Jesús salió del templo y se alejaba cuando sus discípulos se acercaron a él para llamarle la atención sobre sus edificios. «¿Veis todo esto?», les preguntó. «En verdad os digo que aquí no quedará una piedra sobre otra; todas serán derribadas». (Mateo 24: 1-2)
En este versículo Jesús predice la destrucción del Templo. Entonces, ¿cómo sabemos que lo que hemos estado llamando el Templo es realmente el lugar apropiado? Mateo 24:2 dice que todo fue derribado, así que, ¿qué pasa con el Muro de las Lamentaciones? ¿Por qué se dejó en pie? ¿Tenemos la ubicación incorrecta del Templo?
- Por lo que recuerdo, hay tres ubicaciones propuestas, todas bastante cercanas entre sí. – > Por fгedsbend.
- No sería un enfoque más constructivo de este verso preguntar «¿Qué quiso decir Jesús?» La pregunta actual presupone una interpretación específica (aunque no necesariamente irrazonable) de la escritura, que no todo el mundo sostendrá necesariamente. – > Por Flimzy.
- @Flimzy O que el muro en realidad no forma parte de ningún edificio es una buena respuesta. – > Por fгedsbend.
Refiérete a..
«¿Ves todos estos grandes edificios?», respondió Jesús. «Aquí no quedará una piedra sobre otra; todas serán derribadas».
Marcos 13:2
Y,
«¿Veis todas estas cosas?», preguntó. «En verdad os digo que aquí no quedará una piedra sobre otra; todas serán derribadas».
Mateo 24:3
Así como,
«En cuanto a lo que veis aquí, llegará el momento en que no quedará piedra sobre piedra; todas serán derribadas».
Lucas 21
La referencia es a los edificios, los que se «ven». Específicamente y sólo, esta profecía se refiere a los «edificios» «vistos».
El Muro Occidental (también llamado «Muro de las Lamentaciones») es en realidad el muro de contención construido como parte de la ampliación del templo por parte de Herodes. Está…
- No está a la vista mientras se está en la zona del templo (está por encima del muro, y sobre el acantilado)
- No es un edificio.
La profecía se cumple literal y específicamente (si se considera el pasado como un cumplimiento, sin tener en cuenta las escatologías futuristas que afirman que debe ser «reconstruido» y «vuelto a derribar» una vez más).
ADEMÁS: El muro actual tiene dos partes. Yendo de abajo a arriba, están los grandes bloques que conforman la sección inferior de este muro, que es el muro de contención que data del período del Segundo Templo. Esto no formaba parte de la profecía, y no fue destruido, ya que no habría habido necesidad de que los romanos lo destruyeran. Las piedras más pequeñas de la parte superior fueron reconstruidas en los años posteriores a la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. El muro original, visible desde el monte del Templo, fue totalmente destruido como se predijo.
usuario16825
Comentarios
- El Muro de las Lamentacionesen Wikipedia: Más de la mitad del muro, incluyendo sus 17 hileras situadas por debajo del nivel de la calle, data del final del período del Segundo Templo… Las capas restantes se añadieron a partir de la época omeya, especialmente durante el dominio otomano. – usuario16825
El Muro de las Lamentaciones no era parte del Templo – era parte del Monte del Templo – y un gigantesco muro de contención para el patio sobre el que se asentaba el Templo. Aquí hay un modelo de cómo creemos que habría sido todo:
Básicamente, cuando Herodes restauró el Segundo Templo, no pudo ampliar el edificio en sí, ya que sus dimensiones estaban fijadas por las Escrituras. Sin embargo, quería algo grande, así que construyó un gigantesco muro de contención alrededor de la cima del Monte Moriah. El Templo se encontraba en la cima del monte y el patio sobresalía de la cima.
Cuando los romanos destruyeron el Templo en el año 70, el edificio fue arrasado, pero el monte permaneció. Lo que se ve hoy es la Cúpula de la Roca (que estaría a la derecha del Templo en esa foto) y la mezquita de El-Aska a la izquierda. El patio se mantiene.
Cuando se visita hoy (¡y yo lo he hecho!), se encuentra en la base del muro de contención, en el lado que no se ve desde la reconstrucción. (Esta maqueta se encuentra en el hotel Holyland, ¡y merece la pena la visita en sí misma!)
Por último, observará el «muro» perpendicular al monte. Son los restos del Arco de Wilson el camino que llevaba al adorador hasta el Templo. Parece que se vacía justo entre las estructuras actuales.
Comentarios
- Si sólo se refiere al Kotel, quizá tenga que conceder el punto por un tecnicismo. Pero, si lo comparas con el versículo, bueno, todavía queda bastante en pie – un gran número de piedras han quedado sobre otro. La entrada por la que habría entrado Jesús está ahí para que todo el mundo la vea – pero si quieres argumentar que una puerta no es parte de una casa no tengo nada más que decir. – > .
- Estoy argumentando que la valla que rodea la casa no es parte de la casa. Además, Benjamín ya ha hecho un muy buen trabajo señalando que Jesús se refería específicamente a los edificios – no a la plataforma en la que se encontraban -.
> . - ¿Semántica como defensa para una respuesta pobre? Habría esperado más de ti. – > .
