¿Es el Consolador una persona?

Alberto Tiraboschi preguntó.

Hay algunas frases que son difíciles de leer en el Evangelio de Juan, algunas de ellas me llevan a pensar que el Consolador será una persona, que aún no ha venido (A) mientras que hay algunas que me llevan a creer que el Consolador era el Espíritu Santo (B).

(A)

Cuando venga, demostrará que el mundo está equivocado en cuanto al pecado, la justicia y el juicio: en cuanto al pecado, porque la gente no cree en mí; en cuanto a la justicia, porque me voy al Padre, donde ya no podéis verme; y en cuanto al juicio, porque el príncipe de este mundo ya está condenado. Juan 16:8-11

Me parece que no ha sucedido ya que se hayan cumplido esos 3 hechos, en particula el último, no puedo decir que Satanás haya sido derrotado de nuevo desde la muerte de Jesús.

13 Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, os guiará a toda la verdad. No hablará por su cuenta; sólo hablará lo que oiga, y os dirá lo que está por venir. Juan 16:13

¿Cómo podemos decir que un espíritu oye? Además la palabra griega es ἀκούω, https://studybible.info/strongs/G191 muestra el uso común en las personas.

(B)

Y yo pediré al Padre, y él os dará otro abogado que os ayude y esté con vosotros para siempre, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede aceptarlo, porque no lo ve ni lo conoce. Pero vosotros lo conocéis, porque vive con vosotros y estará en vosotros. Juan 14:16-17

Esto sólo puede ser el espíritu debido a la última frase, y porque si no, ¿cómo puede ser para siempre?

Entonces, ¿cuáles son tus pensamientos?

Comentarios

  • No entiendo lo que quieres decir, solo dime: ¿crees que es una persona o es un espíritu? Gracias.  > Por Alberto Tiraboschi.
  • @AlbertoTiraboschi El Espíritu Santo es tanto una persona y un espíritu. Vea mi respuesta. Ampliaré la respuesta para tu pregunta sobre la «audición» más adelante. –  > Por Discípulo Agradecido.
  • El Espíritu Santo es Dios y la Tercera Persona de la Santísima Trinidad. –  > Por user96931.
  • El Consolador es el Espíritu Santo, pero como el Espíritu Santo aunque sea una persona sigue existiendo como Espíritu, necesitaba un cuerpo para habitar en él como ocurrió en el bautismo de Jesús, el Espíritu Santo habita en él perfectamente & completamente para convertirse en el Abogado. El Consolador y el otro Abogado serían lo mismo, necesita un cuerpo humano para morar en él. Vea mi respuesta a continuación. –  > Por marian agustin.
  • @marian ¿por qué el Espíritu Santo necesita un cuerpo para morar? –  > Por curiousdannii.
3 respuestas
Discípulo agradecido

La interpretación común para todas las denominaciones cristianas trinitarias son las siguientes:

  • Juan 16:8-11 : Jesús se está refiriendo a que todavía está en una forma humana (corporal), pero que más tarde enviará su Espíritu (que es esencialmente el mismo que el Espíritu de Dios Padre) para «estar» como Consolador para sus discípulos de la misma manera que lo estuvo mientras estaba en forma corporal en la tierra antes de su resurrección y ascensión. Pero el diálogo se estableció antes de la crucifixiónpor lo que los 3 hechos (pecado, justicia, juicio) aún no estaban claros. En Resurrección Jesús 1) recibió la gloria porque el Padre lo resucitó de entre los muertos y 2) derrotó a la muerte y a Satanás. En Ascensión Jesús 3) se sentó a la derecha del Padre. Y en Pentecostés vino su Espíritu.

    El Espíritu Santo es el que muestra al mundo esos 3 hechos, testificando de lo que Jesús hizo para 1) convencer al mundo de pecado, 2) hacer disponible la justicia (porque ahora Jesús es nuestro Sumo Sacerdote en el templo celestial intercediendo por nosotros), y 3) pronunciar el juicio a los que se alían con Satanás (Satanás fue derrotado en la Resurrección). Ahora estamos en la era entre Pentecostés y la Segunda Venida donde a Satanás todavía se le permite gobernar el mundo, aunque su poder está disminuido, y la «fuerza de resistencia subterránea» a través de la iglesia está creciendo.

    Sobre juicio: En la «primera venida» Jesús no vino como juez, pero hay un lenguaje en Juan sobre el «pre-juicio» para aquellos que no aceptaron a Jesús como el Hijo de Dios. El juicio «definitivo» y «público» ocurrirá en la Segunda Venida cuando Jesús venga de nuevo, esta vez en gloria, y todo el mundo (salvos y no salvos por igual) verá quiénes son realmente hijos de Dios y quiénes no. Vea una explicación más completa con referencias bíblicas aquí.

  • Juan 16:13: Este Espíritu es una persona y por lo tanto el lenguaje en el Evangelio de Juan refleja esto, como lo que dice la doctrina de la Trinidad.

  • Juan 14:16-17: Tienes razón en que el Espíritu en este pasaje se refiere al Espíritu Santo que es eterno. El enfoque de Juan es mostrar cómo el mundo rechazó al Verbo de Dios encarnado (Jesús) que vino al mundo creado a través de él pero que no lo reconoció (Juan 1:10-12
    ). El mundo no creía que Jesús fuera enviado por el Padre, y en consecuencia el mundo tampoco aceptaba al Padre (a pesar de que los fariseos decían conocer al Padre mejor que Jesús, y que de hecho ejecutaron a Jesús pensando que hacían la voluntad del Padre). A eso se refería Juan cuando decía que «ni lo ve ni lo conoce», porque el mundo ver a Jesús físicamente, pero no espiritualmente. Sólo aquellos que aceptaron a Jesús como el Hijo de Dios tendrán al Espíritu Santo viviendo en su corazón.

Comentarios

  • Jesús se convirtió en el Abogado cuando el Espíritu Santo habita en Él para potenciar su misión redentora. ¿El «otro Abogado» escoge a otra persona humana para que habite perfectamente en él para cumplir la misión salvífica del Espíritu Santo? La respuesta no dice específicamente quién, entre las personas presentes en el Cenáculo, el Espíritu Santo había elegido para morar perfectamente & completamente para convertirse en el «otro Abogado» en lugar de Jesús. –  > Por marian agustin.
  • @marianagustin Mi respuesta es suficientemente clara. Ya está implícito que el Consolador es el Espíritu Santo, un miembro de la Trinidad, no cualquier otro en el Cenáculo. Y el Espíritu Santo no se encarnará en un ser humano, sino que habitará en cada creyente individual. Jesús fue el único que se encarnó (=se hizo carne) en un ser humano. Todas las denominaciones cristianas que aceptan la doctrina de la Trinidad la interpretan así. –  > Por Discípulo Agradecido.
  • El Espíritu Santo habitó en la humanidad de Jesús en el Bautismo para convertirse en el Abogado. ¿Necesitará el Espíritu Santo, el Consolador, habitar en un cuerpo humano para cumplir su papel salvífico como «otro Abogado»? Habitar en un cuerpo humano no es «encarnación», sino que se llama «cuasi-encarnación», como si el Espíritu Santo poseyera todo nuestro ser, lo que significa que todos nuestros pensamientos, palabras y acciones provienen del Espíritu Santo. Entonces, ¿quién es el elegido por el Espíritu Santo para morar completamente & perfectamente como lo hizo con la humanidad de Jesús? El ejemplo es Gálatas2:20 «San Pablo casi encarnó a Jesús en su ser». –  > Por marian agustin.
  • @marianagustin «cuasi encarnado» es tu terminología particular. Si intentas relacionar a María con este Defensor por favor muestra una fuente autorizada de enseñanza católica que interpreta Juan 14:16-17 de esa manera. Que yo sepa, la Iglesia católica está unificada con todas las grandes denominaciones en que el Abogado es simplemente el Espíritu Santo, un miembro de la Trinidad, pero María no lo es. –  > Por Discípulo Agradecido.
  • Las observaciones y cavilaciones de los santos no hacen doctrina para la Iglesia. La fe está entregada de una vez por todas: y nadie consideró nunca a María como la Tercera Persona de la Trinidad encarnada o casi encarnada. Parece una nueva versión del antidikomarianismo. Ningún documento del Magisterio dice que María estuviera ‘poseída’ por el Espíritu Santo, ni que fuera el Abogado prometido por Jesús, que Él identificó explícitamente como el Espíritu de la Verdad, el Espíritu Santo, que en Pentecostés los bautizó a todos con su gracia, no sólo a María, como dice Hechos. María es la nueva Eva y madre de todos los vivos en Cristo. Eso es suficiente. –  > Por Sola Gratia.
marian agustin

¿Es el Consolador una persona?

La respuesta es sí. El Consolador es el Espíritu Santo, la tercera persona de la Santísima Trinidad. Pero una buena pregunta de seguimiento es ¿es Él o Ella una persona como Jesús que se encarnó para vivir en una naturaleza humana completa?

El Espíritu Santo asumirá el papel que dejó Jesús y es el de ser un Abogado o Consolador, Consolador y Paráclito. La simple pregunta es, ¿la venida del Espíritu Santo necesitaría una «carne» también como la venida del Logos también un Espíritu la Segunda Persona en la Santísima Trinidad se encarnó?

La respuesta es No, el Espíritu Santo no se encarnará como el Logos sino que en lugar de encarnarse el Espíritu Santo simplemente morará o habitará en todos los redimidos. Como dicen las escrituras el cuerpo es el templo del Espíritu Santo.

¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, que habéis recibido de Dios? No sois vosotros mismos; (1Corintios6:19)

Tomemos una por una sus confusiones planteadas;

(A)

Cuando venga, demostrará que el mundo está equivocado en cuanto al pecado, la justicia y el juicio: en cuanto al pecado, porque la gente no cree en mí; en cuanto a la justicia, porque me voy al Padre, donde ya no podéis verme; y en cuanto al juicio, porque el príncipe de este mundo ya está condenado. Juan 16:8-11

Has planteado dos buenas preguntas y una buena referencia que apunta a una persona como humana;

1.Me parece que no ha sucedido ya que se hayan cumplido esos 3 hechos, en particula el último, no puedo decir que Satanás haya sido derrotado de nuevo desde la muerte de Jesús.

2.¿Cómo podemos decir que un espíritu oye? Además la palabra griega es ἀκούω, https://studybible.info/strongs/G191 muestra el uso común en las personas.

Respuesta:

  1. Jesús muriendo en la Cruz ganó para nosotros la victoria sobre Satanás, y de hecho Jesús condenó a Satanás al venir a destruir las obras de los demonios. (1Juan3:8)

El que hace lo que es pecaminoso es del diablo, porque el diablo ha estado pecando desde el principio. La razón por la que el Hijo de Dios apareció fue para destruir la obra del diablo.

  1. El Espíritu Santo no sólo testificará sobre la Verdad acerca de Jesús como lo hicieron los Apóstoles en su misión de difundir el evangelio, sino que parte de ello es convencer al hombre de sus pecados y de su vida inicua porque el Espíritu Santo mora en el corazón de los Apóstoles.

(B)

Y yo pediré al Padre, y él os dará otro abogado que os ayude y esté con vosotros para siempre, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede aceptarlo, porque no lo ve ni lo conoce. Pero vosotros lo conocéis, porque vive con vosotros y estará en vosotros. Juan 14:16-17

Este sólo puede ser el espíritu por la última frase, y porque si no, ¿cómo puede estar para siempre?

Respuesta

  1. En este pasaje es donde surgen la mayoría de las confusiones, ¿es el «otro Abogado» una persona real o una persona en forma de Espíritu?

El pasaje dice que el «otro Defensor» o el «espíritu» ya vive en todos los Apóstoles aunque todavía no ha venido completamente en ellos ya que el Espíritu Santo vendrá durante el Pentecostés en el Cenáculo para ungirlos completamente en su misión de evangelizar y bautizar a todo el mundo.

La cuestión importante es que volvemos a la analogía con Jesucristo. Podemos ver que el Logos como el Espíritu Santo es un «espíritu» y no tenía carne humana. Jesús se convirtió en el Abogado cuando el Espíritu Santo habitó en Él en el Bautismo en el río Jordán.

16 Tan pronto como Jesús fue bautizado, subió del agua. En ese momento se abrió el cielo y vio que el Espíritu de Dios descendía como una paloma y se posaba sobre él. 17 Y una voz del cielo dijo: «Este es mi Hijo, a quien amo; en él me complazco.»(Mateo3:16-17)

Este pasaje muestra que Jesús en la carne humana se convirtió en el Abogado cuando el Espíritu Santo descendió para habitar plena y perfectamente en Él, porque Jesús, aunque plenamente hombre, es co-sustancial con el Padre Abba, la Primera Persona de la Santísima Trinidad.

Ahora, si reflexionamos sobre la escena en el Cenáculo, entre todas las personas presentes en el Cenáculo, a quién crees que el Espíritu Santo morará plenamente & perfectamente para convertirse en el «otro Abogado». Recuerda que Jesús se convirtió en el Abogado porque el Espíritu Santo pudo morar en Él plena y perfectamente.

Ahora, si escogemos entre las personas presentes en el Aposento Alto. lo más probable es que el Espíritu Santo escoja para Ella (Ruach el Espíritu Santo en hebreo es femenino) para habitar plena y perfectamente para que Ella pueda cumplir con su papel de «otro Defensor»?

Nos toca elegir entre los Doce Apóstoles, sería Pedro o Juan el amado o sería Santiago el Mayor ya que estos tres fueron vistos por Jesús en su Transfiguración en el Monte Tabor.

Sería Pedro el que el Espíritu Santo había elegido porque Jesús le dio las Llaves de Su Reino en Mateo16:19 y prometió Su poderosa protección para que su fe no fallara, y también Jesús le había dado a Pedro la tarea de «Abogar» por sus hermanos confundidos y caídos en Lucas22:32

Pero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca; y tú, una vez convertido, confirma a tus hermanos.(Douay-Reims)

..sino que he orado por ti, para que tu fe no desfallezca; y tú, una vez convertido, confirma a tus hermanos.«(New American Standard Bible)

Además, los pasajes más fuertes donde se ve que el Espíritu Santo mora perfectamente en Pedro es en Hechos5:3-ff donde mostró una mentira hablada a Pedro es una blasfemia directa contra el Espíritu Santo que mora en él.

Entonces Pedro dijo: «Ananías, ¿cómo es que Satanás ha llenado tanto tu corazón que has mentido al Espíritu Santo y te has quedado con parte del dinero que recibiste por la tierra? (Hechos5:3)

En este pasaje, podemos ver que Ananías no sabe que cuando le mintió a Pedro, en realidad le está mintiendo al Espíritu Santo que habita perfectamente en Pedro ya que Jesús lo ungió y lo nombró para pastorear su rebaño.

La parte interesante aquí es que antes de que Pedro pueda «abogar» por el resto de los Apóstoles, Pedro había caído primero, traicionó a Jesucristo tres veces..Entonces, ¿cómo se levantó Pedro?

Pedro fue consolado y reconfortado por otra persona y Ella es la Theotokos. Pedro aprendió ahora a ser consolado de las Manos Maternas de María. Ya que Pedro aprendió el arte de consolar de la Theotokos. Ahora le quedaban dos opciones;

¿A quién elegiría el Espíritu Santo para habitar y desempeñar su papel de «otro Abogado»?

¿Sería Pedro, a quien Jesús le dio las llaves y las responsabilidades de consolar a sus hermanos, o el Espíritu Santo elegiría a la Theotokos, de todos modos ella ya la «eclipsó»?

La respuesta necesita más ponderación….pero San Alfonso de Ligorio, Doctor de la Iglesia y uno de los grandes santos marianos ya había meditado la respuesta…

alainlompo

Una persona es todo aquel que puede pensar, sentir y actuar; todo aquel capaz de tener conciencia de sí mismo y de autodeterminarse; todo individuo que tiene derechos y deberes legales; un ser racional con presencia corporal, pasiones anímicas y facultades espirituales. Todo esto es válido para el Espíritu Santo

El Consolador es el Espíritu Santo. Es plenamente una persona y plenamente divino. He aquí algunos aspectos del Espíritu Santo que demuestran que es una persona real:

  • Se le dan títulos divinos y nombres personales, tales como

    El Espíritu de Dios (1 Cor 3:16, Gen 1:2)
    El Espíritu de Consejo y Poder (Isaías 11:1-2)
    El Espíritu de Vida (Rom 8:2, Ap 11:11)

  • Se utilizan pronombres personales para referirse a Él (por ejemplo, en Jn 14:16-26)

  • Se le atribuyen atributos personales, como:

    Existencia propia (Heb 9:14)
    Omnisciencia (1 Cor 2:10-11, Juan 14:26)
    Mente (Rom 8:27, 1 Cor 2:10-11) Oído y habla (Jn 15:26; 16:13-15; Hch 2:4)
    Desinterés (Jn 16:13-15)

  • Se le atribuyen obras personales, tales como

    la creación (Sal 104:30)
    la curación (Rom 9:11)
    dar vida (Rom 8:2)
    hablar de Cristo y glorificarlo (Jn 16:13-15)

  • Se hacen referencias personales a Él y se le asocia con el Padre y el Hijo como miembro igual de la deidad (Mt 28:19; 2 Cor 13:14; Ef 4:1-6)

  • Se le atribuyen tratamientos personales

    Se le puede resistir (Hch 7:51)
    Se le puede «confraternizar» (Fil 2:1)
    Puede ser apagado (1 Tes. 5:19)

(Ref: Dake’s El plan de Dios para el hombreLección veinticinco, la verdad sobre el Espíritu Santo)