Según Wikipediael «mortalismo cristiano» describe la idea de que el alma no es inmortal, sino que muere junto con el cuerpo y resucita en la resurrección. Sus defensores son Testigos de Jehová, algunos luteranos, adventistas del séptimo día y algunos otros. Como el alma está muerta o disuelta después de la muerte, eso significa que Dios la recrea para la resurrección, ya que un cuerpo que se disuelve necesitaría ser recreado.
Dado que Dios es omnisciente, no sólo sabe cómo se comportaría cada persona antes de nacer, esto podría significar también que sabe cómo se habría comportado cualquier persona potencial si se le hubiera dado la oportunidad.
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre alguien que ha pasado por la vida, y que ahora ya no existe después de la muerte, excepto en la mente de Dios, a una persona que nunca ha existido, excepto en la mente de Dios?
En cierto sentido, esto es preguntar qué valor tiene la vida en la tierra, pero quiero ampliarlo en este sentido para añadir la noción de cómo podría Dios no conceder la resurrección a una persona que nunca ha existido cuando esa persona no es fundamentalmente diferente de una persona que ha vivido (ambas sólo existen en la mente de Dios después de que esta última persona haya muerto).
- Esta pregunta podría ser ayudada con una cita y un enlace a lo que se está afirmando como la teología de una parte en particular. Por el momento, es sólo un rumor y una evaluación posiblemente incorrecta de lo que otros dicen que creen. – > Por Nigel J.
- @NigelJ De acuerdo, buscaré una cita. – > Por kutschkem.
- Entiendo lo que preguntas pero no entiendo la suposición de que Dios tiene una mente llena de individuos potenciales que nunca han existido. ¿Cuál es la base para pensar que esto podría ser cierto? ¿Por qué un Dios omnisciente gastaría algún pensamiento en lo que sabe que no sucederá? – > Por Mike Borden.
- Su pregunta parece basarse en el concepto de que las almas preexisten. Hasta donde yo sé, sólo los SUD sostienen esa creencia. La mayoría, si no todas las demás denominaciones, vinculan el alma a la concepción. – > Por Kris.
- @kutschkem Pero Dios sabe que nunca nacerías en otras circunstancias porque Él conoce todas las cosas. Él no juega a hacer creer. CS Lewis ha dicho que no tiene sentido hablar del beneficio o perjuicio de la no existencia. – > Por Mike Borden.
Mi respuesta viene con una advertencia:
Me ha costado entender el significado de esta pregunta, y me ha confundido ese artículo de Wikipedia sobre lo que llama «Mortalismo Cristiano». Por lo tanto, he decidido dejar eso de lado y simplemente abordar las siguientes preguntas:
¿Qué diferencia a las personas que han vivido de las que no han vivido?
Entiendo que las personas que han vivido nacieron de una mujer y recibieron el «aliento de vida». Por otro lado, las «personas que no han vivido» nunca nacieron con un cuerpo humano. Tal vez eso se aplique a un feto que murió en el útero -un mortinato- y que, por tanto, nunca recibió «el aliento de vida».
Esta es la única diferencia que se me ocurre para diferenciar a una persona que vivió de otra que no vivió. Desde el momento de la fecundación, la composición genética del niño ya está completa. Lo único que necesita el embrión para convertirse en un ser humano plenamente funcional es el tiempo para crecer y desarrollarse. La vida humana comienza en la concepción y el niño no nacido ya es conocido por Dios:
No se te ocultó mi estructura cuando fui hecho en el lugar secreto [el vientre]. Cuando fui tejido en las profundidades de la tierra, tus ojos vieron mi cuerpo no formado. Todos los días previstos para mí estaban escritos en tu libro antes de que uno de ellos llegara a existir (Salmo 139:15-16; Jeremías 1:5).
La presciencia de Dios es mucho más que su capacidad de «ver el futuro»; su presciencia es un verdadero «conocimiento» de lo que sucederá, basado en su libre elección. Él decreta lo que sucederá. En otras palabras, la presciencia no es sólo intelectual; es personal y relacional. La presciencia equivale a la preordenación, en el sentido de que Dios ordena todo lo que va a suceder. https://www.gotquestions.org/foreknowledge.html
¿Cómo podría Dios no conceder la resurrección a una persona que nunca ha existido?
Partiendo de la base de que usted está preguntando por un niño no nacido que nunca tuvo la oportunidad de respirar por primera vez, ¿está usted realmente preguntando si un niño no nacido será resucitado por Dios? La Biblia no lo dice, pero sabemos que Dios es misericordioso además de justo; es un Dios de bondad y misericordia; es bondadoso en todas sus obras. Aunque la Biblia no enseña la salvación universal, sabemos que Jesús murió «por los pecados de todo el mundo» (1 Juan 2:2).
¿Resucitará el cuerpo/alma de un niño no nacido?
Sólo Dios lo sabe, pero podemos estar seguros de que su amor es eterno (Salmo 136) y que es justo en todos sus caminos (Salmo 145:17).
Para todos los cristianos que entienden que el alma sigue existiendo después de la muerte del cuerpo, pueden encontrar consuelo en saber que el alma será vestida con un cuerpo de resurrección en el momento señalado por Dios. Nuestro Dios conoce el principio desde el final – Él es el Alfa y la Omega – Él es el Gobernante Soberano.
P.D. Si he entendido mal su pregunta, por favor perdóneme.
Una vez que una vida es concebida una cuenta de respaldo en la nube (la memoria de Dios) se abre para ese individuo.
Cuando esa alma expira la cuenta está inactiva pero totalmente accesible por el administrador de la nube (Dios).
En un momento de su elección, Dios resucitará esa alma (vida) y descargará los archivos respaldados de la cuenta en la nube en esa nueva vida (alma).
Para que haya una cuenta en la nube tiene que haber habido vida.
Dios no tiene cuentas en la nube establecidas antes de que la vida sea concebida y luego asigna esa cuenta a una nueva alma(vida).Dios no mantiene un inventario de almas en un almacén celestial para enviarlas inmediatamente al vientre de una mujer recién embarazada.
No se puede separar la vida del alma. Por esta razón no puedo entender a qué te refieres cuando hablas de una persona que nunca vivió.
El hecho de que Dios pueda conocerlo todo de antemano no significa que lo elija. Por el contrario, utiliza previsión selectiva.
Comentarios
- Si te invito a algo que te beneficiará, aunque sé que lo rechazarás, eso no invalida la invitación, mi deseo de beneficiarte o tu capacidad de elegir. No necesitamos reinar en su presciencia… Él conoce el fin desde el principio sin límite. – > .
- Me suena a predestinación. – > .
- Mi hija puede elegir cualquiera de los 30 sabores de helado en la heladería. Sé cuál va a elegir. ¿He predestinado su elección al llevarla a la heladería? – > .
- Te animo a que la lleves a la heladería todos los días para poner a prueba tu previsión. Disfruta de los sabores y del tiempo bien invertido en ello. > .
- Puede que un día me sorprenda; mi previsión es limitada. ¿Podemos tomar a Dios por sorpresa? ¿Dice Dios alguna vez: «No lo vi venir»? – > .
