Los siguientes versículos atribuyen claramente a Jesucristo la «Creación». ¿Cómo ven los cristianos el papel de Cristo en la Creación?
Efesios 3:9:
Y para hacer ver a todos [los hombres] cuál es la comunión del misterio, que desde el principio del mundo ha estado oculto en Dios, quien creó todas las cosas por medio de Jesucristo:
Juan 1:1-14:
En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. El mismo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él, y sin él no se hizo nada de lo que se hizo…y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre) lleno de gracia y de verdad.
Colosenses 1:16:
Porque por él (Jesucristo) fueron creadas todas las cosasque están en el cielo, y que están en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, o dominios, o principados, o potestades: todo fue creado por él y para él
- La pregunta presupone que Jesús y el Padre son uno. La respuesta es más compleja que eso, porque el Hijo y el Padre están unidos en una unión hipostática, como se cree en la tradición ortodoxa. Es posible que busques la relación entre Jesús y el Hijo de Dios. – > Por Doble U.
- @Anonymous: En realidad, AFAIK, la unión hipostática describe la unión de las naturalezas divina y humana de Cristo, no su unión con el Padre. Aquí hay una rápida referencia de un sitio que me gusta usar que podría ayudar. En cuanto a la relación entre el Padre y el Hijo, el Concilio de Constantinopla dijo en el año 381 que el Padre, el Hijo y el Espíritu son «una ousia» y «las hipóstasis.» La doctrina de la Trinidad puede ser realmente confusa, IMHO. – > Por Philip Schaff.
- relacionado – ¿Existe una jerarquía en la Trinidad? – > Por warren.
- Creo que esto puede calificarse como una pregunta de tipo general. No hay demasiados puntos de vista y todos pueden ser explicados en una respuesta concisa. – > Por fгedsbend.
Para los cristianos que son creacionistas, y que aceptan la doctrina de la Trinidad, sí.
En CARM.orgque cree y defiende ambas doctrinas. La idea de que Jesús es Creador es uno de los argumentos para apoyar que Jesús es Dios.
* La CARM no está sola en esta creencia, pero he decidido enlazar sólo una referencia.
Para cualquiera que rechace la idea del creacionismo por completo, o para cualquier persona o grupo que no crea que Jesús es Dios, la respuesta sería «no».
- ¿Cómo has conseguido esa imagen? Se ve bien. – > .
- @Anonymous imprime la pantalla y pégala en cualquier editor de imágenes, recórtala y guárdala, luego súbela. – > .
- @DavidStratton Si estás usando Windows 7 hay una herramienta llamada Herramienta de recorte, mejor que la antigua pantalla de impresión. – > .
- @David, ¿Cuál es tu respuesta a: ¿Cómo ven los cristianos el papel de Cristo en la Creación? – > .
- Es que algunos creen que Él es el Creador, y otros no. No hay un acuerdo universal. Por supuesto, hay una Verdad absoluta, pero este sitio no trata de cuál es el punto de vista correcto, sino de cuáles son los distintos puntos de vista. Con esa restricción, «algunos piensan esto, otros piensan aquello» es la mejor respuesta posible porque, francamente, los diversos grupos dentro del cristianismo están de acuerdo en poco. Por eso la gente siempre pide a los demás que reduzcan la pregunta a un ámbito confesional, para tratar de obtener respuestas menos vagas. – > .
Isaías 48:12-13 (RV)
12 Oídme, Jacob e Israel, mis llamados; yo soy; yo soy el primero, yo también soy el último.
(¿Cómo se llama a Jesús en Apocalipsis? Alfa y Omega…)
13 Mi mano también ha puesto el fundamento de la tierra, y mi mano derecha ha extendido los cielos; cuando los llamo, se levantan juntos.
Lo anterior muestra que la Biblia enseña que Jesucristo es el Creador. Y los cristianos creen que las proposiciones de la Biblia son verdaderas. Así, los cristianos creen que Jesús «puso los cimientos de la tierra», etc.
Pero los cristianos, habiendo establecido que Jesús es Dios el Hijo, la 2ª persona de la Trinidad y la Palabra de Dios, verían así a Cristo como esa Palabra que salió de la boca del Padre cuando Él (el Padre) habló en la creación. No debemos imaginar que el Padre tenga cuerdas vocales (es un Espíritu). Su «hablar» es un término antropomórfico. El Verbo que habló, siendo ese mismo Verbo que estaba en el principio con Dios y era Dios (Juan 1). Esto nos da una idea de lo estrechamente unidas que están las Personas de la Trinidad. El Hijo es la misma Palabra del Padre, que trae todas las cosas a la existencia para el Padre, y el Espíritu Santo es su aliento. Unas imágenes asombrosas sobre las que meditar.
Como una breve referencia al pensamiento anterior, por favor escuchen Calvin
«Ya que en el mismo momento en que Dios dijo: «Hágase la luz», la energía del Verbo se ejerció inmediatamente……»
- Entonces, ¿cuál es su respuesta a: ¿Cómo ven los cristianos el papel de Cristo en la Creación? – > .
- Lo siento… Buen punto. Véase el último párrafo de la respuesta. – > .
Jesús es la palabra de dios que se hizo carne.
Las palabras del hombre son endebles, los hombres pueden mentir y cambiar sus posiciones.
La voluntad y la palabra de dios nunca cambian, y como tal las palabras que él dice suenan verdaderas y son consistentes a través del tiempo.
Porque ha tenido todo el conocimiento y todas las cosas son conocidas hasta él, no «crece» como los hombres: ha hecho todas las cosas desde el principio.
Como tal, Cristo Jesús es la palabra.
En el principio era la palabra, y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios.
¡Esto es porque DIOS NO PUEDE MENTIR! sólo puede hablar de sí mismo, lo que significa que cuando habla, ¡habla él mismo! ¡Cada palabra que pronuncia ES la ESENCIA DE DIOS!
Y de la abundancia del corazón, habla la boca, así que Jesús ha estado ahí desde el principio e incluso antes de que el mundo comenzara.
- Necesita trabajo para aclarar cómo está respondiendo a la pregunta de cómo Cristo estuvo involucrado en la creación (más allá de establecer la eternidad y el conocimiento divino de Cristo). También es muy extenso (para su contenido) y tiene un tono argumentativo (se parece más a la evangelización callejera que a un argumento académico o profesional). (Referenciarlo con citas bíblicas también ayudaría.) Desgraciadamente nuestras directrices (también aquí y aquí) no están todavía bien desarrolladas. – > .
El Catecismo del Concilio de Trento enseña que la Creación es la obra común de las Tres Personas Divinas
Baste esto para la explicación del primer artículo de la Creación, el Credo: sin embargo, no puede ser innecesario añadir que la creación es la obra común de las tres Personas de las Personas Santas, y de la Trinidad indivisa del Padre, a quien, según la doctrina de los Apóstoles, declaramos aquí como «Creador del cielo y de la tierra»; del Hijo, de quien la Escritura dice: «Todas las cosas fueron hechas por él»; y del Espíritu Santo, de quien está escrito: «El Espíritu de Dios se movía sobre las aguas»: y también: «Por la palabra del Señor fueron establecidos los cielos y todo el poder de ellos por el Espíritu de su boca». «