cambio, rezar a Dios es algo más que hablar con un amigo. Le damos una adoración y una alabanza que sólo está reservada a Él. –  > Por cledoux.
  • Entiendo que veas a María como una santa, y como madre de Dios, es la santa más importante. Lo que creo que es la verdadera cuestión aquí, es la posición que le das a los santos. Los protestantes no aprueban a los santos como «personas santas» especiales como lo hacen los católicos. Todos son igualmente válidos a los ojos de Dios, y nadie tiene una posición especial. No necesitamos la ayuda de los santos, porque podemos rezar directamente a Dios y Él nos ayudará. Incluso podemos rezarle para que nos ayude a creer y nos ayude a entender su Palabra a través de la Biblia. –  > Por awe.
  • @awe, si fuera cierto lo que dices no necesitaríamos relaciones, con rezar a Dios sería suficiente. Rezar a los santos nos ayuda a estar en relación con los demás en donde Dios habita. Los católicos lo llaman la comunidad de los santos. –  > Por Grasper.
djeikyb

Thomas Merton en «Nuevas Semillas de Contemplación«habla de la mala interpretación que hacen los protestantes de la devoción católica a María, la madre de Jesús. Se alaba a María porque es una sierva. Lo que se registra en la Biblia sobre ella la marca como una perfecta sierva de Cristo.

Esto lo olvidan a menudo los propios católicos, por lo que no es de extrañar que quienes no son católicos tengan a menudo una concepción completamente equivocada de la devoción católica a la Madre de Dios. Imaginan, y a veces podemos entender sus razones para hacerlo, que los católicos tratan a la Santísima Virgen como un ser casi divino por derecho propio […]

María es una santay por su perfecta servidumbre al ser la madre de la encarnación humana de Dios, es considerada como la más alta santa.

En todo el gran misterio de María, pues, una cosa queda muy clara: que de por sí no es nada, y que Dios se ha complacido en manifestar en ella su gloria y su amor por nosotros.

Es porque ella es, de todos los santos, la más perfectamente pobre y la más perfectamente oculta, la que no tiene absolutamente nada que intente poseer como propio, que puede comunicarnos más plenamente a los demás la gracia del Dios infinitamente desinteresado. Y lo poseeremos más verdaderamente cuando nos hayamos vaciado y nos hayamos hecho pobres y ocultos como ella, pareciéndonos a Él al parecernos a ella.

Comentarios

  • María no es la más grande de las Santas, según Jesús: «En verdad os digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado uno más grande que Juan el Bautista; sin embargo, el más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él.» – Mateo 11:11. Las Escrituras hablan con razón de Juan el Bautista; porque él renunció incluso a más que María o cualquier otra persona que no fuera Jesús. Nunca se casó, no tenía casa propia, llevaba ropas incómodas, fue odiado por muchos, estuvo solo durante años, fue encarcelado, martirizado, y fue lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre. –  > Por Xeoncross.
Peter Turner

Existen 4 dogmas oficiales marianos

  1. Ella es concebida sin pecado original
  2. Es la Madre de Dios
  3. Es perpetuamente virgen
  4. Fue asunta al cielo al final de su vida terrenal

Todo esto nos lleva al 5º dogma mariano (no oficial), que es al que te refieres

  1. Ella es la mediadora de todas las gracias

Esto no es doctrina, pero es lo que muchos católicos y papas (como León XIII) han proclamado y creído. Es un concepto difícil incluso para mí, pero creo que tiene sentido. María es la causa secundaria de nuestra redención. (Ver Libros TAN «Esta es la Fe») Ciertamente Dios la hizo especial, sólo el ser humano más especial de la historia podía dar a luz a Dios. Pero Dios también la eligió, ella había encontrado el favor con Dios.

Los católicos no estamos obligados a rezar a María en absoluto, sólo a creer en la doctrina infalible. Pero, en general, tenemos la tradición de honrarla y creer que tiene un fuerte poder de intercesión (Ver bodas de Caná) y que debemos acogerla en nuestra casa (como el apóstol Juan).

Es una tradición y en general se podría dejar así. Pero la reforma rompió con la tradición insistiendo en la biblia como única fuente de la verdad de Dios, por lo que debemos defender a nuestra Virgen y recapitular lo que ya sabíamos.

En el antiguo testamento ella es prefigurada por Eva (Madre de todos los vivos), Sara (portadora de la nueva alianza), Ruth y Raquel (Esposa/madre afligida).

Es la mujer cuya descendencia aplastaría la cabeza de la serpiente y es la mujer del Apocalipsis vestida de sol con una corona de estrellas. (Lea la historia y el significado de la medalla milagrosa)

Ella es el modelo de piedad y la encarnación de la Iglesia (literalmente era un tabernáculo). (Ver María como el nueva Arca)

Ella ha aparecido en visiones a los místicos a lo largo de la historia del cristianismo. Trayendo mensajes de arrepentimiento y llevando a millones a adorar a Jesús. (Ver el libro de Carl Anderson, Jefe de los Caballeros de Colón, libro sobre Nuestra Señora de Guadalupe y todos los conversos)

Ella dijo sí a Dios.

Ella es mi madre y sí, ella me llevó de un niño en la fe a un hombre cuando todos mis amigos y parientes se desviaron del camino.

¿Por qué los católicos tienen tanta fe en la Virgen María?

Una palabra: Madre

Ella es la Madre del Señor, [Nuestra Señora], y también nuestra Madre.

Alabando a María

María va a visitar a Isabel. Entra en casa de Zacarías y saluda a Isabel. En cuanto Isabel escucha el saludo de María, el niño en su vientre salta; e Isabel llena del Espíritu Santo, Diosexclama con un fuerte grito, «¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre! ¿Y por qué se me concede esto, que la madre de mi Señor venga a mí? [cf. Lc 1,39-43].

Después de que Isabel habla, María derrama su canto de alabanza:

«Mi alma engrandece a Yahveh,

y mi espíritu se alegra en Dios, mi Salvador

porque se ha fijado en la bajeza de su sierva. Porque en adelante todas las generaciones me llamarán bienaventurada;

porque el que es poderoso ha hecho grandes cosas por mí, y santo es su nombre. […] [cf. Lc 1,46-55]

Los católicos no pueden hacer más que lo que hizo Isabel tras ser inspirada por el Espíritu Santo. Todos los que alaban a María cumplen también la propia profecía de María en su Cántico.

Entonces las oraciones como el Ave María y las alabanzas en Letanías del Santo Rosario son un producto natural de sus hijos y de la Iglesia.

intercede

El intercambio entre Madre e Hijo en las Bodas de Caná lo resume todo:

Cuando faltó el vino, la madre de Jesús le dijo: «No tienen vino». Y Jesús le dijo: «Mujer, ¿qué tienes que hacer conmigo? Todavía no ha llegado mi hora». Su madre dijo a los criados: «Haced lo que os diga». Estaban allí seis tinajas de piedra, para los ritos judíos de purificación, cada una de las cuales contenía veinte o treinta galones. Jesús les dijo: «Llenen las tinajas de agua». Y las llenaron hasta el borde. Les dijo: «Sacad ahora un poco y llevadlo al mayordomo de la fiesta». Y lo tomaron. Cuando el mayordomo del banquete probó el agua ya convertida en vino, y no supo de dónde procedía (aunque sí lo sabían los criados que habían sacado el agua), el mayordomo del banquete llamó al novio y le dijo: «Cada uno sirve primero el buen vino; y cuando los hombres han bebido libremente, entonces el vino pobre; pero tú has guardado el buen vino hasta ahora.» Este, el primero de sus signos, lo hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él. [cf. Jn 2,3-11]

Este pasaje buscado en la web arroja un tesoro en la herencia católica como el Búsqueda en Google: bodas de caná católicas muestra.

Escogiendo un párrafo ilustrativo en una: Vida de María (XIV): Las bodas de Caná | Opus Dei:

La confianza de María inaugura la misión mesiánica de su Hijo. Ella precede a los discípulos en la fe, que llegan a creer en Jesús después de que se produzca el milagro. Así, la Virgen asiste a su Hijo en el primer momento de la formación de la nueva familia de Cristo. El evangelista parece sugerirlo cuando concluye su relato: Después de esto, bajó a Cafarnaún con su Madre, sus hermanos y sus discípulos, y permanecieron allí algunos días (Jn 2,12). Ya está todo preparado para que el Señor, anunciando la Buena Nueva con sus palabras y sus obras, comience a formar el nuevo Pueblo de Dios, su Iglesia.

  • Su poderosa intercesión se manifiesta aquí. Incluso adelanta el tiempo que Jesús y su padre habían fijado para el comienzo de su ministerio. Dios no puede decirle que no; Jesús realiza su primer milagro a petición de ella.
  • Ella es un atajo hacia Jesús [y por tanto un rápido progreso espiritual] a través de su maternal Corazón Inmaculado [de María]por su consejo, «haced lo que os diga», y por este milagro realizado por su intercesión, sus discípulos creyeron en él.
  • etc., etc.

Nota

Sobre el hecho de que María es claramente la madre de los miembros de Cristo, véase Catecismo de la Iglesia Católica Párrafo 6. María – Madre de Cristo, Madre de la Iglesia, 963 & 964

En resumen, la alabanza católica y la búsqueda de la intercesión de María se explica más fácilmente a través de su Maternidad y su dignidad y todos sus privilegios [el que es poderoso ha hecho grandes cosas por mí] surgen de este privilegio supremo: La Maternidad Divina [véase la razón suprema en Ineffabilis Deus].

usuario13992

Comentarios

  • Bien fundamentado, muy bueno. –  > Por David Stratton.
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