Mi amigo y yo hablábamos de los cuatro tipos de amor que distinguían los griegos, y mi amigo decía que el amor de Dios es puramente Ágape. ¿Pero no quiere Dios ser amigo de cada uno de nosotros? ¿Y no nos ama Dios como un «Padre»? Creo que Dios tiene para nosotros amor Phileo y Storge, además de Agape, y también creo que en el cielo nuestro amor hacia los demás será Phileo, Storge y Agape mezclados. Así que mis preguntas son:
- ¿Creen los católicos que Dios nos tiene amor Phileo y Storge, además de Ágape?
- ¿Nuestro amor por los demás en el cielo será Phileo y Storge, así como Agape (los tres mezclados)?
- Storge es el amor familiar, y como usted indicó, Dios se presenta como un Padre para nosotros. Tacha eso de tu lista. Phileo es el amor de amistad, y la Biblia nos dice que Abraham creyó a Dios, y los que hacen lo mismo son «amigos de Dios» (Santiago 2:23). ¡Tacha eso de tu lista también! – > Por Steve.
Santo Tomás define la caridad -el amor sobrenatural- como un amor de amistad. En Deus Caritas Est el Papa Benedicto XVI tuvo el cuidado de señalar que los tres amores, incluido el erosestán incluidos en la relación del cristiano con Dios. Comienza la primera parte de la encíclica:
PARTE I
LA UNIDAD DEL AMOR EN LA CREACIÓN Y EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Un problema de lenguaje
- El amor de Dios por nosotros es fundamental para nuestra vida, y plantea importantes cuestiones sobre quién es Dios y quiénes somos nosotros. Al considerarlo, nos encontramos inmediatamente con un problema de lenguaje. Hoy en día, el término «amor» se ha convertido en una de las palabras más utilizadas y mal utilizadas, una palabra a la que atribuimos significados muy diferentes. Aunque esta Encíclica tratará principalmente de la comprensión y la práctica del amor en la Sagrada Escritura y en la Tradición de la Iglesia, no podemos prescindir simplemente del significado de la palabra en las diferentes culturas y en el uso actual…
La parte I se extiende desde los párrafos 2 a 18, y toda ella se aplica a su pregunta. He aquí un fragmento especialmente relevante:
- Aquel amor entre el hombre y la mujer que no es planeado ni deseado, sino que de alguna manera se impone a los seres humanos, fue llamado eros por los antiguos griegos. Notemos de inmediato que el Antiguo Testamento griego utiliza la palabra eros sólo dos veces, mientras que el Nuevo Testamento no la utiliza en absoluto: de las tres palabras griegas para el amor eros, philia (el amor de la amistad) y agapelos escritores del Nuevo Testamento prefieren la última, que aparece con poca frecuencia en el uso griego. En cuanto al término philiael amor de la amistad, se utiliza con mayor profundidad de significado en el Evangelio de San Juan para expresar la relación entre Jesús y sus discípulos…
(Nótese que storge es afecto, y algunos teólogos como C.S. Lewis lo clasifican como amor mientras que otros como Ratzinger no lo hacen)
Juan 16:27 dice,
Porque el Padre mismo ama porque vosotros habéis amado a mí, y habéis creído que he salido de Dios.
αὐτὸς γὰρ ὁ πατὴρ φιλεῖ ὑμᾶς, ὅτι ὑμεῖς ἐμὲ πεφιλήκατε καὶ πεπιστεύκατε ὅτι ἐγὼ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐξῆλθον.
El Padre siente afecto (phileo) por nosotros, porque nosotros sentimos afecto por Cristo, su hijo.
La palabra στοργος (storgos) se usa una vez en la Biblia griega, incluyendo la Septuaginta y otros Antiguos Testamentos griegos, en Romanos 12:10 en una contracción que significa «devoto», traducida como «afecto bondadoso» en la KJV:
Sea afectuosamente unos a otros con amor fraternal; en honor prefiriéndose unos a otros
τῇ φιλαδελφίᾳ εἰς ἀλλήλους φιλόστοργοι, τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγούμενοι,
