En Job 38 los ángeles «gritaron de alegría», Lucas 2 tiene ángeles «alabando a Dios y diciendo». He oído que los ángeles nunca se describen definitivamente como cantando en la Biblia – que aunque algunas traducciones utilizan la palabra «cantar», la palabra original significa «decir» o es ambigua/genérica (¿hebreo «brn»?). ¿Es esto cierto?
¿Hay algún lugar en las escrituras cristianas (o más ampliamente en la tradición mayor, incluyendo la antigua tradición judía relevante, o en la enseñanza de la Iglesia) donde los ángeles sean descritos inequívocamente como cantando?
(Obsérvese que no estoy pidiendo que se especule sobre las capacidades o preferencias vocales de los ángeles).
- Buena pregunta. También, ¿cómo explicar esta canción de Navidad «¡Hark! los ángeles heraldos cantan»? – > Por Mawia.
- Este enlace puede ayudar. – > Por Mawia.
- Se han cantado muchas canciones sobre el cristianismo, pero no todas acertadas. Hay una canción de Belinda Carlisle (la acabo de ver en Jeopardy esta noche) que se llama «El cielo es un lugar en la tierra». ¿Es eso exacto? – user900
- El artículo dice: «Cantaron: «Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad hacia los hombres». Eso no es exacto. La Biblia dice que los ángeles estaban «alabando a Dios y diciendo…» Yo puedo hacer las dos cosas sin cantar, porque sé muy bien (me lo dijo mi madre) que no sé cantar. 🙂 Eso nunca me impide alabar a Dios. – user900
- @H3br3wHamm3r81 Muchos libros cristianos tampoco son precisos. Una canción puede ser tan fácilmente parte de la «tradición cristiana» como cualquier otra cosa. No es cuestión de si una cosa es una revelación, una biografía, un cuadro o una canción. Es simplemente una cuestión de si se reconoce, y en qué medida, en alguna/todas las tradiciones cristianas. – > Por svidgen.
Los seres angélicos literalmente cantan alabanzas como se describe en las escrituras (ref. Isaías 6:2-4 y Ap. 4:8; 5:8-10; 7:11-12).
Los eruditos bíblicos apoyan esta creencia. Por ejemplo, algunos creen que la visión de Isaías de los ángeles incluía un canto antifonal, es decir, un canto en el que se entonan pequeñas piezas por cantantes alternados:
Isaías 6:3. «Y uno gritó al otro, y dijo: Santo, santo, santo es Jehová de los ejércitos; llenando toda la tierra está su gloria». El significado no es que todos alzaran su voz en concierto al mismo tiempo (al igual que en el Salmo 42:8 el no se usa en este sentido, es decir, como equivalente a c’neged), sino que hubo un canto antifonal continuo e ininterrumpido. Un grupo comenzaba, y los demás respondían, ya sea repitiendo el «Santo, santo, santo», o siguiendo con «llenando toda la tierra es su gloria». (Comentario de Keil y Delitzsch sobre el Antiguo Testamento, 7.124)
La música y el canto siempre han estado relacionados con el culto, y el culto siempre ha estado relacionado con el concepto de cielo. Por ello, el folclore judío, cristiano e incluso el folclore ha mantenido la tradición de que los ángeles cantan. El folclore medieval incluso imaginaba que los que estaban en la cima de la torre de Babel podían oír el canto de los ángeles.
Teniendo en cuenta la visión del cielo a la que nos lleva el libro de la revelación, no es de extrañar que encontremos ángeles cantando:
Y cuando tomó el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron ante el Cordero, cada uno con un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.
Y cantaron un nuevo cántico, diciendo,
» Digno eres de tomar el rollo y de abrir sus sellos, porque tú fuiste asesinado y con tu sangre rescataste para Dios a personas de toda tribu, lengua, pueblo y nación (Apocalipsis 5:8-9, NVI)
La palabra griega para «cantó» no significa otra cosa, por lo que debemos imaginarnos que estas palabras se cantan literalmente. Se entiende que los cuatro seres vivientes son ángeles. Aunque no lo fueran nos muestra la práctica de los que rodean a Cristo en el cielo. Si la iglesia adora a Dios en la tierra, por qué no habría servicios de adoración en el cielo, junto con los ángeles.
Los comentarios tradicionales siempre consideran la visita de los ángeles a los pastores como palabras de canto. Esto es lo que nos recuerdan varios villancicos:
Y de repente apareció con el ángel una multitud del ejército celestial que alababa a Dios y decía: «¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los que se complacen en él!» (Lucas 2:13-14, NVI)
Alfred Edresheim, el historiador judío, da información muy detallada sobre la angelología judía en la época de Cristo en la sinagoga, parte de la cual abarca el canto. Aunque son muchas cosas no bíblicas las que se creían en esa época, sigue estableciendo la antigua comprensión tradicional:
Los ángeles ministradores y su ministerio. El ministerio de los ángeles puede dividirse en dos partes, la de alabar a Dios y la de ejecutar sus mandatos. En cuanto al primero, hay 694.000 miríadas que diariamente alaban el Nombre de Dios. Desde el amanecer hasta el atardecer dicen: Santo, santo, santo, y desde el atardecer hasta el amanecer: Bendita sea la Gloria de Dios desde su lugar. En relación con esto podemos mencionar la hermosa alegoría (Shem. R. 21) de que el Ángel de la oración teje coronas para Dios a partir de las oraciones de Israel. (Alfred Edersheim Vida y Tiempo de Jesús, Apéndice sobre angelología)
Es interesante que pensaran que los ángeles eran como el fuego en su rapidez para obedecer a Dios y en su canto, como las llamas. Esto tiene mérito bíblico.
De los ángeles dice: «Hace a sus ángeles vientos, y a sus ministros llama de fuego». (Hebreos 1:7, NVI)
El fuego es a la vez rápido y puro, pero también suele expresar la pasión que se desborda en su canto.
¿Por qué los seres vivientes (no los ángeles) o los 24 ancianos cantarían y pro-clamarían que fueron redimidos por la sangre?
No lo fueron
8 Cuando tomó el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron ante el Cordero, cada uno con un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. 9 Y cantaron un nuevo cántico, diciendo:
«Digno eres de tomar el rollo, y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de toda tribu, lengua, pueblo y nación,
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Yo también estoy investigando esto ahora. En realidad, esta es la segunda vez que he mirado en esto en cuanto a lo que dice la Biblia. Estoy de acuerdo con lo que has escuchado que la Biblia no dice inequívocamente que los ángeles cantan. Los versos más cercanos que puedo encontrar para decir que lo hacen sería de Rev 15:2-3. Desde mi entendimiento de este pasaje (que es bastante limitado) es una referencia a Rev 4:6 donde hay ángeles en la parte de atrás pero 4 seres que representan todo el orden creado y posiblemente los 24 ancianos también haciendo el canto, no los ángeles. Como usted dijo, cada vez que dicen o declaran. Lo cual podría tomarse como un canto, pero no se puede saber con seguridad. Esa sería la escritura más cercana que puedo encontrar para acercarse a decir que los ángeles cantan sin embargo. Tal vez se podría decir que en Job 38 las estrellas que cantan son ángeles, pero no lo creo. Dicho esto, personalmente creo que los ángeles pueden cantar y lo hacen, sólo que no tengo un versículo bíblico que lo diga definitivamente.
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