¿Qué perdió concretamente Esaú al perder la primogenitura y qué ganó Jacob? ¿Qué representaba la primogenitura y por qué era tan apreciada por Jacob?
Cuando Esaú perdió su primogenitura, perdió una mayor propiedad de su padre, así como la posición de líder de la familia (pensando en la familia como una tribu entera de personas). Es posible que Jacob haya valorado la primogenitura por codicia, pero vale la pena mencionar que Dios le habló a Rebeca en Génesis 25:22-23 y le dijo que el menor de sus hijos gobernaría sobre el mayor. Aunque no se dice que esto sea así en ninguna parte de la Biblia, si Rebeca se lo había dicho a Jacob, quizá sintió que estaba haciendo la voluntad de Dios. Esto también podría explicar por qué Rebeca le ayudó a engañar a su padre (Génesis 27). De nuevo, esto es sólo una especulación por mi parte. Puedes leer más sobre la primogenitura hebrea aquí: http://www.bible-history.com/isbe/B/BIRTHRIGHT/
Principalmente parece ser un derecho a una doble participación en la herencia. Es decir, si una pareja tenía dos hijos, el primero heredaba 2/3 de la propiedad y el segundo 1/3. He leído algunas discusiones de que también tenía responsabilidades adicionales que lo hacían justo.
Nota al margen: Los maestros bíblicos modernos hablan habitualmente de lo astuto y deshonesto que fue Jacob al comprar la primogenitura. Pero es interesante observar que el único comentario editorial que hace la Biblia al respecto no es: «Así robó Jacob la primogenitura de su hermano» o «Así engañó Jacob a su hermano para quitarle la primogenitura», sino: «Así despreció Esaú su primogenitura». (Gn 25:34b) Así, la posición de la Biblia parece ser, no que Jacob , tuvo la culpa, sino que Esaú fue un idiota. Era un caso clásico de gratificación inmediata, renunciando (digamos) a un millón de dólares en el futuro a cambio de veinte dólares hoy.
Cabe mencionar que la herencia incluía la bendición del padre. El profesor ortodoxo de teología Lopukhin piensa que esas bendiciones tenían un significado místico – el hijo que es bendecido se convierte en continuador del testamento entre Dios y Abraham, toma la capacidad de «hablar» con Dios y así sucesivamente.
También me gusta la bendición de Jakob a José, es muy poética.
