La expresión «odia el pecado, ama al pecador» se utiliza tanto en círculos cristianos como no cristianos, pero no parece ser un versículo bíblico.
¿Qué conceptos bíblicos apoyan este popular cliché? ¿Y qué apoya que se aplique a los hombres y no sólo a Dios? Algunos dicen que «así vivió Jesús». ¿Hay ejemplos de la conducta de Jesús que lo demuestren de una u otra manera?
- posible duplicado de ¿Dios odia a los pecadores como odia al pecado? – > Por Ray.
- @Ray: Voy a argumentar que esto no es un duplicado porque la otra pregunta no trata de cómo se supone que los HOMBRES deben tratar a los HOMBRES, que es el contexto principal en el que se utiliza este cliché. El enfoque principal es sobre ese cliché y si es teológicamente sólido y apropiadamente usado o si es un cliché mal dirigido. – > Por Caleb.
- Véase la Epístola de Judasespecíficamente 1:23. – user1679
- Me parece que la frase funciona como una advertencia muy útil. Cualquiera que la use acaba de alertar al mundo de que va a ser un pratt juzgador. Pero tal vez sólo sea yo. – > Por TRiG.
- ¿Qué le parecería una edición para hacer de esta pregunta una base bíblica? Todas las respuestas seguirían siendo válidas, excepto una (que tiene cero votos, es de un usuario borrado, y no es clara en cuanto a cómo responde incluso a la versión actual de la pregunta). – > Por MR. TOODLE-OO’D.
Creo que «odia el pecado, ama al pecador» es un concepto muy cristiano.
Dios odia el pecado, y de hecho odia a los pecadores.
Romanos 9:10-18
10 No sólo eso, sino que los hijos de Rebeca fueron concebidos al mismo tiempo por nuestro padre Isaac. 11 Sin embargo, antes de que los gemelos nacieran o hicieran algo bueno o malo -para que el propósito de Dios en la elección se mantuviera: 12 no por las obras, sino por el que llama- se le dijo: «El mayor servirá al menor»[d] 13 Tal como está escrito: «A Jacob lo amé, pero a Esaú lo aborrecí»[e].
14 ¿Qué diremos entonces? ¿Es Dios injusto? En absoluto. 15 Porque le dice a Moisés,
«Tendré misericordia de quien tenga misericordia, y me compadeceré de quien tenga compasión»[f].
16 No depende, pues, del deseo o del esfuerzo humano, sino de la misericordia de Dios. 17 Porque la Escritura dice al Faraón «Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea proclamado en toda la tierra»[g] 18 Por eso Dios tiene misericordia de quien quiere tenerla, y endurece a quien quiere endurecer.
Vemos aquí que Dios eligió odiar a Esaú incluso antes de que naciera. Eligió endurecer al Faraón en Egipto para sus propios propósitos.
Sin embargo, no sabemos a quién ha elegido Dios para salvar, por lo que debemos tratar a todos con el amor y el respeto que él nos ha dado.
Mateo 22:37-40 (NVI)
37 Jesús respondió: «Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente»[c] 38 Este es el primer y más grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo'[d] 40 Toda la Ley y los Profetas dependen de estos dos mandamientos».
Debemos amar a nuestro prójimo (un grupo bastante amplio, potencialmente todos los que entran en contacto con nosotros) como deseamos ser amados. Este es un mandamiento enorme. Debemos amar a todas las personas de nuestra vida tanto como nos amamos a nosotros mismos (para ser sinceros, es mucho).
Amar a los demás es nuestro mayor mandamiento en este momento
Romanos 13:8 (NVI)
8 Que no quede ninguna deuda pendiente, excepto la de amarse unos a otros, porque quien ama a los demás ha cumplido la ley.
La perfección de Dios no puede tolerar a los pecadores. Sin embargo, nosotros no somos de ninguna manera criaturas perfectas y tenemos poco o ningún derecho a juzgar a una criatura que Dios ha creado. Por lo tanto, debemos vivir como si cada acción que realizamos y cada palabra que pronunciamos fueran hacia los demás y los que están fuera de nuestros círculos son hacia un hermano en Cristo, porque no podemos ver a quién ha elegido Dios y a quién no.
Juan 8:11
… «Entonces, tampoco yo te condeno», declaró Jesús. «Vete ahora y deja tu vida de pecado».
Allí estaba la mujer sorprendida en pleno acto de adulterio. Jesús le demostró su amor y le mostró misericordia, pero al mismo tiempo le ordenó que no pecara más.
Hubo una ocasión en que Jesús expulsó a los cambistas del templo (con un látigo, debo añadir).Marcos 11:15-19 Así que está bastante claro que le apasiona el pecado.
En Lucas 19:1-10 Jesús muestra amor a Zaqueo, que estaba abusando de su posición como recaudador de impuestos, y fue debido a que Jesús mostró amor primero que Zaqueo se arrepintió, entonces Jesús dijo que vino a salvar a los que estaban perdidos.
Romanos 12:9
Que el amor sea sin disimulo. Aborrece lo que es malo; apégate a lo que es bueno.
Eso dice que odia el mal ahí mismo.
1 Juan 4:7
Amados, amémonos unos a otros, Porque el amor es de Dios Y todo el que ama Es nacido de Dios y conoce a Dios.
Mateo 5:43-48 nos dice que no sólo amemos a nuestro prójimo, sino que amemos incluso a nuestro enemigo. y luego nos ordena que seamos perfectos, como Dios es perfecto.
Hebreos 1:9
Has amado la justicia y odiado la iniquidad; por eso Dios, tu Dios, te ha ungido con óleo de alegría más que a tus compañeros.
En Hebreos está elogiando a las personas que aman la rectitud, y odian el pecado.
Juan 3:14-19
14 Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, 15 para que todo el que crea tenga vida eterna en él. 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo que entregó a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. 17 Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. 18 El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios. 19 Este es el veredicto: La luz vino al mundo, pero la gente amó las tinieblas en lugar de la luz, porque sus obras eran malas. 20 Todo el que hace el mal odia la luz y no quiere venir a la luz por miedo a que sus obras sean expuestas. 21 Pero el que vive de la verdad viene a la luz, para que se vea claramente que lo que ha hecho lo ha hecho a los ojos de Dios.
¡Así que en otras palabras, Jesús no condena a la gente, la gente no cree no está condenada después del hecho, ya están condenados debido a su condición preexistente (al igual que la gente en el desierto, no murieron por no mirar a la en la encuesta de Moisés, murieron por la mordedura de la serpiente antes de eso (y las serpientes estaban allí por su pecado! ), si eligieran mirar a la serpiente en la encuesta habrían sido salvados), Jesús vino a salvarlos de su condenación preexistente SI lo eligen, si no eligen creer se quedan como estaban.
Romanos 5:6-8
6Ya ves, en el momento justo, cuando todavía éramos impotentes, Cristo murió por los impíos. 7Rara vez alguien morirá por un justo, aunque por un hombre bueno posiblemente alguien se atreva a morir. 8Pero Dios demuestra su propio amor por nosotros en esto: Cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.
Así que sí, Dios ama al pecador.
Salmo 97:10
Los que aman a Jehová aborrecen el mal, porque él guarda la vida de sus fieles y los libra de la mano de los impíos.
¡Pero odia el pecado!
Como no has aceptado una respuesta, asumo que buscas algo más explícito.
Odia el pecado
Hay un claro llamado en la Escritura para que el pueblo de Dios odie el pecado:
El temor de Jehová es odiar el mal -Proverbios 8:13
Aborrece el maly ama el bien, y establece la justicia en la puerta. -Amos 5:15
La transgresión habla al impío dentro de su corazón; … ha dejado de ser sabio y de hacer el bien. … se pone en un camino que no es bueno; no desprecia el mal. -Salmo 36:1-4
Amar al pecador
Los siguientes pasajes deberían dejar claro que estamos llamados a amar a los pecadores:
- Habéis oído que se dijo: ‘Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo’. Pero yo os digo amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguenpara que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos; porque Él hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. -Mateo 5:43-45
Se trata del grupo más difícil de amar, sin duda: tus enemigos y los que te persiguen. Jesús utiliza este extremo para mostrar que su llamada al amor lo abarca todo. Obsérvese también que el razonamiento para ello es que nos pareceremos más a nuestro Padre, que es bondadoso con todos, justos e injustos, como se ve en su provisión de sol y lluvia para ambos grupos. (Por supuesto, se podrían dar muchos otros ejemplos de la gracia de Dios – de hecho todo lo bueno que tiene el pecador viene de Dios..) ¿Por qué Dios proveería así? Porque Él es amor.
- Un abogado se levantó y le puso a prueba, diciendo: «Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?». Y Él le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo se lee en ella?» Y él respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente y a tu prójimo como a ti mismo.» Y Él le dijo: «Has respondido correctamente; haz esto y vivirás». Pero queriendo justificarse, le dijo a Jesús: «¿Y quién es mi prójimo?» -Lucas 10:25-29
El abogado ha sido atrapado por sus propias palabras, y se da cuenta de que si el criterio para heredar la vida eterna incluye «amar al prójimo», ¡su seguridad eterna depende en gran medida de la definición de «prójimo»! En respuesta a la pregunta del abogado, Jesús pasa a contar la historia del Buen Samaritano. Jesús termina la historia diciéndole al abogado que él es responsable de ser
un prójimo para los necesitados. En otras palabras, cualquier persona con la que te cruces es tu prójimo si cumples con tu deber hacia los demás.
- Por eso, «No cometerás adulterio, no asesinarás, no robarás, no codiciarás» y si hay algún otro mandamiento, se resume en esta frase: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». El amor no hace mal al prójimo; por eso el amor es el cumplimiento de la ley. -Romanos 13:9-10
Si pudiera elegir un «pasaje más importante de la Escritura» para interpretar el Antiguo Testamento, sería éste. Todos los mandamientos se pueden resumir diciendo «ama a tu prójimo». Este fue el mensaje de Dios desde el principio. Y por supuesto, esto incluye a los pecadores. (Esperemos que esté claro; sería bastante exagerado argumentar que está bien codiciar a la mujer de tu prójimo, ¡siempre y cuando tus vecinos no sean cristianos!)
Resumen
La frase «odia el pecado, ama al pecador» parece ser una enseñanza pegajosa compuesta de dos doctrinas bíblicas, presentadas juntas para una aclaración mutua.
Primero tenemos que entender que todas las personas son pecadoras según Romanos 3:23. Pero Dios sigue amando a algunos pecadores (Juan 3:16) pero odia a otros pecadores (Malaquías 1:2,3). Así que debe haber algo que separe a un grupo del otro. Lo que juega un papel importante en la opinión de Dios es el motivo del pecador.
Por ejemplo, ¿comprende una persona que es pecadora y se arrepiente de ello? Un excelente ejemplo de alguien que reconoció su falta es Job, que dijo
Por eso me desprecio a mí mismo y me arrepiento en polvo y cenizas.Job 42:6
También tenemos que reconocer que alguien puede pecar, pero sin saber lo que Dios requiere. Esta persona no es pecadora en la misma medida que alguien que reconoce la voluntad de Dios (1 Timoteo 1:13, Lucas 12:47, 48)
Si alguien que entiende la voluntad de Dios y hace a sabiendas lo que Dios prohíbe entonces «no queda ningún sacrificio por los pecados»(Hebreos 10:26-31). Estas son personas que Dios no acepta y debemos verlas de la misma manera (Salmos 139:21,22).
Comentarios sobre las escrituras:
Este odio no busca infligir daño a otros y no es sinónimo de rencor o malicia. Más bien, encuentra su expresión en el aborrecimiento absoluto de lo que es malvado, evitando lo que es malo y los que odian intensamente a Jehová. (Romanos 12:9, 17, 19) Los cristianos odian con razón a los que son enemigos confirmados de Dios, como el Diablo y sus demonios, así como a los hombres que se han posicionado deliberadamente y a sabiendas contra Jehová.
Insight on the Scriptures vol.1, p. 1043: El odio
usuario14
- ¿Dices que basta con agradar a Dios si tienes buenas intenciones pero sigues pecando? – > .