Gran parte del cristianismo se basa en los escritos de San Pablo. ¿Afirmó alguna vez Saulo de Tarso ser un profeta de Dios en alguna parte del nuevo testamento?
- Bienvenido a Christianity.SE. Para una rápida visión general, por favor tome el Tour del Sitio. Para saber más sobre lo que es este sitio, vea: En qué nos diferenciamos de otros sitios. – > Por Lee Woofenden.
- En el cristianismo, ser profeta no es la única forma de tener influencia, es un concepto erróneo suyo. Lo mismo en el Islam por ejemplo. Mira por ejemplo los sahabas, ¿eran profetas? ¿Fueron palabras influyentes como reporteros o comentaristas? ¿Quiénes reunieron los hadices? – > Por Quidam.
- Y segundo error «Gran parte del cristianismo se basa en San Pablo», te olvidaste de todo lo demás. Es lo mismo que si digo que el Islam se basa en Al Tabari, no tiene sentido. Deberías estudiar un poco más. – > Por Quidam.
- @Quidam La diferencia significativa es la falibilidad en sus dichos y enseñanzas. Un profeta de Dios por definición es un mensajero de Dios por lo que cualquier conocimiento transmitido es transportado directamente de Dios al mensajero a nosotros, por lo tanto mensaje infalible. Si la persona no es un mensajero de Dios, entonces sus enseñanzas no provienen directamente de Dios y por lo tanto son falibles. – > Por Ed Kideys.
- Usted confunde todo. Pablo no trajo nuevas enseñanzas, dio su opinión, eso es todo. Deberías estudiar un poco el cristianismo, porque parece que no entiendes bien lo básico. No te ofendas. – > Por Quidam.
Pablo no se proclamó explícitamente profeta, aunque hubo ocasiones en las que actuó como tal (cf. Hechos 13 & Hechos 27), sin embargo, sí afirmó ser llamado personalmente como Apóstol por el Cristo resucitado.
Los Apóstoles fueron específicamente apartados por Jesús y se les dio autoridad para enseñar y generalmente los cristianos consideran que tienen una autoridad equivalente o mayor a la de los Profetas en cuanto a sus escritos:
Por lo tanto, ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos del pueblo de Dios y miembros de su casa, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, con Cristo Jesús mismo como piedra angular. Efesios 2:19-20 NVI
Y Dios ha puesto en la iglesia en primer lugar a los apóstoles, en segundo lugar a los profetas, en tercer lugar a los maestros, luego a los milagros, después a los dones de curación, de ayuda, de dirección y de diferentes clases de lenguas. – 1 Corintios 12:28 NVI
Pablo era un apóstol, pero nunca afirmó ser un profeta de la variedad del Antiguo Testamento. Pero sí afirmó profetizar en la variedad del Nuevo Testamento, que es el don de profecía. Dos oficios/manifestaciones diferentes.
Romanos 12:6
Teniendo, pues, dones diferentes según la gracia que nos ha sido dada, sea de profecía, profeticemos según la proporción de la fe;
1 Cor. 13:2
Y aunque tenga el don de profecía, y entienda todos los misterios, y toda la ciencia; y aunque tenga toda la fe, de tal manera que pueda remover montañas, y no tenga caridad, nada soy.
1 Cor. 13:9
Porque en parte sabemos, y en parte profetizamos.
1 Cor. 14:3
Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consuelo.
Las diferencias entre un profeta del AT y un profeta del NT son muchas. Por ejemplo, el auténtico profeta del AT hablaba como Dios le indicaba (así dice el Señor), mientras que el creyente del NT codicia el don de profecía. Ellos juzgaron la veracidad profética por los resultados (se cumplió, no se alejó del verdadero Dios). Nosotros juzgamos por la Escritura y el Espíritu espiritualmente. Ellos profetizaban de lo que iba a venir (principalmente Cristo). Nosotros profetizamos para edificar, exhortar, consolar en Cristo.
- Una breve descripción de la diferencia entre la profecía del AT y la del NT completaría muy bien esta respuesta. – > .
- En 1Cor 13:2, «Tengo el don de profecía«no es que Pablo afirme que es un profeta. Si lo fuera, entonces también estaría afirmando que «no tengo caridad«. – > .
- Las citas de 1 Cor 13 son un recurso retórico de Pablo. Si se afirma que es una declaración de hecho sobre él mismo, también hay que decir que está afirmando que «no tiene caridad», lo que obviamente no es cierto. Las otras son afirmaciones colectivas. «Nosotros profetizamos»: no significa necesariamente que todos lo hagan. «Los americanos vamos a Canadá con frecuencia» no significa que todos los americanos vayan a Canadá. – > .
- @RayButterworth Estoy de acuerdo y eso es lo que dije. Pablo no pretendía ser un profeta como un profeta del AT, sino tener el don de profecía. Y sí no todos los creyentes tienen ese don en particular. – > .
- En 1Cor 13:2, «Tengo el don de profecía«no es que Pablo afirme que tiene el don de profecía. Si así fuera, entonces también estaría afirmando que «no tengo caridad«. – > .