¿Fue Jesús perfecto toda su vida? Este pasaje parece sugerir lo contrario. Nunca he tenido una buena respuesta a esta pregunta cuando me refiero a este pasaje.
De nuevo el Señor habló a Acaz: «Pide una señal al Señor tu Dios; que sea profunda como el Seol o alta como el cielo». Pero Acaz dijo: «No pediré, ni pondré a prueba al Señor». Y dijo: «¡Oíd, pues, casa de David! ¿Es poco para vosotros cansar a los hombres, que también canséis a mi Dios? Por eso el Señor mismo os dará una señal. He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel. Comerá cuajada y miel cuando sepa rechazar lo malo y elegir lo bueno. Porque antes de que el niño sepa rechazar el mal y elegir el bien, la tierra cuyos dos reyes temes estará desierta. El Señor traerá sobre ti, sobre tu pueblo y sobre la casa de tu padre días como no se han dado desde el día en que Efraín se apartó de Judá, el rey de Asiria». ~ Isaías 7:10-17
En el pasaje que mencionas nunca dice que Jesús pecara o hiciera el mal. La respuesta a esa pregunta la podemos encontrar en Hebreos 4:14-15
Viendo, pues, que tenemos un gran Sumo Sacerdote que ha atravesado los cielos, Jesús el Hijo de Dios, mantengamos firme nuestra confesión. Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado.
Más información aquí – http://www.amazingfacts.org/media-library/book/e/18/t/christs-human-nature.aspx
- El hecho de que siempre fuera bueno no significa que siempre fuera perfectoaunque no quiero decir perfecto en el sentido moral, me refiero a perfecto en el sentido de completo. Nació como un niño. Un niño es un hombre «incompleto». Lo incompleto es una imperfección. El Padre es completo, y perfecto en todos los sentidos. Un niño aprenderá y crecerá y se convertirá en un hombre. Las escrituras nos dicen que Jesús aprendió la obediencia, fue hecho perfecto, y fue elevado a los lugares más altos. Por eso dijo «El Padre es más grande que yo», aún no estaba acabado: le faltaba convertirse en el Cordero que fue inmolado. – > Por Andrew.
Esta es la traducción de la NVI:
Comerá cuajada y miel cuando sepa lo suficiente para rechazar el mal y elegir el bien
Los niños no son conscientes del bien o del mal hasta que llegan a cierta edad, «edad de la responsabilidad«, y el entendimiento. Uno no puede elegir hacer el bien o el mal hasta que es consciente de lo que es el bien y el mal y de las diferencias entre ellos, y elige por sí mismo. Eso parece ser lo que implica este versículo. Los pasajes bíblicos nos dirían que nosotros somos pecadores incluso al nacer (Salmo 51:5), pero como dijo @HelloWorld, este versículo no dice necesariamente que Jesús fuera pecador antes de ese momento.
Antes de nacer el Señor me llamó
Isaías 49:1
Hay dos cumplimientos de este pasaje:
En primer lugar, un cumplimiento inminente y muy literal: la señal es que una mujer joven (uno de los significados de la palabra hebrea ‘almah’) concebirá y tendrá un hijo, y para cuando tengan 12 – 13 años (que es cuando el judaísmo de la época consideraría que ‘distinguen el bien del mal’), las tierras de los dos reyes a los que teme Acaz, Israel y Aram/Siria, serán asoladas (que es lo que realmente ocurrió).
El segundo cumplimiento es un ‘remez’ (o insinuación) del primero. Tiene lugar en una época diferente (unos 700 años después) y esta vez la señal es que una virgen (el otro significado de ‘almah’) dará a luz un hijo. Será ‘Dios con nosotros’, pero no se le llamará literalmente con ese nombre. Este uso de profecías con un contexto inminente y luego con un contexto ligeramente diferente y posterior era bien conocido en la profecía hebrea y de ahí el uso del término hebreo ‘remez’.
Mateo era un hombre educado y un erudito en la ley judía (casi lo mismo para los judíos de esa época) y habría entendido este uso de la profecía y el ‘remez’. Hace algo parecido con Oseas 11:1 (que es histórico) y lo convierte en una profecía que cita en Mateo 2:15 (‘de Egipto llamé a mi hijo’). Aquí también está el «remez» en acción. Hay otra idea similar en Mateo 2:18:
Se oye una voz en Ramá, llanto y gran luto, Raquel llorando por sus hijos y negándose a ser consolada, porque ya no están. (citando a Jeremías 31:15)
Teniendo en cuenta todo esto, la segunda profecía posterior (la «remez») no tiene que ajustarse a los detalles exactamente de forma literal como la anterior. Por lo tanto no implica que Jesús no fuera perfecto toda su vida. Esto también resuelve la disputa del ‘almah’ al considerar que su uso fue deliberadamente ambiguo.
Comentarios
- No conozco el término ‘remez’, pero la idea de los cumplimientos múltiples de las profecías es importante también en el cristianismo. – > .
- Aunque es interesante y relevante para una parte de la profecía citada en la pregunta, esto no aborda ni responde realmente a la pregunta de si Jesús fue perfecto toda su vida. – > .
No veo que el pasaje que citaste sugiera que ‘el niño’ Jesús pecó. Habla de que estaba en un estado anterior a saber rechazar el mal y elegir el bien, pero no se puede decir que nadie en tal estado haya pecado, ya que el pecado es una elección. Si alguien no sabe rechazar el mal y elegir el bien, significa que es demasiado joven para poder elegir y, por tanto, demasiado joven para pecar, y no que esté haciendo constantemente el mal porque no sabe rechazarlo, como parece que has leído.
Comentarios
- «El pecado es una elección» — ¿tiene alguna referencia para esta afirmación? – > .
- El pecado es una posición en la que todos nacemos. Es nuestra naturaleza al nacer de la semilla de Adán donde lo semejante produce lo semejante. Jesús no nació de la semilla de Adán. Gen 3:15. – > .
- Mi lectura de las escrituras incluye que el pecado es una elección. Aunque creo que es imposible elegir el bien sin que la gracia y el amor de Dios nos obliguen a hacerlo, sigue siendo una elección: una que Dios elige a ciertas personas, por su gracia. Hay más de una referencia que podría dar para apoyar esta lectura. Elijo una del pasaje citado en esta pregunta: «Comerá cuajada y miel cuando sepa rechazar el mal y elegir el bien. Porque antes de que el muchacho sepa rechazar el mal y elegir el bien, la tierra cuyos dos reyes temes estará desierta». – > .
- Me parece claro que el bien es algo que podemos elegir. Por definición, una elección debe ser entre varias opciones diferentes. Si sólo tenemos una opción, no tenemos elección. Por lo tanto, para que podamos «elegir el bien», debe haber al menos otra cosa que podamos elegir: el mal, que es pecar. Por lo tanto, el pecado es una elección: una mala elección. Estoy de acuerdo en que todos nacimos (la primera vez) en pecado y esto fue el resultado de la mala elección de Adán. – > .
- Sin embargo, hasta que un niño no llega a la edad en que sabe rechazar el mal y elegir el bien, no es posible que haya pecado. Romanos 5.13 dice ‘(Porque hasta la ley el pecado estaba en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley.’ Un niño que no puede entender las palabras todavía no puede conocer ninguna ley. Por lo tanto, no se imputará ningún pecado. Además, mi lectura de la Biblia es que el pecado siempre implica que alguien desobedezca un mandato de Dios. Mientras que la desobediencia de una persona puede traer la ira de Dios sobre otros, el pecado que incurre en esta ira es siempre la desobediencia a un mandato de Dios por parte de alguna persona. – > .
En Hebreos 2:10-11, dice
Al llevar a muchos hijos e hijas a la gloria, convenía que Dios, por quien y a través de quien todo existe, perfeccionara al pionero de su salvación mediante lo que sufrió. Tanto el que hace santos a los hombres como los que son hechos santos son de la misma familia. Por eso, Jesús no se avergüenza de llamarlos hermanos.
Los otros que respondieron retomaron la cuestión del pecado y la justicia y la edad de la responsabilidad. La perfección es algo más que no pecar. El pasaje de Hebreos declara que hay un sentido en el que Jesús alcanzó la perfección a través del sufrimiento, por lo que fue un proceso. La perfección que alcanzó fue su capacidad de relacionarse con la humanidad a través del sufrimiento compartido de la vida en la tierra, y el sufrimiento supremo de la Cruz. Su compasión y empatía se perfeccionaron al mostrar su amor y no rechazar a los pobres y miserables que acudían a él. A diferencia de Bill Clinton, puede decir: «Siento tu dolor» y decirlo de verdad.
Además de Isaías 7 considere esto… La biblia dice que Jesús fue hecho perfecto, pero al ser rehecho en carne, tuvo que pasar por los pasos humanos naturales para alcanzar su pleno potencial…
Hebreos 5:8 Aunque era un Hijo, aprendió la obediencia por las cosas que sufrió.
La biblia dice que el pecado es una transgresión de la ley…
1 Juan 3:4 Todo aquel que comete un pecado transgrede también la ley, porque el pecado es transgresión de la ley.
La pregunta es, ¿todos los actos de desobediencia se consideran pecado (transgresión de la ley)?
Comentarios
- Bienvenido sea. No me queda claro cuál es tu respuesta aquí. ¿Era perfecto o no? Esta respuesta también sería más fuerte si proporcionaras una fuente para esta línea de razonamiento. – > .
