¿Cuál es la evidencia bíblica de que Jesús existió antes de su concepción en el vientre de María por el Espíritu Santo?
James E. Talmage trata la existencia antimortal de Cristo en su libro «Jesús el Cristo». Para un tratamiento más completo ver capítulo 2 de este libro. Aquí hay algunos ejemplos que aduce para demostrar que Jesús existió antes de su concepción mortal:
En las primeras líneas del Evangelio escrito por el apóstol Juan, leemos: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él no se hizo nada de lo que se hizo. … Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, (y vimos su gloria, la gloria como del unigénito del Padre) lleno de gracia y de verdad». El pasaje es sencillo, preciso e inequívoco. Podemos razonablemente dar a la frase «En el principio» el mismo significado que se le atribuye en la primera línea del Génesis; y tal significado debe indicar un tiempo anterior a las primeras etapas de la existencia humana sobre la tierra. Que el Verbo es Jesucristo, que estaba con el Padre en aquel principio y que fue él mismo investido con los poderes y el rango de Dios, y que vino al mundo y habitó entre los hombres, se afirma definitivamente.
Y también:
Cuando, en cierta ocasión, los judíos de la sinagoga discutían entre sí y murmuraban porque no entendían bien su doctrina sobre sí mismo, especialmente en lo que se refiere a su relación con el Padre, Jesús les dijo «Porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la del que me ha enviado». … No pocos de los discípulos no comprendieron sus enseñanzas; y sus quejas le arrancaron estas palabras: «¿Os ofende esto? ¿Y si vierais al Hijo del hombre subir a donde estaba antes?». (Juan 6:38, 61-62)
También, en la Oración de Intercesión
Y ahora, oh Padre, glorifícame tú mismo con la gloria que tuve contigo antes de que el mundo fuera. (Juan 17:5)
Hay algunas escrituras más que Talmage utiliza; ¡espero que esto ayude!
La evidencia bíblica está en el Evangelio de Juan. El Evangelio de Marcos retrata a Jesús como humano, adoptado por Dios en su bautismo, mientras que los Evangelios de Mateo y Lucas lo retratan como el Hijo de Dios desde su concepción:-
David Rhoads, Joanna Dewey y Donald Michie dicen, en Mark as Storypágina 104:
En Marcos, Jesús es el hijo de Dios, pero no en virtud de un nacimiento especial o una naturaleza divina. Se convirtió en hijo de Dios en su bautismo, cuando Dios lo unge con el espíritu santo. En Marcos, Jesús no es ni Dios ni un ser divino, sino un humano, un hijo de la humanidad, al que Dios ha dado una gran autoridad.
Keith F. Nickle dice (Predicación del Evangelio de Lucaspágina 15):
Para Lucas, Jesús era el Hijo de Dios desde su concepción. (No hay evidencia de que Lucas conociera un punto de vista que afirmara la preexistencia que se encarnó como Hijo de Dios, como encontramos en el Evangelio de Juan).
La evidencia bíblica de que Jesús era realmente preexistente y divino se encuentra en todo el Evangelio de Juan, pero particularmente en Juan 1:1-2, 14:
Juan 1:1-2: En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios.
Juan 1,14: Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre) lleno de gracia y de verdad.
Y TÚ, BETHLEHEM Efrata, eres un pequeño entre los miles de Judá; de ti me saldrá el que ha de ser el gobernante en Israel; y su salida es desde el principio, desde los días de la eternidad. (Miqueas 5:2, Douay-Reims)
Esto nos muestra que el gobernante tiene las propiedades eternas que sólo se ven en Dios.
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