¿Es María nuestra madre? Evangélicos por favor expliquen Juan 19:26-27

He aquí a tu madre: ¿Qué quiere decir Jesús con tal afirmación en Juan 19:26-27?

La enseñanza de la iglesia católica romana de que Jesús encomendó a su madre física como madre espiritual de la iglesia no tiene fundamento en estos textos. De hecho, ese tipo de interpretación está fuera de contexto.

Jesús confió a su madre al cuidado de Juan (Juan 19:26,27).

Jesús no confió a su madre a sus hermanos/parientes porque estos eran todavía incrédulos en ese momento de la crucifixión de Cristo (Juan 7:1-5).

Los cristianos cuidan de las viudas ( Santiago 1:27).

Jesús tuvo en cuenta no sólo las necesidades físicas de su madre, sino también sus necesidades espirituales cuando confió a su madre al cuidado de Juan.

Que Jesús no entregó a María a la iglesia como su madre es evidente en las demás escrituras del Nuevo Testamento.

Para Pablo, la Iglesia/Jerusalén es nuestra madre:

Pero la Jerusalén de arriba es libre, y ella es nuestra madre (Gálatas 4:26).Pero fuimos tiernos entre vosotros, como una madre que cuida de sus hijos pequeños. (1 Tesalonicenses 2:7).

Para Pablo, no es la madre de Jesús la que ha sido una madre para él:

Saludad a Rufo, elegido en el Señor, y a su madre, que también ha sido madre para mí(Romanos 16:13).

El mismo Jesús se refiere a la iglesia como su madre en el sentido espiritual.Nos está diciendo que lo importante no son los parentescos. No importa si eres pariente de Jesús – como si eso fuera algo de lo que presumir. . Lo importante es escuchar la Palabra de Dios y obedecer.

«¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?», preguntó. Luego miró a los que estaban sentados en círculo a su alrededor y dijo: «¡Aquí están mi madre y mis hermanos! El que hace la voluntad de Dios es mi hermano, mi hermana y mi madre». (Marcos 3:33-35)

Mientras Jesús decía estas cosas, una de las mujeres de la multitud levantó la voz y le dijo: «Bendito el vientre que te llevó y los pechos en los que amamantaste». Pero Él dijo: «Al contrario, dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen». (Lucas 11:27,28)

CONCLUSIÓN

Jesús no dio a su madre para ser la madre de su iglesia en Juan 19:26,27 porque el contexto no lo permite. En realidad, la iglesia del primer siglo no da ninguna evidencia de que María funcionara como mamá de toda la iglesia.

El representante equivocado

Parece que estás haciendo varias suposiciones. La primera parece ser que Juan representa a toda la iglesia y que el nombramiento de María como madre de Juan la convierte en la madre de toda la iglesia. Si eso fuera así, sería difícil explicar por qué no fue Pedro el que se utilizó como representante. Los católicos, que son los que veneran a María, creen que él es la cabeza de la iglesia. Los protestantes la respetan, pero no la veneran. Por lo tanto, responderíamos a una pregunta con otra pregunta.

Si se supone que María es la madre de la iglesia, entonces ¿por qué se asignó a Juan como representante de la Iglesia, cuando, según el catolicismo, debería haber sido Pedro? Así, la cuestión de la maternidad eclesiástica universal de María es problemática desde el principio. De hecho, esto parece proporcionar un argumento más fuerte para que Juan sea la cabeza de la iglesia en lugar de Pedro. Como tal, la doctrina y la enseñanza católica estarían en un grave error.

El patrón equivocado

En el fondo, se supone que se trata de una dotación espiritual de la maternidad de María. Sin embargo, la responsabilidad principal recayó en Juan–no en María. A medida que ella envejecía, la responsabilidad de cuidarla recaía en Juan, no en María. Por lo tanto, si esto es espiritual, se establecería el patrón para que la Iglesia cuide de María en un sentido espiritual, así como Juan cuidó de María en un sentido físico.

Si Juan hubiera sido un bebé en ese momento, entonces habría al menos una base para los actos de maternidad de María hacia él como niño. Sin embargo, ella no lo dio a luz, ni lo cambió, ni lo acunó para que se durmiera, ni lo amamantó. Sus responsabilidades de «crianza» con Jesús también habían pasado hace tiempo. Mi madre sigue cuidando de mí, pero yo cuido más de ella que ella de mí en este momento.

La interpretación más sencilla

Así pues, la interpretación más sencilla es que Jesús estaba confiando el cuidado de su anciana madre a su compañero más cercano. Jesús fue el Hombre ideal hasta el final. Habría sido su responsabilidad, como hijo mayor (los católicos creen que era su único hijo), cuidar de su propia madre en sus últimos años. Al darse cuenta de que no sería capaz de cumplir con este deber, se lo pasa a su amigo.

Si hubiera otros pasajes que indicaran que esta dotación era algo más que esto, entonces podríamos considerarlo. Sin embargo, no hay ninguna Escritura que lo indique claramente. La idea de María como «la madre de Dios» es extrabíblica y de aparición tardía en la enseñanza de la Iglesia.