¿Cuál es la diferencia entre ser lleno por el Espíritu Santo y ser habitado por el Espíritu Santo?

Lo encontramos en Hechos:

Hechos 2:2-4
«Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento impetuoso, que llenó toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas divididas como de fuego y se posaron sobre cada uno de ellos. Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran».

En estos versos el Espíritu Santo (estratégicamente) facultó a cada uno de sus apóstoles a hablar en otras lenguas.

De esta experiencia estatica, podemos ver la «llenura» como un evento potencialmente recurrente en la vida de un creyente. Orar para que Dios ‘nos llene con tu Espíritu Santo’, puede ser una oración diaria.

La morada, me parece, aparece más adelante en este mismo capítulo cuando Pedro habla del ‘don del Espíritu’:

Hechos 2:38
«Pedro les dijo: «Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para el perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo».

Aunque la palabra ‘morada’ no está en este pasaje, la palabra ‘don’ implica que cada persona estará recibiendo el Espíritu por primera vez – la morada de Él. La morada y la opinión de cuando ocurre varía de denominación a denominación. De acuerdo a este pasaje, cuando una persona se arrepiente en fe, se le da el Espíritu Santo como un regalo, la morada.

Aquí hay una página web de lanzamiento para algunas doctrinas y creencias diferentes sobre la llenura del Espíritu Santo y el ‘bautismo’: http://christianity.about.com/od/glossary/g/baptismholyspir.htm

Joh 20:22 Y habiendo dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo:

Act 2:4 Y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran.

Mat 3:11 Yo, a la verdad, os bautizo con agua para que os arrepintáis; pero el que viene detrás de mí es más poderoso que yo, cuyos zapatos no soy digno de llevar: él os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego:

Ef 5:18 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay exceso, sino sed llenos del Espíritu; Ef 5:19 Hablando entre vosotros con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando en vuestro corazón al Señor; Ef 5:20 Dando siempre gracias por todo a Dios y al Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo;

Sí, una persona puede ser habitada por el Espíritu Santo, Juan 20:22, pero no llena como en Hechos 2:4. La única evidencia bíblica explícita dada para ser lleno del Espíritu Santo es hablar en lenguas. En cada caso de alguien que fue lleno del Espíritu Santo se requirió alguna acción adicional de parte del receptor. Aunque la iglesia en Efeso estaba de hecho habitada por el Espíritu Santo, no siempre estaban llenos del Espíritu Santo. En Efesios 5:18 se podría leer «Sed llenos» traducido usando un gerundio para trasladar la frase al presente. La teoría es que nos filtramos a través de la vida y debemos estar constantemente llenos del Espíritu Santo. Ser lleno se dice que sucede a través de la acción de hablar en varias formas. La exuberancia ha sido colocada en un énfasis en ser lleno del Espíritu Santo y eso está bien pero la forma de hablar para ser lleno no es calificada por la mayoría de los versos.

usuario4060

¿Cuál es la diferencia entre ser lleno por el Espíritu Santo y ser habitado por el Espíritu Santo?

La inhabitación es una presencia viva asociada a una casa, morada o incluso a un templo.

1 Corintios 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?

Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre;

Estar lleno es más cuantitativo y tiene que ver con la capacidad y la abundancia.

Efesios 5:18 Y no os embriaguéis con el vino, en lo cual hay exceso, sino sed llenos del Espíritu;

llenos = plēroō = 1) llenar, colmar, es decir, llenar hasta la saciedad, 1a) hacer que abunde, proveer o suministrar generosamente, 2) llenar, es decir, completar – Thayer

En el pasaje de los Efesios, el contexto contrasta la vida a la que están llamados los cristianos con la vida que llevan los del mundo. La exhortación a estar llenos implica que esta es una elección que los cristianos pueden y deben hacer.

En Gálatas tenemos una imagen de la capacidad de «llenarse» como variable;

Gálatas 5:16-17 Digo, pues, esto: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, de modo que no podéis hacer lo que queréis.

La idea que obtenemos es que, aunque todos los cristianos tienen el Espíritu Santo en su interior, tenemos la responsabilidad de alejarnos de la carne para que su obra se vea menos obstaculizada.

Hay otra descripción de la obra del Espíritu Santo que puede ser confusa. En la iglesia primitiva el Espíritu Santo era «derramado», «descendía» y «caía sobre» los cristianos con todo tipo de manifestaciones o dones milagrosos.

Hechos 8:13-17 Entonces Simón mismo creyó también; y cuando fue bautizado, continuó con Felipe, y se maravilló al ver los milagros y las señales que se hacían. Y cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan; los cuales, cuando bajaron, oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo (porque aún no había caído sobre ninguno de ellos, sino que se bautizaban en el nombre del Señor Jesús). Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo.

Vemos esto en Pentecostés y Pedro lo describe como profetizado por Joel;

Hechos 2:16-17 Pero esto es lo que fue dicho por el profeta Joel;
Y acontecerá en los últimos días, dice Dios, que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños:

Esto nos presenta una imagen que muestra al Espíritu Santo

1. Viviendo dentro de cada cristiano (habitando)
2. Trabajando dentro de cada cristiano (llenando)
3. Manifestando dones en la iglesia primitiva (cayendo sobre)

Mi respuesta puede ser un poco diferente a la de otros. He contemplado esta idea muchas veces. Esencialmente creo que no hay realmente ninguna diferencia importante con la mayoría de la gente que usa la terminología, excepto en la semántica. La mayoría de las personas, incluidos los ministros, utilizan con bastante frecuencia esos conceptos indistintamente o dicen uno cuando quieren decir el otro. Sin embargo, los conceptos no son precisamente intercambiables.

Por un lado, toda persona está hecha a imagen de Dios. Toda persona tiene acceso a Dios si lo desea. A veces el lenguaje puede hacernos parecer heréticos cuando en realidad estamos de acuerdo. Por ejemplo, timf escribió: La morada es una presencia viva asociada a un hogar, una morada o incluso un templo. No estoy en desacuerdo con eso, excepto que en el caso del Espíritu Santo estamos hablando de que el Espíritu Santo vive dentro de nuestros corazones y mentes, porque nuestro cuerpo es el templo. Así que mi terminología podría haber sido más simplista: «morada» se refiere a que el Espíritu Santo se instala en tu interior. Pero ves, en realidad estamos diciendo lo mismo, sólo que de una manera diferente. timf también escribió: Estar lleno es más cuantitativo y tiene que ver con la capacidad y la abundancia. Lo cual también es cierto. Sin embargo yo hubiera dicho algo como: «Estar lleno del Espíritu Santo significa permitir que el Espíritu Santo trabaje plenamente, para cumplir la voluntad de Dios». Tal vez eso no sea tan explícito como la descripción que da timf, pero el significado esencial está de acuerdo.

Así que en esencia, la «inhabitación» simplemente se refiere al hecho de que el Espíritu Santo mora dentro, y la «plenitud» se refiere a la obra del Espíritu Santo. Note que en el pasaje de Hechos 8:13-17 que timf citó que una obra ocurre después de ser lleno del espíritu. Cuando la plenitud del Espíritu Santo prevalece se evidencia una obra observable. Esa es la prueba de la obra del Espíritu. Algo en la persona, en la vida, en la iglesia, en la comunidad, en la nación o en el mundo tiene un cambio de dirección directamente perceptible cuando el Espíritu Santo trabaja.

Ese sería el uso más correcto de esos dos términos. Aún así, mucha gente usa erróneamente uno por el otro, así que ahí es donde yo no me obsesionaría con las palabras, sino que prestaría atención a lo que están significando más que a lo que están diciendo. Espero que esto ayude. Que Dios te bendiga.