Job en su angustia declaró que creía que sería redimido por un redentor que lo haría en el último día.
Job 19:25 KJV
Porque yo sé que mi redentor vive, y que se levantará en el último día sobre la tierra:.
Dado que esto fue dicho por Job mientras estaba en disputa con Dios, me he preguntado si estaba prediciendo el nacimiento de un salvador de la misma manera que Isaías lo hizo en el capítulo 53 de Isaías (no citado aquí en aras de la brevedad).
¿Hay algún teólogo o doctrina de alguna denominación que se refiera a esto?
En la NVI, hay una nota asociada a la palabra ‘Redentor’ que indica que podría usarse ‘Vindicador’. En la Biblia NET en línea, la nota para ‘Redentor’ (#59) contiene: «La palabra es bien conocida en el AT debido a su identificación como el pariente-redentor (ver el Libro de Rut). Se trata del pariente cercano que pagará las deudas de uno, defenderá a la familia, vengará un asesinato, se casará con la viuda del difunto. La palabra «redentor» evoca una connotación errónea para las personas familiarizadas únicamente con el NT; una traducción de «Vindicador» captaría mejor la idea».
Para ayudar a entender el contexto, leemos Job 19:23-24, donde Job quiere que sus palabras queden grabadas en algo tan permanente que duren para siempre. En Job 19:25, el versículo en cuestión, Job no está cuestionando quién será ese vindicador o si hay uno por venir. Job ya conoce a su Redentor y que su Redentor vive, pero su angustia es que su Redentor está actualmente ocultando su rostro de él. En la NVI, este versículo dice: «Sé que mi redentor vive, y que al final se levantará sobre la tierra».
Job quiere que sus palabras sean escritas y guardadas a través de la historia hasta que su Redentor venga y se pare en la tierra y pueda leerlas y vindicar a Job por lo que le ha sucedido. Job pensó que Dios había apartado su rostro de él y que ya no sabía lo que estaba pasando. Job pensó que si Dios supiera lo que estaba pasando, habría intervenido y hecho algo al respecto como lo había hecho en el pasado. Con lo que le sucedió «grabado en piedra», Job podría incluso morir, pero seguiría siendo vindicado. Tenía un problema para creer que Dios no haría algo si ya lo sabía.
Esto no es una profecía mesiánica, sino el grito de un siervo tratando de entender por qué todo le estaba sucediendo y queriendo ser vindicado por ello. Dejé un enlace más abajo a un artículo que muestra cómo este sufrimiento llevó a Job al punto de humildad en el que esa actitud de vindicación ya no era necesaria. Como aprendió Job, «había oído hablar de ti con el oído, pero ahora mis ojos te han visto» (Job 42:5) y «sé que puedes hacer todas las cosas; ningún propósito tuyo puede ser frustrado» (Job 42:2). Con humildad, Job se dio cuenta de que su sufrimiento no era más que un momento destinado a lo que consiguió, acercarle a Dios. Ya no necesitaba vindicación, tenía a Dios.
Referencias:
Job 19:23-29 (NVI – www.biblegateway.com)
Job 19 (Biblia NET en línea – net.bible.org)
Vaya a www.bible.org y busque: «El ideal de la sumisión (Job)»
¡Actualizado!
La profecía mesiánica es una escritura que registra eventos futuros relacionados con el Mesías.
La profecía mesiánica es una evidencia registrada producida por muchas personas desconectadas a través del tiempo o la distancia que encuentra su cumplimiento completo en la vida de Jesucristo. No se trata de una interpretación o idea simplemente pensada por un individuo o grupo o transmitida de alguna manera a través de la tradición. No es posible que todas las personas diferentes registren diferentes profecías con tal coherencia y precisión sin una guía en lo que estaban registrando. La profecía mesiánica es una revelación de una sola fuente, el Espíritu Santo.
2 Pedro 1:20-21 – «Sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque la profecía nunca vino por voluntad del hombre, sino que los santos hombres de Dios hablaron movidos por el Espíritu Santo». (RVA)
A lo largo de la Biblia hay otras profecías que registran eventos futuros que no están necesariamente relacionados con el Mesías. Sin embargo, esto también conlleva la distinción de que no fue pensado por un individuo o grupo, sino que fue revelado por el Espíritu Santo.
Cuando analizamos el libro de Job, no vemos la mano guiadora del Espíritu Santo como en Isaías 53. Allí el siervo sufriente es descrito con tanto detalle y de tantas maneras que el único que puede encajar es Jesucristo. Por ejemplo: como uno que será estropeado de tal manera que no parecía humano (hablando de la paliza que recibió Jesucristo); como uno que la gente cuestionaría si el poder de Dios se revelaba realmente a través de él (hablando de los líderes que no querían creer que sus milagros eran de Dios); o como uno que sería elevado, levantado y exaltado en gran medida (hablando de la resurrección de Jesucristo a la derecha de Dios). En todo esto, Isaías pudo haber escrito todo esto sólo si el Espíritu Santo se lo estaba revelando.
Job 19:25 dice: Sé que mi redentor vive, y que al final se levantará sobre la tierra.
Pero si añadimos el contexto que rodea al versículo, encontramos una indicación de que Job quería ser vindicado por Dios, pero pensaba que iba a morir antes de que eso sucediera. Como resultado, él deseaba un registro permanente de los eventos para que pudieran estar a la mano cuando Dios se parara en esta tierra. Al reflexionar sobre esto, creo que se refiere al juicio final ante Dios por el que pasarán todas las personas en el futuro. Hebreos 9:27 se refiere al juicio después de la muerte. Pero lo que creo que conecta mejor es Apocalipsis 20:11 hasta 22:5. Aquí es donde tiene lugar el Juicio del Gran Trono Blanco, seguido de la Nueva Jerusalén descendiendo a la tierra e iluminada con la gloria del Dios Todopoderoso y su Cordero, Jesucristo.
Si Job supiera algo de lo que se registra en el Apocalipsis, entonces sería cuando podría alegar su caso y sería cuando Dios estaría de pie en la tierra. Pero en ninguna otra parte del libro de Job veo una indicación de que el Espíritu Santo estaba llevando a Job a registrar una revelación. Si nos importa asignar una revelación a Job 19:25, creo que debe ser una revelación del Juicio del Gran Trono Blanco y de la Nueva Jerusalén que se está preparando en lugar de la mesiánica.
- ¡Hola, y bienvenido a Christianity SE! Esta podría ser una gran respuesta, pero ¿puede proporcionar un resumen de sus referencias aquí (si bible.org se cae o cambia de página, su respuesta se perderá; si puede citar algunas de las porciones relevantes, entonces esta seguirá siendo una buena respuesta, incluso si los enlaces van mal)? Cuando tengas un momento, puedes consultar qué hace que una respuesta esté bien apoyada para obtener más consejos. – > Por Ryan Frame.
- @ Warren su respuesta es buena en la medida en que va, sin embargo no puedo ver de lo que usted dijo, o de sus referencias cómo responden a su afirmación de que su redentor (Vindicador) Vive que está en el sentido presente y que se parará en la Tierra que está en el tiempo futuro. Por favor explique. – > Por BYE.
- @CecilBeckum Job 19:26-27 muestra que Job esperaba completamente que iba a morir antes de ser vindicado. La razón que se le ocurrió a Job para explicar por qué había sucedido toda su tragedia fue que Dios estaba ocultando su rostro de él. Si Dios no estaba mirando, no sabría lo que había pasado. Job creía que el mismo Dios en su tiempo presente estaría de pie en la tierra y Job volvería a ser de carne y hueso. En ese momento él podría presentar su caso y ser vindicado.<br> Google «Messianic Prophecy in the Book of Job Edward Lewis Curtis» – seleccione «JSTOR» link.<br> Google «messianic prophecies bible.org» – seleccione Bible.org link – > Por Warren.
- @ Warren Todavía estoy investigando esta cuestión, y encuentro que varios otros estudiosos de la Biblia sí creen que fue algo así como una precognición de Jesús (Cristo), pero no necesariamente una profecía. – > Por BYE.
- @CecilBeckum – Asegúrese de revisar también preceptaustin.org/job_commentaries.htm. – > Por Warren.
Para exponer tal vez sobre la respuesta de Warrens
Pero si añadimos el contexto alrededor del verso encontramos una indicación de que Job quería ser vindicado por Dios pero pensaba que iba a morir antes de que eso ocurriera. Como resultado, él deseaba un registro permanente de los eventos para que pudieran estar a la mano cuando Dios estuviera en esta tierra. Al reflexionar sobre esto, creo que se refiere al juicio final ante Dios por el que pasarán todas las personas en el futuro. Hebreos 9:27 se refiere al juicio después de la muerte. Pero lo que creo que conecta mejor es Apocalipsis 20:11 hasta 22:5. Aquí es donde tiene lugar el Juicio del Gran Trono Blanco, seguido de la Nueva Jerusalén descendiendo a la tierra e iluminada con la gloria del Dios Todopoderoso y su Cordero, Jesucristo.
Job estaba reconociendo que Dios podía resucitarlo en 19:25. Se sabía en el tiempo de Job que una persona podía ser resucitada por las escrituras anteriores Hebreos 11:19(desplácese hacia abajo. resaltado en rojo) En realidad el libro de Job fue escrito por Moisés que habría sabido de esto también.
Vemos en esa escritura en Hebreos que Abraham sabía de la resurrección y confió en la promesa de los dioses. En las notas a pie de página verás que redentor era originalmente recomprador. Para construir sobre eso un poco para ver lo que Job quiso decir aquí hay una buena definición con usos Recomprador tomado del libro Insight from the Scriptures, volumen 2 página 781.
- @ Jeremy Donde encontraste que el libro de Job fue escrito por Moisés. Me han enseñado que es el libro más antiguo de la Biblia y es anterior a Moisés. – > .
- En mi tabla de contenidos bíblicos. El autor no está confirmado al 100% que sea Moisés, pero la forma en que está escrito y el marco temporal sugieren a Moisés. Aquí hay más información al respecto en el párrafo 5 de este artículo Libro bíblico número 18 – > .
- También Moisés vivió en o alrededor de la tierra de Uz, por lo que pudo haber escuchado la historia de Job y decidió que sería una historia beneficiosa para la biblia. – > .
- @ Jeremy Es posible, pero la autoría del libro de Job es pura especulación. Lo investigué cuando alguien dijo que el autor de Job era desconocido y esa fue mi razón para preguntar de dónde sacaste tu información. – > .
- Tienes razón. Investigué un poco después de tu pregunta y efectivamente es una especulación. Se eligió a Moisés por factores que le favorecieron, pero no podemos saberlo con seguridad 🙂 – > .