Pensando en la vida de Samuel, se puede ver que en algunos aspectos vivió como un sacerdote además de ser un profeta, a pesar de ser de la media tribu de Efraín.
En primer lugar, fue educado en el templo por Elí y, por lo tanto, vivió su vida en el servicio sacerdotal junto con los hijos de Elí.
En segundo lugar, desempeñó algunas funciones que tradicionalmente se suponían propias de los sacerdotes. Por ejemplo, nombrando líderes y ofreciendo sacrificios. En Números 27, es el sumo sacerdote Eleazar quien comisiona a Josué. Sin embargo, fue Samuel quien ungió tanto a Saúl como a David. En cuanto a las ofrendas, en 1 Samuel 13 vemos a Saúl esperando a Samuel para ofrecer el holocausto y la ofrenda de paz. Según Levítico 1, los sacerdotes y el oferente eran los únicos que participaban en la realización del sacrificio.
Entonces, en relación con esta información, ¿actuó Samuel como sacerdote?
- Voto por cerrar esta pregunta como off-topic según las recientes directrices propuestas – > Por James Shewey.
Presta mucha atención a las palabras y a lo que se refiere aquí:
1 Samuel 1:1
Había un hombre de Ramathaim-zophim de la de la región montañosa de Efraín cuyo nombre era Elcana hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohú, hijo de Zuph, un efrateo.
Samuel, e incluso su padre, no eran efrateos, pues los efrateos eran generalmente judaítas. Zuph era efrateo. Samuel no es efrateo ni efraimita, aunque vivió en la región montañosa de Efraín.
Samuel era un levita.
1 Crónicas 6:27,28
27 su hijo Eliab, su hijo Jeroham, Elcana su hijo.28 Los hijos de Samuel: Joel su primogénito, el segundo Abías
El hecho de ser levita explica por qué estaba en Efraín, ya que los levitas vivían en todo Israel. Además, si leemos más atrás en la herencia de Samuel vemos que es coatita. Lo que lo une todo:
Josué 21:5
5 El resto de los coatitas recibieron por sorteo diez ciudades de los clanes de la tribu de Efraín, de la tribu de Dan y de la media tribu de Manasés.
Vemos, pues, que Samuel es coatita, de la tribu de Leví, y que vive en una ciudad levita en la región montañosa de Efraín.
¿Pero qué es un efrateo?
Caleb, de la tribu de Judá, tuvo un hijo que aparentemente se estableció en Efrata.
1 Crónicas 2:50
50 Estos fueron los descendientes de Caleb. Los hijosfn de Hur, primogénito de Efrata: Sobal, padre de Quiriat-jearim,
Efrata es también sinónimo de Belén, aunque suele usarse más en el sentido de la región que rodea a Belén.
Miqueas 5:2
2 Pero tú, oh Belén Efrata, que eres demasiado pequeña para estar entre los clanes de Judá
Probablemente, en este sentido, Zuph era efrateo, es decir, simplemente vivía en esa región. Como quien vive en Nueva York es neoyorquino aunque sea afroamericano o italiano.
Entonces, ¿Samuel era un sacerdote?
Absolutamente sí, o al menos, podría haberlo sido. Primero iba a ser sacerdote, entrenado por Elí. Pero cuando Dios le habló y lanzó una profecía contra Elí y su familia, entonces Samuel se convirtió en profeta.
No podía ser el sumo sacerdote en el Tabernáculo o el Arca de la Alianza, que estaba en Silo, ya que no era de linaje aarónico, pero podía ser un sacerdote menor.
Sin embargo, el Arca fue tomada al mismo tiempo que Elí y sus hijos murieron y cuando fue devuelta fue puesta bajo el control de los descendientes de Eleazar. Así que Samuel nunca fue puesto en ese papel.
Es posible que fuera considerado como adoptado por Elí. Esto, combinado con su herencia levita, habría resuelto cualquier cuestión relacionada con el ofrecimiento de sacrificios.
Samuel también asumió el papel de juez después del regreso del Arca. Por lo tanto, si bien estaba capacitado para sacrificar y a veces se le daban profecías, su otra función era la de Juez.
1 Samuel 7:17
17 Luego regresaba a Ramá, porque allí estaba su casa, y allí también juzgaba a Israel. Y construyó allí un altar a Jehová.
Ramá está en la región montañosa de Efraín.
Hay muchos casos de personas que no son sacerdotes que hacen sacrificios y ofrendas en los altares. Suelen ser al menos profetas, como Elías, o jueces, como Gedeón. Pero algunos no son ni lo uno ni lo otro, como los padres de Sansón, aunque lo hicieron a instancias de un ángel.
Las reglas para los sacerdotes aarónicos eran específicas para el Santuario y el Arca
Números 18:1,2
1 El Señor dijo a Aarón: «Tú y tus hijos, y la casa de tu padre contigo, cargarán con la iniquidad relacionada con el santuario, y tú y tus hijos contigo cargarán con la iniquidad relacionada con tu sacerdocio.
2 Y contigo trae también a tus hermanos, de la tribu de Leví, la tribu de tu padre, para que se unan a ti y te sirvan mientras tú y tus hijos contigo estén ante la tienda del testimonio.
Este gráfico y el sitio sitio que es de tiene mucha información sobre los levitas:
Comentarios
- He publicado esto en la sala de chat de Nuevas Respuestas a Viejas Preguntas para asegurarme de que no se pase por alto. Siéntase libre de publicar sus respuestas ganadas allí en el futuro si lo desea. – > .
- Una respuesta bastante completa @joshua-bigbee Gracias. +1 para el gráfico. No sabía que Jeroboam era un descendiente de Moisés. – > .
- @Magondu De nuevo, lee las escrituras cuidadosamente. Hay muchos Jeroboam en el Antiguo Testamento. Hay otro en la familia de Samuel y hay unos cuantos reyes con ese nombre. Y eso es sólo de la parte superior de mi cabeza. Jeroboam podría ser también el «Juan» del Antiguo Testamento 🙂 Así que no sé qué Jeroboam tenías en mente en ese momento. También, por favor, reconsidere su respuesta seleccionada. No digo que tengas que elegir la mía, pero la respuesta actual seleccionada se basa en una premisa incorrecta y no me gusta que engañe a nadie. – > .
- Es interesante que Samuel fuera sacerdote, profeta y juez. Pero no un rey. Cristo es las cuatro cosas. – > .
Sí, Samuel asumió el cargo de sumo sacerdote del santuario de Silo después de que el anterior sumo sacerdote Elí y sus dos hijos Ofni y Fineas murieran el mismo día (1 Samuel 4:11-18), aunque su padre era efraimita (1:1). Un ejemplo de sus actividades sacerdotales se describe en 7:5-10.
¿Cómo puede ser esto si no era descendiente de Aarón? La respuesta más obvia es que fue fue adoptado por Elí como su hijoy así pasó a formar parte de la línea sacerdotal.
Y hay que tener en cuenta que Samuel era un individuo inusual en sí mismo:
- Tuvo un nacimiento milagroso (1:19-20);
- Se dedicó al servicio de Yahveh antes de nacer (1:22-28), es decir, no fue «redimido» de Yahveh (p. ej., Éxodo 13:13), lo que le convierte en unde factode facto’ durante toda su vida;
- Después de la muerte, fue descrito, en un giro inusual de la frase, como «agod» que sube de la tierra, por la bruja de Endor, lo que implica su naturaleza extraordinaria (1 Samuel 28:13) (sólo Moisés [Éxodo 7:1], el rey davídico [Salmo 45:6], y los grandes jueces/gobernantes [Éxodo 21:6, 22:7-8; Salmo 82:1, 6] han sido descritos en otras partes de la Biblia como ‘dioses’).
Teniendo en cuenta esto, todo es más comprensible que sea uno de los pocos (¿únicos?) no levitas en ser aceptado en el sacerdocio.
P.D. – era la media tribu de Manasés, no Efraín.
Comentarios
- Gracias @Meir-d por la respuesta. Sin embargo, para mí plantea aún más preguntas 1. ¿Hay alguna evidencia de que Samuel era de Mannaseh en la Biblia? Sí se dice que su padre era efrimita y me enteré por este enlace 2. La referencia de 1 Samuel 4 no muestra que Samuel fuera de Mannaseh. La referencia 1 Samuel 4 no muestra quién tomó el relevo de Elí. Sólo que él y sus hijos murieron. ¿Hay alguna otra evidencia de que tomó el relevo? Gracias. > .
- Hola @Magondu, no conozco ninguna evidencia en ninguna parte de que Samuel estuviera asociado a la tribu de Mannaseh. Aparte de su referencia como levita en 1 Crónicas que has citado, no hay ninguna declaración directa en la Biblia de que Samuel tomara el relevo de Elí como sumo sacerdote, sólo se puede inferir del propio texto de 1 Samuel, es decir, el linaje sacerdotal desaparece después de Elí, y sólo queda Samuel para hacer sacrificios en nombre del pueblo y proporcionar liderazgo nacional. Nunca se menciona a nadie más, lo que implica que no había otros sacerdotes disponibles para tomar el relevo además de Samuel. – > .
- Hola @Meir-illumination Creo que me he perdido. Tal vez podamos pasar al chat. Usted ha dicho
P.D. - era la media tribu de Manasés, no Efraín.en tu respuesta. ¿Podría indicarme la fuente de esa información? También en lo que respecta a Samuel, tomando el relevo, creo que estás en lo cierto. Sin embargo también es posible que la biblia no mencione quien. En realidad se nos dice que Samuel hizo que sus hijos actuaran como Jueces en Israel – > . - @Magondu, encantado de ir a charlar. Para concluir, sólo diré 1) Manasés estaba dividido en territorio al otro lado del río Jordán, de ahí lo de «media tribu» (es decir, la mitad occidental) (por ejemplo, 1 Crónicas 27:20-22). Efraín estaba completamente en el lado occidental, así que no hay «mitad». 2) Sí, tienes razón, es posible que otra persona se convirtiera en sumo sacerdote y 1 Samuel simplemente no lo menciona. Aunque si es así, ese hombre parece haber sido completamente eclipsado por Samuel como sacerdote y líder nacional. 3) Una persona puede ser sacerdote y juez al mismo tiempo: el primer papel es hereditario, el segundo es un tipo de líder. – > .
- Samuel era un levita. Su abuelo o bisabuelo Zuph era efrateo, es decir, de Efrata (zona de Belén) en Judá. La fuente que citas cometió este mismo error. No es infrecuente aunque es triste ver que una fuente publicada lo haga. También Samuel puede ministrar al pueblo con deberes sacerdotales, pero nunca es Sumo Sacerdote. El santuario no está en Silo después de la muerte de Elí y la captura del Arca de la Alianza. Su respuesta tiene mérito, pero lamentablemente se basa en algunas premisas incorrectas. – > .
1 Crónicas 6:16-30
Samuel era un levita.
Sólo que no era descendiente de Aarón sino de Coré, por lo que podía ser profeta y juez porque era levita. En 1 Samuel se indica el territorio donde vivían. Evidentemente desempeñaba funciones sacerdotales, pero el Arca fue tomada el día en que Elí y sus hijos murieron. No fue devuelta hasta después de la muerte de Samuel. No había necesidad de un sumo sacerdote si el Arca no estaba allí de todos modos.
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- Bienvenido. Gracias por contribuir. Si quieres reforzar tu respuesta, te recomendaría añadir fuentes para demostrar que no se trata sólo de tu propio análisis. Espero que te tomes un minuto para revisar en qué se diferencia este sitio de otros, y entender mejor cómo se puede apoyar tu respuesta. – > .
El linaje de Samuel no es el punto. El se convirtió en un hijo adoptivo de Eli con todos los privilegios que Eli tenía. Era una época en la que todos hacían lo que les parecía. Aunque no se menciona la palabra adopción, Samuel era legítimamente hijo de Elí, como lo implica el hecho de llevar el efod. El Talmud enseña sobre la adopción y aquí tenemos una hermosa historia de cómo todo esto le sucedió a Samuel. Elí le enseñó a Samuel el único trabajo que conocía bien que era el trabajo de El Sumo Sacerdote. Esto también está de acuerdo con las tradiciones judías. Ademas, la decision de Eli de adoptar fue realmente una bendicion como vemos en esta historia.
Comentarios
- Bienvenido a Christianity.SE. Para una rápida visión general, por favor tome el Tour del Sitio. Para saber más sobre lo que es este sitio, vea: En qué nos diferenciamos de otros sitios. Gracias por ofrecer una respuesta aquí. ¿Puede proporcionar algunas referencias que apoyen sus afirmaciones? Si es así, mejoraría mucho su respuesta. Véase: ¿Qué hace que una respuesta esté bien respaldada? Mientras tanto, espero que navegue por algunas de las otras preguntas y respuestas de este sitio. – > .
- Podría ser útil en su respuesta hacer referencia al Talmud judío. Además, cualquier referencia a las tradiciones judías sería genial. – > .
Samuel era descendiente de Coat, por lo tanto un coatita: la orden sacerdotal de los levitas.
1 Samuel 1:1
Había un hombre de Ramataim, un zufita de la región montañosa de Efraín, que se llamaba Elcana hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohú, hijo de Zuf, efraimita
1 Crónicas 6:16-30
Los hijos de Leví: Gersón, Coat y Merari. Estos son los nombres de los hijos de Gersón: Libni y Simei. Los hijos de Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel. Los hijos de Merari: Mahli y Mushi. Estos son los clanes de los levitas enumerados según sus padres: De Gersón: Libni su hijo, Jahat su hijo, Zimma su hijo, Joah su hijo, Iddo su hijo, Zera su hijo y Jeatherai su hijo. Los descendientes de Coat: Aminadab su hijo, Coré su hijo, Asir su hijo, Elcana su hijo, Ebiasaf su hijo, Asir su hijo, Tahat su hijo, Uriel su hijo, Uzías su hijo y Shaúl su hijo. Los descendientes de Elcana: Amasai, Ahimoth, Elcana su hijo, Zophai su hijo, Nahath su hijo, Eliab su hijo, Jeroham su hijo, Elcana su hijo y Samuel su hijo. Los hijos de Samuel: Joel el primogénito y Abías el segundo hijo. Los descendientes de Merari: > Mahli, Libni su hijo, Simei su hijo, Uzza su hijo, > Simea su hijo, Haggiah su hijo y Asaiah su hijo.
Los dos versos anteriores son correctos. Elí llevó a Samuel al templo como aprendiz (1 Sam. 2:11; 1 Sam. 3:1; cf. 1 Sam. 1:11, 27-28). Más tarde, Samuel desempeñó las funciones del sacerdocio, ya que sólo los pertenecientes a la tribu de Leví podían servir como ayudantes en el templo (Núm. 8:5-26; 1 Cr. 23:28-32). Elcana era de la tribu de Leví. Además, Elcana vivía en las montañas de Efraín (1 Crón. 6:16-30, 33-37); a la tribu de Leví se le asignó habitar en ciertas ciudades que estaban dispersas por las tribus de Israel (Gn. 49:6-7; Núm. 35:6).
Por lo tanto, «efraimita» se refiere a la ascendencia tribal de Elcana, no a su ascendencia tribal.
Comentarios
- He intentado corregir tu puntuación, pero no estoy seguro de haber acertado. Su discurso bajo la escritura citada necesita una revisión para asegurarse. – > .
