Salomón fue posiblemente una de las figuras más bendecidas del Antiguo Testamento -Dios le dio sabiduría, riqueza y honor más allá de cualquiera en su tiempo. Salomón también escribió Proverbios & amp; Eclesiastés, y posiblemente el Cantar de los Cantares-tres de los libros de la Biblia.
Sin embargo, también tuvo 700 esposas + 300 concubinas (que, según la Biblia, apartaron su corazón).
Pregunta: ¿está Salomón en el cielo?
usuario10620
- En la mayoría de los textos bíblicos, la «salvación» es algo que sucede a la nación (literal o figurada) de Israel, no a los individuos. – > Por Flimzy.
- @Flimzy Excepto que Abraham fue justificado. Elías fue arrastrado y apareció con Moisés en la Transfiguración. Esos son tres en los que se da a entender en gran medida que están «salvados», con lo que supongo que para OP significa en el cielo. – > Por fгedsbend.
- El Cantar de los Cantares, a pesar de su nombre, no es de seguro autoría de Salomón. – > Por Zenon.
- @curiousdannii Porque Salomón no está aquí para preguntar. – > Por Flimzy.
- Si acotaras la pregunta a una tradición religiosa concreta (católicos, por ejemplo), creo que tendría un alcance razonable. – > Por Flimzy.
En la promesa de Dios a David, el padre de Salomón, dice
El Señor te declara que el Señor mismo establecerá una casa para ti: 12Cuando tus días terminen y descanses con tus antepasados, levantaré a tu descendiente para que te suceda, tu propia carne y sangre, y estableceré su reino. 13Él es el que construirá una casa para mi Nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre. 14Yo seré su padre, y él será mi hijo. Cuando haga el mal, lo castigaré con una vara blandida por hombres, con azotes infligidos por manos humanas. 15Pero mi amor nunca le será quitado, como se lo quité a Saúla quien quité de delante de ti. 16Tu casa y tu reino perdurarán para siempre ante mí; tu trono se consolidará para siempre’. »
2 Samuel 7:11-16, énfasis añadido
Se podría debatir lo que significa ‘salvado’… Pero, según la promesa a David, yo diría que Dios nunca apartó su rostro de Salomón.
En ese sentido, en términos de salvación en el Nuevo Testamento, como aquellos en el antiguo miraban hacia adelante en la fe a un evento que no conocían, y aquellos en el Nuevo miran hacia atrás en la fe a uno que sí conocen, he sostenido y sigo sosteniendo que, en este sentido, se podría decir que Salomón fue ‘salvado’.
En cuanto a la interpretación, si bien algunas partes de esto también apuntan a Cristo, no veo cómo podría hacerlo esta parte, ya que habla de «hacer el mal». En ese sentido, parece que esta porción se refiere a Salomón literalmente.
usuario16825
Comentarios
- Normalmente no hago comentarios de «Gran respuesta», pero has acertado sistemáticamente con lo que hacemos aquí: bien fundamentado, bien razonado, bien escrito. Sólo quería darte un cordial «¡Bienvenido a bordo!» – > .
- ¿Cómo tratas 1 Reyes 11:4-11? – usuario10620
- «como se lo quité a Saúl» también podría estar refiriéndose a que la realeza se quedó en la familia de David que Dios hizo con Saúl. – > .
- @user47368 Yo estaría de acuerdo con mojo. La porción relevante sería 1Kg11:12-13. Dios estaba enojado con Salomón (1Rg11), pero parece que el pacto de amor hacia Salomón (2Sa7) seguía vigente. Fue castigado con la vara de los hombres, azotado por sus manos (figurativamente), pero el todo reino no fue eliminado. Hizo el mal, sufrió por ello, pero Dios no lo soltó del todo. Parecería que fue la promesa de 2 Samuel 7 la razón por la que hubo misericordia. Conclusión–no peques, te arruinará mucho–aunque sigas siendo ‘salvo’. – usuario16825
La Biblia ha sido interpretada de diferentes maneras en este tema. A calvinista calvinista puede estar particularmente inclinada a tomar pasajes como 2 Samuel 7:11-16:
…»‘El Señor te declara que el Señor mismo te establecerá una casa: 12 Cuando tus días terminen y descanses con tus antepasados, levantaré a tu descendiente para que te suceda, tu propia carne y sangre, y estableceré su reino. 13 Él es el que construirá una casa para mi Nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre. 14 Yo seré su padre y él será mi hijo. Cuando haga el mal, lo castigaré con una vara blandida por hombres, con azotes infligidos por manos humanas. 15 Pero mi amor nunca le será quitado, como se lo quité a Saúl, a quien quité de delante de ti. 16 Su casa y su reino perdurarán para siempre ante mí; su trono quedará establecido para siempre'».
(citado en la respuesta de Benjamin Hoogterp) y 1 Reyes 3:3a:
Salomón demostró su amor al Señor caminando según las instrucciones que le dio su padre David…
junto con su doctrina de Perseverancia de los Santos para zanjar definitivamente la cuestión de forma afirmativa.
Sin embargo, según el comentario de Mojo, la promesa en 2 Samuel quizás se interpreta mejor como aplicable al gobierno del Reino de Israel y no a la salvación personal de Salomón; particularmente a la luz de otros pasajes como:
9 «Y tú, hijo mío Salomón, reconoce al Dios de tu padre, y sírvele de todo corazón y con voluntad, porque el Señor escudriña todo corazón y entiende todo deseo y todo pensamiento. Si lo buscas, lo encontrarás; pero si lo abandonas, te rechazará para siempre. – 1 Crónicas 28:9 NVI (énfasis añadido)
…salvo que ofrecía sacrificios y quemaba incienso en los lugares altos. – 1 Reyes 3:3b (énfasis añadido)
El rey Salomón, sin embargo, amó a muchas mujeres extranjeras además de la hija del faraón: moabitas, amonitas, edomitas, sidonianas e hititas. 2 Eran de naciones sobre las que el Señor había dicho a los israelitas: «No deben casarse con ellas, porque seguramente harán que sus corazones se vuelvan hacia sus dioses». Sin embargo, Salomón se aferró a ellas por amor. 3 Tuvo setecientas esposas de origen real y trescientas concubinas, y sus esposas lo desviaron. 4 Cuando Salomón envejeció, sus esposas hicieron que su corazón se inclinara hacia otros dioses, y su corazón no estaba plenamente consagrado al Señor, su Dios, como lo había estado el de su padre David. 5 Siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Molek, dios detestable de los amonitas. 6 Así Salomón hizo lo malo ante los ojos del Señor; no siguió al Señor completamente, como lo había hecho su padre David.
7 En una colina al este de Jerusalén, Salomón construyó un lugar alto para Quemos, el dios detestable de Moab, y para Molek, el dios detestable de los amonitas. 8 Lo mismo hizo para todas sus esposas extranjeras, que quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses.
9 El Señor se enojó con Salomón porque su corazón se había alejado del Señor, el Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces. 10 A pesar de que le había prohibido a Salomón seguir a otros dioses, no cumplió el mandato del Señor. 11 Entonces el Señor le dijo a Salomón: «Ya que esta es tu actitud y no has cumplido con mi pacto y mis decretos, que yo te ordené, ciertamente te arrancaré el reino y se lo daré a uno de tus subordinados. 12 Sin embargo, por el bien de David, tu padre, no lo haré durante tu vida. Lo arrancaré de la mano de tu hijo. 13 Pero no le arrancaré todo el reino, sino que le daré una tribu por amor a David, mi siervo, y por amor a Jerusalén, que yo he elegido.» – 1 Reyes 11:1-13 NVI (énfasis añadido)
Si la advertencia de David fue inspirada por Dios, y la descripción del corazón de Salomón alejándose del Señor denota en realidad un «abandono» del Señor (cuya interpretación está totalmente apoyada por la palabra profética de Ahías a Jeroboam – cf. 1 Reyes 11:33 en contexto), y a diferencia de Manasés (cuyo arrepentimiento tardío es documentado) no se arrepintió, entonces es totalmente razonable (y mi propio Wesleyana-Arminiana) es que, desgraciadamente, Salomón es en realidad un ejemplo de apóstata y no ha pasado a la recompensa celestial – esta parece ser la perspectiva de Wesley mismo:
Las Escrituras parecen nombrar muchos casos de aquellos que una vez conocieron a Dios y cayeron fatalmente… Como declaró David, Salomón abandonó a Dios y fue «desechado para siempre» aunque en su vida temprana «Salomón amó a Jehová, caminando en los estatutos de David su padre». 1 Crón. 28:9; 1 Reyes 3:3. – (fuente).
Comentarios
- Me gusta la referencia a Wesley. Esa fue mi posición en un momento dado. ¿Crees que la noción de revisar los pecados de los antepasados es un factor atenuante? ¿El antepasado de cuarta generación de David era una ramera (Rahab) y por eso su adulterio abrió la puerta a ello en Salomón, explicando su exceso en esta área contra la que tanto había escrito en Proverbios? En cualquier caso, no veo motivos para descartar 2Sa7, y eso lleva a cuestionar la inspiración de las palabras de David aquí. Además, dado que la salvación y el reino están ligados en el NT, ¿no dice mucho el hecho de eliminarlo por completo? Hasta hace 2y, yo habría estado de acuerdo, tho. – usuario16825
- Por supuesto, es una especulación de cualquier manera, a pesar de todo… – user16825
- «¿Crees que la noción de revisar los pecados de los antepasados es un factor atenuante?» – No, realmente no lo creo – cf. Jer 31:29-30. Desde mi punto de vista, el pasaje de 2 Sam es principalmente una profecía mesiánica y las promesas encuentran su perfecto cumplimiento en la aplicación a Cristo y no a Salomón, que sigue estando en el punto de mira con respecto a la promesa, pero no perfectamente. En cualquier caso, creo que Dios hace Dios sigue amando a los apóstatas a pesar de que se descalifican a sí mismos para recibir el beneficio completo de Su amor. – > .
- Con usted a través de algunos de ellos. Estoy de acuerdo en que Salomón se descalificó a sí mismo del paquete completo de beneficios, pero Pablo escribió que algunos reciben el cielo pero sin recompensa, sufriendo pérdidas. ¿Se aplicaría a Cristo la parte de 2Sa7 en la que dice que hizo mal? Ciertamente hay diferentes opiniones. Por supuesto, no es nuestra decisión, afortunadamente. – usuario16825
Sí, la Biblia es explícita nadie está en el cielo todavía:
Todos ellos fueron elogiados por su fe, pero ninguno de ellos recibió lo prometido, ya que Dios había planeado algo mejor para nosotros, de modo que sólo junto con nosotros serían hechos perfectos.
Heb 11:39-40
así como una miríada de hilos conductores a lo largo de la Biblia, desde el primogénito/primera/segunda resurrección, hasta el plan de salvación de Dios para la humanidad en Lev 23 Días Santos (no son esenciales para la salvación, pero definitivamente son beneficiosos de guardar y entender), y más.
Nadie va a morir e ir al cielo, o al infierno, en este punto (independientemente de que la mayoría de la corriente principal del cristianismo afirme lo contrario).
Creo que hay 2 suposiciones subyacentes en tu pregunta. 1. Si una persona tiene múltiples esposas (vive en desobediencia directa) o 2. tiene su corazón alejado de Dios que no son redimidos.
Cosas para recordar:
- En el cielo solo se verán pecadores humanos. Asesinato (David, Moisés y Pablo). Pablo participó en el asesinato del pueblo de Dios.
- La gente siempre es salvada por la Gracia a través de la fe y no por vivir de acuerdo a un código moral de ética. (toda la humanidad ha fallado en vivir de acuerdo a este estándar y no es redimida por este estándar) Es por esto que necesitamos a Jesús.
- La obediencia es un vehículo para la recompensa o la pérdida de la recompensa, no la justificación por la fe, también conocida como la salvación.
- Cuando un creyente aleja su corazón de Dios, Dios no renegocia las promesas hechas en el momento de la fe.
- Hay consecuencias para un creyente que aleja su corazón, incluyendo la muerte física.
- Los creyentes que tienen sus corazones alejados a menudo vuelven y tienen sus corazones vueltos a Dios.
- Dios permanece fiel, nosotros somos infieles.
Comentarios
- Esta es una doctrina peligrosa que está indicando aquí. Primero, la salvación por medio de la fe no significa que tu salvación permanece intacta si no vives una vida de separación del pecado. Romanos 6:1, ¿vamos a continuar en el pecado para que la gracia abunde? Dios no lo quiera, ¿cómo vamos a seguir viviendo en el pecado los que estamos muertos a él? Así que la fe por medio de la gracia significa una vida transformada, en la que su fruto, es decir, la evidencia de su vida exterior reflejará la naturaleza misma de Jesús, de lo contrario el individuo se arriesga a la condenación eterna. – > .
- No estoy de acuerdo. Mi salvación no es la fe en Cristo más mis esfuerzos continuos para intentar abstenerme del pecado. La salvación que es un regalo gratuito es la doctrina más centrada en Cristo que honra a Dios en mi opinión porque Jesús recibe todo el crédito y la gloria. No hay ningún beneficio para el creyente que vive en pecado Romanos 6 sin embargo ellos continuarán luchando con el pecado toda su vida. Romanos 7. Hay consecuencias, pero Dios no revierte la adopción de sus hijos. > .
«Porque ninguna Escritura es de origen privado porque la profecía nunca vino por la voluntad del hombre, sino santos hombres de Dios hablaron movidos por el Espíritu Santo. (2 Pedro 1:20-21)
Esto nos dice que Salomón, que escribió gran parte de los Proverbios, y todo el Eclesiastés y el Cantar de los Cantares, era un hombre santo de Dios. Como tal, ahora está en el cielo esperando el día en que tendrá un nuevo cuerpo de resurrección.
Como nosotros, fue un pecador. Y como nosotros, todos sus pecados fueron perdonados porque creyó en un salvador que vendría.
